王軍傑隸書:文天祥《正氣歌》二十條屏欣賞

2020-12-23 翰墨書畫

王軍傑簡介

王軍傑,別署子樵、石 樵、寐樵。齋號香草山房,2010年結業於中國藝術研究院中國書法院研究生課程班,中國書法家協會會員,河南省書法家協會刻字硬筆委員會副主任,河南省中國書法院副院長,河南印社理事,鄭州商都書院副院長,河南省鍾繇書畫院副院長,河南中州文博書畫院副院長,河南省書畫院特聘書法家、師友堂特聘教師。河南省第一.二.三.四屆刻字展評委。書法作品書多次入選全國書法展並獲獎 ,多幅作品被國內美術館、博物館收藏,曾應邀赴日本、韓國進行學術交流,出版個人作品集多部。

王軍傑書法作品:

文天祥《正氣歌》二十條屏

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《正氣歌》二十條屏之一

《正氣歌》二十條屏之二

《正氣歌》二十條屏之三

《正氣歌》二十條屏之四

《正氣歌》二十條屏之五

《正氣歌》二十條屏之六

《正氣歌》二十條屏之七

《正氣歌》二十條屏之八

《正氣歌》二十條屏之九

《正氣歌》二十條屏之十

《正氣歌》二十條屏之十一

《正氣歌》二十條屏之十二

《正氣歌》二十條屏之十三

《正氣歌》二十條屏之十四

《正氣歌》二十條屏之十五

《正氣歌》二十條屏之十七

《正氣歌》二十條屏之十八

《正氣歌》二十條屏之十九

《正氣歌》二十條屏之二十

釋文:

