導語：
在歌劇的舞臺上"我使人類不再預料著死亡。"這是普羅米修斯的話語。這是他對人類命運的期盼。而創造出普羅米修斯這樣一個牽動人類命運的神話人物的人是誰呢？他就是"希臘悲劇之父"埃斯庫羅斯。
這個古希臘的歌劇創作家出身自公元前五世紀的古希臘雅典城邦。他有著豐富的人生閱歷和對於人類思想的思考，也有著超越常人的才情，為世界歷史留下了許多悲憫感人的劇本，更是為古希臘歌劇和悲劇的發展做出了極大的貢獻。同時也引領了古希臘悲劇的發展。
"藝術的力量遠比需要弱小。"能說出這樣的話語的作家，明明有著讓他高傲於世人的才華和天賦，但他的悲劇中處處流露的民主精神，對於世界的感嘆和悲哀，他既肯定命運的威力，但是又肯定人的自由意志。他所創作的悲劇之中，都是他一路追求人類自由意志的道路。而關於埃斯庫羅斯的創作人生是怎樣的呢？他又是怎樣的一個人呢？
現在就讓我們回顧古希臘的歷史，做一個關於埃斯庫羅斯的簡單了解和探索。看看我們偉大的"希臘悲劇之父"埃斯庫羅斯到底是什麼樣的人吧！
⑴起源於"酒神頌"的希臘悲劇的開始
關於埃斯庫羅斯的創作人生，要先看到的是古希臘悲劇的發展歷程。在人類文學史上，不管是文學，音樂，還是美術作品。包括舞劇，歌劇，和話劇作品。這些都是人類文學史上的瑰寶，而這些作品中，所帶有的悲劇色彩，往往牽動人心，引發人們的思考，在文學史上就佔有了一個極高的位置。而最早起源或者說悲劇的興起，就要屬於古希臘時代的悲劇潮流了。其中埃斯庫羅斯就是古希臘眾多創作者之中的代表人物。
而要說起古希臘的悲劇，可能就要看到關於古希臘地區當時極為興起的祭神活動。早期歷史中的人類對於世界的未知，往往會引發許多他們對於世界和自然的想像，因此不同的文明中就有著各自創作想像出來的神靈。其中古希臘的神話體系就是十分值得後世的人們探究思考的。
而因為信奉自己的神靈，古希臘人，不管是雅典還斯巴達，他們都會舉行隆重的祭神活動。而雅典所舉辦的"酒神頌"就是當地人們的一種固定的紀念節日。被後世稱作是"雅典的國祭"。這個節日就像它的名字一樣是用來讚美古希臘神話中的酒神迪爾尼索斯的。
這樣的祭祀節日中，在歌舞和表演節目的演變下，也激發了古希臘人們的創作欲望，在後來的發展中，逐漸演變成了歌舞劇的形式，而這也在祭祀活動中得到了許多雅典人們的喜愛，希臘悲劇就因此興起發展起來。
⑵經歷於戰爭時期的悲劇創作
在希臘悲劇興起的時代，其實有著很多的原因。結合時代背景，不得不提的是關於古希臘的歷史背景。古希臘的愛琴文明，因為古羅馬的繼承和延續，在數千年的歷史中逐漸成為了西方文明的源泉。
而希臘文明到底有著怎樣的一個魅力呢？其中要看到的是希臘文明引領的潮流。如世界現在的奧運會，以及西方的民主精神。這些都在幾千年前的希臘文明中出現，由此可見古希臘文明的一個超前性，他立足於人性，在神話潮流之中引發人們對於人類自由意志的思考。而埃斯庫羅斯所處的時代就是雅典民主發展興起的時代。
不過先不提雅典民主，因為希臘悲劇興起的原因之一，其實在於公元前四世紀和五世紀時期的城堡之間的戰爭。戰爭不論輸贏總是會帶給人們不幸和痛苦的。因此在希臘和波斯兩個國家之間開始戰爭的時候，對於城邦林立的古希臘，不論是雅典還是斯巴達都是在經歷戰火的。
