前言
在人類的發展史上，從一開始的母系社會到父系社會，從部落群居生活逐漸演變成為家庭制生活，人類歷經了多個複雜社會和生活的轉變。在古代社會，婚姻制度也是隨著時間和社會的改變而改變的。一夫多妻的古代婚姻制度對於我們來說並不陌生，小到尋常人家的男人也是能夠三妻四妾的，大到古代的皇帝更是坐擁三千後宮佳麗。事實上，不僅僅在中國古代會出現一夫多妻的現象，在其他國家也是常見的現象之一，足以說明在整個大環境下的男性地位遠高於女性。
在追求男女平等的現代化社會，雖然許多國家已經明令禁止一夫多妻的現象，但是在地球上的某些地區，仍舊存在著一夫多妻乃至是一妻多夫的現象，他們仍然保持著老舊的婚姻傳統和生活作息，與文明進步的社會形成鮮明的對比，驚訝了世界眾人。在印度就有一妻多夫的現象發生過，20歲少女同嫁5兄弟，組成「一妻多夫」家庭，他們如今怎樣？
說起印度，大多數的第一印象便是神奇的國度。這是個神奇的國度，從許多方面來看，印度都是與眾不同的。他們有著很神聖的宗教信仰，恆河水便是他們的至上母親河，一方面是信仰所在，但另一方面又能將其大肆汙染。他們飲食結構單一，紅黃姜粉是烹飪必備食材，左手便是吃飯時的餐具，在外人看來是極其不衛生不雅觀的，但對於印度人來說，那是他們的習俗和文化。除了這些令人稱奇的現象外，印度的男女地位之差也是其他國家人們主要關注的點。
眾所周知，在印度，女性的地位十分低下，除此以外，他們還有嚴格的種姓等級地位之差，即便是在時代迅猛變化之下，這些不平等現象仍然存在少部分地區。在印度科努爾地區，那裡仍然存在著一妻多夫制，20歲的少女費瑪已然是位人妻了，嫁給了五兄弟，被五個兄弟同時享有，讓人震驚。
費瑪能夠同時嫁給五個兄弟也並不是代表著她有多厲害，也並不是指的是這五個兄弟都愛上了她。要問到她自己，她也不願小小年紀就嫁了人，還是同時嫁給五兄弟。究其原因，一方面是雙方都太窮了，這是沒有辦法的辦法，一妻多夫大大地節省了婚姻的開支；第二方面則是那個地區的女性地位普遍較低，根本就沒有反抗的餘地，或者說連反抗的意識都沒有。
不知費瑪作何感想，但她似乎就是成為了五個兄弟的保姆而已，一人操持著五個大男人的飲食起居，還得分別伺候，連懷了孕是誰的都不知道。在我們看來這種行為非常不好，在當地卻被視為正常化，因為千百年來他們便是如此生活著，女人被教育要好好伺候男人，好好地操持家務，一人服侍多人也是正常的現象。就是在這樣的思想教育和社會形態當中，大多數像費瑪這樣的女人根本就不會聯想到發生在自己身上的原來是悲劇。她們在類似的現象下耳濡目染的長大，母親都是操勞的，費力不討好，時常低聲下氣，而父親則是無所事事無所擔憂的。
結語
費瑪自己也坦言說自己很累，同時嫁給了五個兄弟，意味著自己所做的家務事同時翻了五倍，每天從早到晚都是在忙碌中度過的，休息在她的世界中是不存在的。而她的五個男人就能在一起談天說地，坐等著吃喝。除此以外，費瑪表示自己要生了足夠多的孩子之後才行，就算只為每個丈夫生一個孩子，那她都得生五個，連續的生育對於一個女人的身體健康來說有多大的傷害是不言而喻的。費瑪的人生夾雜了無奈和忙碌，或許只有她們自己意識到其中存在的問題，才能生活得更好。
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