天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。

於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。

時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。

在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。

為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。

或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。

當其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。

三綱實系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。

楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。

陰房闐鬼火,春院閟天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。

一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自闢易。

嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。

顧此耿耿在,仰視浮雲白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。

哲人日已遠,典刑在夙昔。風簷展書讀,古道照顏色。

相關焦點

  • 文天祥《正氣歌》
    正氣歌       《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年),文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年,受盡各種威逼利誘,但始終堅貞不屈。1281年夏,在溼熱、腐臭的牢房中,文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道:  餘囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,汙下而幽暗。
  • 文天祥:豪情寫就《正氣歌》
  • 一聲嘆息,一腔熱血,正氣歌,民族魂,感天動地浩然長存的文天祥
    二十歲的文天祥便考中進士,在殿試時,宋理宗看到文天祥的考卷,欽點為狀元。當時的主考官王應麟對理宗上奏道:「這個試卷以古代的事情作為借鑑,忠心肝膽好似鐵石,我以為能得到這樣的人才可喜可賀。」對於官場仕途,文天祥也和很多人一樣,一路走來並不順暢。
  • 《正氣歌》(並序) 文天祥
    《正氣歌》作者:文天祥餘囚北庭,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,汙下而幽暗。況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。天地有正氣,雜然賦流形。下者為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
  • 文天祥的《正氣歌》,為何可以"消災闢邪"?
    毫不猶豫地推薦文天祥《正氣歌》。為何不乾脆口裡默念關二爺啊關二爺,不是更好嗎?其實我們只要看看正氣歌怎麼寫的就知道了。正氣歌有一段序言,寫的是,文天祥被囚禁在北方的土牢裡,天晴則熱,天雨則溼,人多則臭,水氣、土氣、日氣、火氣、米氣、人氣、穢氣,七種讓人極為不舒服的氣體混雜一起。
  • 在這個疫病流毒的孟春,我想起了文天祥和他的《正氣歌》……
    《正氣歌》完成於公元1281年夏,距文天祥蟾宮折桂已有二十五年,距文天祥柴市殉國還有兩年又五個月。文天祥卒年四十七歲,諡忠烈。曹植說「捐軀赴國難,視死忽如歸」,司馬遷說「等死,死國可乎?」孩提時代的文天祥在白鹿書院的學宮裡瞻仰到了同鄉先賢北宋名臣歐陽修、南宋名臣胡銓的塑像,感嘆到,「如果我文天祥死後不能像這些先賢一樣受後世敬仰,我就算不得大丈夫,妄活了這一生。」小小年紀,慷慨壯志可見一斑。學成文武藝,貨賣帝王家。寒窗十載,襟抱滿懷的文天祥很自然地走上了科舉之路。公元1256年,文天祥進京趕考,史書記載,「文天祥年二十舉進士,對策集英殿。
  • 正氣歌·並序——宋·文天祥
    況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。況且博大剛正的,是天地之間的凜然正氣。 (因此)寫成這首《正氣歌》。天地之間有一股堂堂正氣,它賦予萬物而變化為各種體形。在下面就表現為山川河嶽,在上面就表現為日月辰星。在人間被稱為浩然之氣,它充滿了天地和寰宇。國運清明太平的時候,它呈現為祥和的氣氛和開明的朝廷。時運艱危的時刻義士就會出現,他們的光輝形象一一垂於丹青。
  • 文天祥的《正氣歌》解讀:將宋代的氣節精神展現得淋漓盡致
    文天祥就是其中的一位,著名的《過揚子江》、《過零丁洋》、《金陵驛》等著名的詩篇就是寫在這個過程中。1278年,文天祥在廣東海豐兵敗被俘,第二年被押解至元大都(北京),在獄中長期關押,但始終沒有投降。1281年,他在獄中寫下了《正氣歌》,成為了其代表作中的代表作。此詩能夠反映出南宋文人的氣節精神,反映了當時理學的影響頗深。
  • 談到信念和良知,便想起立如山嶽、傲視死神的凜然《正氣歌》