雖說最終，希波戰爭中，由於雅典的兩次戰略性的勝利，從而打敗了侵略希臘的波斯武隊，但是戰爭帶來的苦痛影響著整個希臘。而出生自雅典遠郊之外的埃斯庫羅斯自然而然的就在波及的範圍之中，因此在他改變祭祀活動的傳統形式之後，他所創造出的悲劇劇本引起了雅典人們的共鳴，受到了追捧和歡迎。
在埃斯庫羅斯的劇本中，也因他的創作背景，不難看出他貫穿於其中的反侵略的愛國精神，和歌頌自由和正義的民主意識。
⑶擁護雅典民主的民主派作家
而生活在雅典城邦中的埃斯庫羅斯，經歷的時代正是雅典民主發展鼎盛的時期。不過雅典的興起和當時主持軍事統治的斯巴達之間便有了很大的摩擦。其中就和斯巴達的勢力展開了多次對峙。雅典的民主制和斯巴達的霸權統治之間，戰爭一觸即發。
而當時的雅典處於黃金時代的雅典由伯裡克利主持政局。他極力地鼓勵公民參與城邦的建設之中，發揚民主精神，而且還十分注重公民教育，甚至修建了劇場，鼓勵公民看戲劇的同時還發放觀劇的津貼。這樣的措施不但一度讓雅典的藝術創作發展到了繁榮時期，同時也激勵了劇作家們對於雅典民主的擁護和喜愛。
其中埃斯庫羅斯就是一個極力崇尚雅典民主法治的劇作家。在他的劇本中，滲透著對於雅典的民主精神。在他的悲劇中，雖然主角們包括神靈都無法擺脫屬於自己的命運，但是在戲劇的過程之中，主角的奮鬥歷程又讓人們相信自由的意志，人也應該為自己的行為負責。因此在他的劇本中，充斥著昂揚的鬥志，極力地表明了他對於民主制的勝利是有著極大的信心的。
⑷帶有神話色彩的埃斯庫羅斯之死
埃斯庫羅斯因為本身是出自雅典城邦的郊外的奴隸主之後，他是一個貴族也是一個富庶家庭的孩子。自小接受了雅典城邦中，帶有藝術性的民主教育。所以在他的創作也時常體現出了他所在的環境。
雖說他出自貴族之後，但是深入市井生活的埃斯庫羅斯其實主張的是節制貴族階級，從而有力的發展民主，甚至一度展現了自己對於滿足自由民的改良政治措施。而且在他的劇本中，像《被縛的普羅米修斯》《厄狄浦斯王》 《美狄亞》等作品中，都在意識所有之形態上力圖使得超前的民主和自由先進意識思想和傳統的觀念調和起來。
在他出色的創作才華中，埃斯庫羅斯引領了希臘的悲劇潮流，傳說他的一生中創作出了將近九十多部的悲劇和笑劇。足以證明了他所擁有的創作才華和寫作天賦。不過在六十九歲的時候埃斯庫羅斯去世了。而關於他的離世，似乎傳說中，也是帶有神話色彩的。
因為在他死之前，他就得到了神的預示，後來他確實死於了神預示的飛來之禍。而這個傳說和他的劇本一樣流傳至今，至於真實性，卻也是無從考證了。不過無論時代轉變多少年。千年之前就留下來了希臘悲劇劇本仍舊在現代社會，被許多學者發掘，給許多人帶來了深切的思考。
結語：
通過對埃斯庫羅斯簡單了解和探討，我們也知道，一個時代的偉人是不會因為時間的流轉而失去他原有的光彩。相反埃斯庫羅斯就向世人證明了，時間帶不走人類永恆的財富。
他所留下的作品會帶著他的故事，讓後世的人繼續思考和閱讀。我們人類短短幾十年的時光，對於人性的思考，不管是哪一個時代都是值得人類去探究和追尋的。事實上歷史也向我們證明了，對於人性的思考，在追求自由意識和民主精神的永恆話題，將和人類同在。不論過去還是現在。