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導語
在佛教裡面，經常能夠提到的一個詞叫做法無定法。這個詞的意思就是指人生沒有穩定的事情，經常都充滿著變數。而且每個人的運勢也經常是順逆交替的，也是很難以掌控，使我們作為人類是難以琢磨的。當我們身處在順境的時候，我們會因此而非常開心，但是千萬不要因為身處順境而得意忘形。因為我們的符合臥室相互依存的，同樣當我們身處在逆境的時候，也不需要太大的傷悲，因為我們可能會苦盡甘來。其實我們所說的好運氣也不是，天上掉下來的餡餅，而每個人的好運的背後，便是一個人無窮無盡的陰德和善良。所以別人的背運也並不是無緣無故得來的，而她的背後都是她前世所造下的惡因。
有一些人，他會經常覺得自己的運氣不好，便想盡各種方法來找人算命，看風水，或者是到寺廟裡去燒香拜佛，為自己祈禱一些神力的加持，來幫助自己轉好運。但是我們都知道這種思想和行為，他是沒有任何作用的，而且任何過度極端的燒香拜佛則會使信仰走向迷信。其實我們不論是在佛教還是在道教當中，面對這些問題，我們解決的唯一辦法就是反思自己，讓自己的心念和行為改變。一切是由心造的，境隨心轉，一個人最厲害的風水便是他的心和他的念頭。
如果一個人的心變了，那她一個人的氣場和磁場運勢和命運都會因此而發生一些微妙的變化。而法在心內莫向外求，我們信仰佛教的人是信因果和學智慧的，而不是說見神就拜，見佛就拜。如果一個人的心念她沒有轉變，他的命運也就不會有任何轉變的起色。人走背運時，若有這3個"吉祥之兆"，說明轉運了。
一、口業清淨，言語吉祥
口是禍福的門，我們人的口是最重要的風水。就比如禍從口出，如果有人守不住自己嘴，難免會招來許多無妄之災。一個人在言語上能夠讓人感覺到很舒服的人，他一定是一個吉祥有福氣的人。在佛教當中五大戒律之一，就是不妄語。其意思也就是說不說謊、兩舌是非，或者是惡語輕薄之語。有許多人他都不將口業當回事，其實這樣子不將口業當回事的人，他的福氣和好運氣已經在他的身邊當中偷偷地溜走。
其實我們只要善護口業，不譏諷他人的過錯，止語慎言，我們的人生才能夠越過越有福氣。 如否則一嘴尖酸刻薄的語氣，則會使自己的命苦福薄，如果一個人開始清淨的口業，那就說明他的福報已經在來的路上了。
二、 不造殺業，心懷慈悲
都說動物也是具有靈性的，佛教所提倡吃素放生，就是為了培養佛教信仰者們的慈悲之心這也是在為自己消業積德。殺生的果報是非常的嚴重的，也是非常消耗一個人福氣的。一個慈悲的人，他的運氣會非常的好，因為他覺得都是善良的緣分。而相反殺葉越重的人，他的運氣就會越壞，因為充滿戾氣的人，結的都是惡緣冤債。當一個人，他開始放生護生，消解惡緣的時候，廣善結緣的時候，他的福報也就來臨了。
三、不生邪淫，身心清淨
淫邪是不正當的男女行為和心理，如果人一旦生起邪念歹念，他的惡因和惡果就會被感召而來。萬惡淫為首，所以說邪淫是障礙，是束縛。而且邪淫會消耗一個人的福氣和陰德，若是邪心不除，他的運氣便永遠都不會到來。當一個人他放下了邪念和邪淫之心時，那麼她儘管是在走背運，但若是開始將邪淫丟棄的時候，這說明他的好運也就快來了。
總結
當一個人走背運時，若有這3個"吉祥之兆"，說明轉運了。
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