    武鋒老師隸書書寫文天祥自序餘囚北庭,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,汙下而幽暗。況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌。南宋名臣、民族英雄、愛國詩人文天祥在元大都獄中所作五言詩《正氣歌》是一首名垂千古的佳作,酣暢淋漓地表達了作者文天祥的忠肝義膽、錚錚鐵骨和強烈的愛國思想,以及勇赴國難、誓死不屈的英雄氣概和崇高的民族氣節,風格悲壯,感人至深。本詩開頭有文天祥自寫序言,正文300字。
  • 正氣歌
    正氣歌宋代:文天祥餘囚北庭,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,汙下而幽暗。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品鑑賞  《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年),文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年,受盡各種威逼利誘,但始終堅貞不屈。
  • 少白書畫丨少白湯發周、齊白石再傳弟子楷書版文天祥《正氣歌...
    文天祥,南宋末年名臣,大家對他一定不陌生。《過零丁洋》人生自古誰無死?留取丹心照汗青。《正氣歌》天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。……都是他的千古名篇。收藏必升值 ·齊白石再傳弟子湯發周老師最新作品《正氣歌》(作品選自:齊白石傳人書畫網)一身正氣如其人其詩,那麼,今天就有請齊白石再傳弟子、時任上海齊白石書畫院院長--湯發周老師重新書寫一次文天祥《正氣歌》?正氣正能量十足!
  • 書法聚焦 | 每日經典欣賞——《正氣歌》
    《正氣歌》為宋代名臣文天祥所寫,該詩慷慨激昂,充分表現出其堅貞不屈之情操。黃自元初仿顏體,又摹柳體、歐體、雖書法屢經更變,但博採眾家之長,卓然自成一家。其字工整勻稱,所書《正氣歌》集浩然正氣於一體,可見其得坦蕩磅礴之神髓。
  • 浩然正氣文天祥,獨柱擎天力弗支,而今而後,庶幾無愧
    文天祥從小就診惜時間勤學苦讀,十八歲時取得廬陵鄉試第一,二十歲時就讀于吉州白鷺洲書院,並因成績優秀被選為吉州貢士,後來在父親的陪同下到臨安應試。他在殿試時針砭時弊,並提出了自己的想法和建認,主考官稱讚他「忠君愛國之心堅如鐵石」,朱理宗對他表現出來的愛國熱情和遠大抱負也深表讚賞,將他定為狀元。
  • 天地有浩然之氣,無懼危難勇往直前,文天祥與正氣歌
    危難之際,文天祥挺身而出,出城與元朝將領進行談判,隨後被扣留在元軍大營。元軍將領知道文天祥是南宋高官,官居右丞相兼樞密使,就打算將文天祥押解到元大都燕京。當押解隊伍路過鎮江的時候,文天祥在鄉民的幫助下逃脫成功。這時候,元軍已經攻克南宋都城臨安,宋恭宗被俘北上。此時此刻擺在文天祥面前有兩條路可以選擇,從此隱居山林做一個山村野叟還是尋找南宋軍隊繼續抗擊元軍。
  • 【正氣文化】文天祥的《哭妻文》只有短短二十四字,卻看哭了無數人!
    民族英雄文天祥,吉州廬陵(今江西省吉安市青原區富田鎮)人,南宋末年政治家、文學家,愛國詩人,抗元名臣,與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。寶祐四年(1256年),文天祥20歲,那年他考進士第一,高中狀元,他以崇高的氣節、高尚的品德和愛國的忠心成為後人學習的楷模,後人讚譽他為「狀元中的狀元」。
  • 劉武德散文作品《文天祥:永遠的豐碑》
    他們把斯文撕得一乾二淨,用人類最野蠻的手段製造文天祥生命最後的殘劇。但是,物極必反,「反者道之動」,憤怒出詩人,悲情留傑作。文天祥就是在這人間地獄裡,揮動手中的筆,創造出傑作中的代表作《正氣歌》。《正氣歌》正氣浩然貫長空。我們不妨來探索傑作是怎樣醞釀創作問世的。黑洞洞的牢房,只有牆壁上一個小洞透光。
  • 文天祥:氣節耀今古,著作如江河|編輯說
    今劉文源教授搜羅文天祥詩詞與集杜詩,詳加校箋,並儘量推定詩歌創作的年代,表出詩歌創作的時代背景,對我們了解文天祥的詩歌很有幫助。寶祐四年(1256),文天祥時年二十一歲,殿試中被宋理宗親擢為狀元,可謂年少得志。然而此時南宋朝廷,正處於風雨飄搖之中,時局日壞,國運日衰。二十年後,在蒙古鐵騎持續踐踏下,南宋朝廷計無所出,馴致不可收拾之殘局。山河破碎,神州陸沉,帝後及諸大臣皆被俘北遷。
  • 從文天祥捨生取義看儒家忠義思想
    作者:陳二虎一、天地有正氣天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。這是文天祥被俘後寫下的千古名篇《正氣歌並序》的開頭句子,抒發了人應該有「浩然正氣」,詩中列舉了他認為的諸多忠貞君子,正氣乃天地仁人之品德。
  • 字帖|黃自元《正氣歌/殘本》字庫版
    《正氣歌》為宋代名臣文天祥所寫,該詩慷慨激昂,充分表現出其堅貞不屈之情操。黃自元初仿顏體,又摹柳體、歐體、雖書法屢經更變,但博採眾家之長,卓然自成一家。其字工整勻稱,所書《正氣歌》集浩然正氣於一體,可見其得坦蕩磅礴之神髓。【始】【1】宋文信國公正氣歌
  • 【化州名人】德藝雙馨的武林奇葩——王軍傑
    王軍傑叔父王序泰因武功了得,名聲在外,許多村莊都聘請他開館授徒,令他無法分身,他看到侄子王軍傑武功基礎紮實,各類套路熟練,而且武德武風良好,便經常帶領王軍傑出外巡館教徒。  1973年,由於他品學兼優,王軍傑被當地黨委政府推薦到湛江市鐵路工務段當合同制工人,但他熱愛武術之心、傳承武術之責的初心不變,毅然放棄了當工人的機會,返回家鄉傳習武術。