西漢太史——司馬談

2021-03-05 史志河津

河津歷史名人

西漢太史——司馬談

     

    ① 司馬談（？—前110），漢皮氏縣（今河津市）人，西漢史學家、思想家。漢武帝建元至元封年間（前140——前110），被封為太史令，通稱太史公，掌管起草文書、記載史事、編寫史書，兼管國家典籍、天文曆法等。 

    

    ② 司馬談幼時向漢代著名的觀測星象專家唐都，學習觀測日月星辰的天文地理。 

    ③ 稍長，司馬談又拜漢初有名的傳《周易》者之一楊河為師，學習《周易》。

    ④ 司馬談還拜擅長黃老之術的黃子為師（黃指傳說中的黃帝，老指老子，後人尊黃老為道家創始人），學習道家學說。司馬談學習這些，為他以後作太史令打下堅實的基礎。

    ⑤ 司馬談推崇漢初黃老之學，他總結當時流行的陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家等先秦各派學說，著《論六家之要指》，最早分析出自春秋戰國以來重要的學術流派，為後來司馬遷給先秦諸子作傳以重要的啟示和借鑑。

    ⑥ 司馬談做了太史公後，根據《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》等書精心撰寫史籍，為其子司馬遷完成《史記》鋪墊了堅實的基礎。

    ⑦ 西漢元封元年（前110），漢武帝東巡至泰山，首次在泰山舉行祭祀天地的「封禪」大典。司馬談因病留守周南，未能與武帝同行，深感遺憾，抑鬱憤恨，使病情加重。

    ⑧ 司馬談自知不久人世，便將兒子司馬遷叫回。司馬遷剛好從巴蜀返回，在黃河與洛水之間與父親見面。

    ⑨ 司馬談握住司馬遷之手哭著說：「我們祖先大多為太史，自上世起曾顯露功名，虞(yú)夏之時，即掌管天官之事。」

    ⑩司馬談接著說：「你若再為太史，我們祖業便可接續下去。現在皇上承襲千年傳統，赴泰山封禪，而我不能同去，這是天命。我死後，你必然為太史。做了太史，別忘了我終生欲立論著史的夙(sù)願。」

    ⑪ 司馬談深情地對司馬遷說：「自孔子著《春秋》至今，四百餘年間，記事著史之業，無人問津。今日漢朝興旺，天下一統，我為太史，而沒有完成歷史論著，深感遺憾。這一點你能理解嗎？」

    ⑫ 司馬遷涕淚俱下，哭著答道：「孩兒雖然不太聰敏，但一定要全部收集記述祖先積存的歷史見聞，絲毫不敢有所缺失。」聽完兒子的話，司馬談便合上了雙眼。司馬談卒後，百姓崇祀其為鄉賢。

    ⑬ 司馬談去世後，其子司馬遷秉承父業，繼為西漢太史令，發憤完成了歷史巨著《史記》，史稱父子太史令、父子太史公。

總編：李世傑    副總編：張麗華

責任編輯：  張麗

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  • 【好文】我們能從司馬談對司馬遷的培養中,獲得什麼?
    大家都知道司馬遷是誰，但是司馬談這個名字，知道的人也許並不多。司馬談是司馬遷的父親，可以這麼說，如果沒有司馬談對司馬遷的培養，就沒有司馬遷寫下《史記》的輝煌。究竟司馬遷經歷了怎樣的教育呢？家人問司馬喜：「那咱以後是不是就可以奔小康啦？」「你想的美，不用去服役，就趕緊好好讀書去。」於是，司馬遷出生時，這個家族已經是書香門第了。他從小受到濃鬱文化的薰陶，生性好奇，有強烈的求知慾和探究各種事物的興趣。有天賦是不夠的，自從司馬遷懂事起，就過上了沒有童年的日子。
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