《左傳》中有句名言：君以此始，亦必以終。這八個字在影視劇《大明王朝1566》中變成了：君以此興，必以此亡，通過胡宗憲之口說出。
胡宗憲，嘉靖年間的抗倭第一功臣，被後世熟知的戚繼光等人，皆是他的手下。但可惜後來，人們只記住了戚繼光，胡宗憲被遺忘了。只因在胡宗憲的身上有一個標籤：嚴嵩黨羽。而戚繼光後來追隨了張居正——其實，道理有時候就這麼簡單，不需要人們多說一個字。
在《大明王朝1566》中，胡宗憲被嘉靖帝定義為「兩頭受氣的媳婦」，其實這句過於溫柔了。無論影視劇中的形象，還是歷史記載中身影，胡宗憲都堪稱是位走入了「死局」中的人。
胡宗憲是進士出身，從最基層的知縣位置上做起，曾主持過撲滅過多年不遇的蝗災，談笑間招安了為亂一方的匪患。從天災到人禍，胡宗憲初出茅廬，便出手驚人，顯示出了其非凡才幹。
這其實就是為何，胡宗憲能統領剿滅，困擾大明二十多年的倭寇之亂的原因。因為倭寇之亂，絕非簡單的來自於海外，而是內外勾結，加之大批百姓破產，鋌而走險所造成的。
單純依靠武力不能徹底解決，需要胡宗憲這樣的文武雙全，內外雙修的人物坐鎮，才能從大局入手，自根由上剷除。比如，就是胡宗憲對真正的「倭寇首領」，大明海盜汪直進行招安，並最終殺掉了汪直，才得以從根由上斬斷了倭寇的物質等的提供。
可惜，只因胡宗憲的發跡，是來自於嚴嵩的鐵桿黨羽趙文華的推薦，從而自始至終都被當成嚴嵩黨羽，「總督抗倭」也隨之變成了「總督銀山」。
據《明實錄》記載，在一份彈劾胡宗憲的上疏中，除了攻擊胡宗憲跟倭寇首領汪直是同鄉外，還出現了這樣的話：宗憲乃自立報功廟於吳山，意欲既滿，縱飲長夜，坐視江西、福建之寇不發一矢，徒日取驛遞官民軍前糧餉，而斬艾之朘削之，督府積銀如山，聚奸如蝟。
這就總督銀山的來歷。雖有多位同僚替胡宗憲辯解，總的意思就是說，剿滅倭寇不是說句話漂亮話就能做成的。胡宗憲搞錢不是為了自己，幾乎全用於軍士們的抗倭，「軍中所恃有鼓舞人心者財爾。其中用間行餌，賈勇賞謀」。
可惜即便如此，由於嚴嵩倒臺，哪怕嘉靖帝裁定胡宗憲無罪，「照舊督撫地方」也毫無效果。因為《世宗實錄》是徐階修撰！
因此才說，胡宗憲是走入了「死局」之中——不是「嚴嵩黨羽」，他就沒有辦法主持全局抗擊倭寇，並最終剿滅之。可正是因他是「嚴嵩黨羽」，在嚴嵩倒臺後，哪怕有再大的功勞，再多的苦衷和無奈，也要遭到窮追猛打，除之而後快。
這種非黑即白，非彼既此的狀況，其實一直貫徹於明朝廟堂之上，嚴嵩領銜的嚴黨VS徐階領銜的清流派，後來又是魏忠賢領銜的宦官VS東林黨。已是很難全面和清晰地，去看待一個人了，給出一個合理評價。比如海瑞跟胡宗憲的這次衝突。
在胡宗憲主政江浙時，海瑞是淳安縣令，由於胡宗憲的兒子路過淳安時，嫌棄招待不周而大怒。海瑞得知後根本不吃這一套，道：胡公按部，令所過毋供張。今其行裝盛，必非胡公子。
即胡宗憲早就通知過我們，他的下屬家人等過境，不得超規招待，再看今兒這人卻如此膽大張狂，必不是胡宗憲的兒子。於是海瑞下令，揍了胡宗憲兒子一通。而胡宗憲得知後，根本沒有任何責怪和報復海瑞的意思。
這本該是一段佳話的，哪料就因胡宗憲是嚴嵩黨羽，而成了海瑞的功勞，胡宗憲的罪行！
最終胡宗憲因「自擬聖旨」被下獄，他悲憤寫下「寶劍埋冤獄，忠魂繞白雲」後，死於獄中。哪怕後來被平反，奈何他早已是「死局」中人，又有何用？
因此被漸漸遺忘，以至於一提抗倭，人們只知道有戚繼光，而忘記了真正統領全局，冤死於獄中的胡宗憲。「君以此興，必以此亡」，這真是一言難盡，死局中人胡宗憲。