今天幾個同事閒聊，說到退休之事，其中一位年長的說：哈哈，我再混幾年就退休啦，很快就解脫了，可以說面露喜色，一種難以掩飾的喜悅流露於表，另一位中年同事則有些失落和鬱悶地說：唉，我還得十幾年才能退休，才能熬到頭，一副悵然和迷茫之感，而另一位青工則沮喪地說：你們都幸福，都有希望和盼頭啦，你看我還要二三十年才能退休，多難熬呀，實在太痛苦了。
言語中難掩對快退休者的羨慕和對自己退休時日遙遠的傷感，此情此景想必大家都很熟悉，說真的，現在有個普遍而有趣的現象，就是大家都特別盼退休，對退休充滿羨慕和嚮往，似乎退休特別的曼妙幸福，退休真那麼美好嗎？工作感覺真那麼不堪嗎？也許就像古詩說的「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，退休生活可能並非你所想那樣，退休後有「四苦」，別羨慕和嚮往退休生活。
第一、「棄」之苦
亞裡斯多德說過「因為人是群居動物，所以說離群索居的人，不是野獸，便是神靈。人是群居動物，極少有人能離開社會。精神上離群索居的野獸和神靈都有個共同點：他們看不上除自己的外任何人，這也是他們離群索居的原因」。一個人作為社會成員，那麼必然離不開社會，需要融入社會，參與社會活動，離開群體生活離群索居的這種狀況是很難適應和接受的，更怕是被邊緣化和被遺棄。
而退休之後，離開了工作單位，就脫離了集體，基本上和社會脫節，集體生活和社會活動幾乎與自己再沒多大關聯，至此無法再融入社會之中，不能與社會同步了，獨自生活在自己狹窄的小天地裡，感覺被時代和社會淘汰，被人們拋棄和遺忘，好像啥都與你無關了，哪兒都不需要你了，完全被拋棄，成為可有可無的邊緣人，人嫌狗不愛，這種感覺常伴左右，總有一種無形的失落、壓抑心理，這種滋味極不好受。
第二「廢」之苦
古話說「天生我材必有用」，每個人來到世上都是一個可用之「材」，而且所有人也都希望在社會上自己能有所用，從而體現個人的價值，獲得人們和社會的認同與肯定，沒有誰會讓自己成為一個無用之人，在社會上無任何價值，只是不勞而獲，沒人會心甘情願讓別人覺得自己毫無用處，是個廢人，被人輕視瞧不起，再者說了，如果大家都只想得到不想付出，都這麼想、這樣做的話，那麼社會將成為什麼樣子？
誰為社會創造價值？誰該付出？誰該坐享其成？結果是不言而喻，而且是匪夷所思的。正因如此，人類總需要通過勞動來創造財富，滿足生活需求，這是法則和鐵律，一旦一個人無所事事、碌碌無為的話將是一件很無聊、很痛苦、很難受的事。還有這時已不參與社會勞動，老而無用沒人把你當回事，常被人不屑地說到「退休了」或「退休的」，其中不乏輕蔑意味，這種因「廢」而被「輕」的痛苦實在是難以言表。
第三、「寂」之苦
人類最怕的莫過於孤獨、寂寞和無聊，總是設法擺脫這種感受，而退休後，不與集體共融，同時沒有了欲望和目標，追求和動力缺失，那麼就極易產生孤寂感，並且時常出現困擾自己，就像古詩說得那樣「才下眉頭，卻上心頭」，可能有人對此完全否認，認為退休後自由了，可以遊山玩水、琴棋書畫、養花種草，什麼打太極、玩麻將、跳廣場舞等等，想幹啥就幹啥，何來孤寂？此言不差，但我們反思一下，為何要如此？
因為這一切都是孤寂使然，迫使自己必須這麼做，通過找事做來充實自己以驅走孤寂，為何在工作時大家不需做這些？有人會說這還用說嗎，因為那時沒時間、也沒條件，此言看似很對，但並非完全如此，主要原因是當時生活在集體中並不存在孤寂，而且每天都有固定工作要做，過的忙碌而充實，無空虛、無聊之說，至於說沒時間、沒條件，這僅僅只是種說法。
那些既有工作，工作之餘照樣有各種興趣愛好的大有人在，即使沒啥愛好也無妨，下班隨便忙點啥，一天就過去了，而為何到了退休，大多都得找點事做，就連沒興趣愛好的，也都要儘可能去培養，歸根結底就是缺少了工作這項固定內容，無事可做了，空閒時間實在太多難以打發，於是就必須沒事找事，以防止由此帶來空虛之感，這些做法恰恰就是退休後生活孤寂的最好佐證與說明。
第四、「亂」之苦
人都需要有規律的生活，保持一定的秩序和節奏，這對人的身心健康是非常重要的，而且還需要有一定的形式和儀式感，這一切在工作時是很容易做到和實現的，因為有職場規則的控制和約束，你每天起床、用餐、休息的作息時間非常規律，啥時該幹啥基本都是固化的，每天都是按部就班、有條不紊的，生活節奏不會有太大的變化，日子過得井然有序。
即使你內心很不願這樣，但也必須要受制於規章制度，帶有強制色彩，用時髦話說就是「人在江湖，身不由己」，在職期間可以讓你一直保持有規律、有節奏和有責任感的生活，而一旦退休，這種模式被徹底打破，變成了自由人，不受任何管束，不是每天迷茫不知該幹啥，要麼就是想怎樣就怎樣，率性而為，你睡到幾時、何時用餐、一日幾餐、去幹什麼、晚上通宵達旦都無妨。
一切都順其自然、放任自流，沒有固定模式，生活規律也因此變得雜亂無章、亂七八糟，此現象在工作時，在休假是很多人都深有體會，在休假時生活都有過這種體驗，而當時僅僅只是短短數日，不影響什麼，現在退休則是天天如此，這種凌亂無序毫無規律的狀態是非常糟糕的，對自己是有害無益，而且生活的形式感和儀式感無從談起，這是人們不願看到和面對的生活。