漢字早已是韓國的一部分，恢復漢字教育只是恢復韓國自身的文化。圖為2019年8月7日，韓國新任檢察總長尹錫悅拜訪國會議長文喜相時，獲贈一幅書法，上面用漢字寫著「破邪顯正」。（視覺中國）
韓國再次為用不用漢字糾結。據韓國《朝鮮日報》12月21日報導，近日圍繞小學教科書是否應該並用漢字（韓漢混用）再次成為爭議焦點。
事情的起因是，12月初韓國有10名國會議員發起「中小學教育法修正案」，主張「教育用圖書使用韓文書寫，但為了更容易並明確表達含義，可以根據教育部長官的命令在教科書中同時使用漢字」。10名議員之一的國民力量黨金睿智表示，「韓語中有70%的詞彙是漢字詞，因此會漢字對於理解韓文是必須的。為了提高學生們的思考能力和語言能力，有必要韓漢混用」。
不意外，韓國韓文協會又對此發表了反對聲明，其表示「教科書僅用韓文對學生正確理解內容絕無問題」，「韓文對提高學生思考能力和語言能力絕無阻礙」，「韓文專用是文字生活的表現和理解自由，是我們固有的」，「韓漢混用將原本平等的文字生活變得不平等，漢字阻礙韓國實現信息化和科學化」。
總之像以前一樣，韓國再次為用不用漢字分成贊成與反對的兩方，互相爭論不休。這次的「中小學教育法修正案」會不會通過，很難說，因為韓國存在強大的反漢字勢力。其實在1970年代全面廢除漢字後，韓國社會不時有人發出恢復漢字教育的呼籲，但都因為反對聲浪很大，最後皆不了了之。
最近的一次是，2014年韓國教育部曾發布教育方針稱，將在小學和中學教科書中並列標記漢字和韓文，並開始推進相關方案的研究。不過因該政策遭到韓國教育界不少人士反對，認為此舉會「增加小學生學習負擔」，韓國教育部最終在2018年廢除了該計劃。顯然，韓國社會或許還沒有做好重新接受漢字的心理準備，仍處在掙扎糾結期。
為什麼韓國不能像日本一樣完全接受漢字？其實根源還是民族自信問題。日本沒有在近代民族主義崛起的時代廢除漢字，主要還是因為日本是東亞轉型發展最成功的國家，超過了漢字的發源地中國，所以日本有足夠的民族自信，不需要用廢除漢字的方式來彰顯自己的民族特性。
而廢除漢字的韓國、朝鮮、越南近代轉型並不成功，韓國淪為日本殖民地，越南淪為法國殖民地，這在某種程度上強化了他們的反抗精神和自我意識。加上受近代民族主義影響，所以1945年獨立後，朝鮮勞動黨、越南共產黨率先廢除了漢字，以此來凸顯自己的民族獨立和民族自尊。
當然，這與共產黨反傳統的基因也有關係。全世界所有的共產黨都對本國的傳統文化發起了挑戰，漢字作為傳統的象徵，自然也被朝越共產黨掃入歷史的垃圾堆。韓國、南越雖然受傳統影響，持續使用漢字到1970年代，但最終還是被不自信的民族主義徵服，決定放棄漢字，使用所謂本民族的文字。
正視自己的歷史文化傳統，韓國應該有強大的民族自信。圖為韓國古寺。（VCG）
但悲劇的是，漢字已經在韓國使用2,000多年，韓國的歷史文化典籍都是用漢字寫成的，廢除漢字無異於斬斷自己的文化根基。現在的韓國字是拼音文字，同音字太多使其很難準確表達意思，所以韓國法律很多要用漢字書寫，韓國身份證上的名字也都註上漢字。客觀來看，無論從文化傳承還是現實需要來看，韓國都有「恢復」漢字教育的需要。
其實，漢字雖發源於中國，但它從來不只屬於中國，而是屬於韓國、越南、日本等整個東亞，未來也可能屬於全世界。關鍵是樹立正確的認知，突破狹隘的民族心理，獲得真正的民族自信。應該說，現代韓國經濟早已崛起，社會也越來越發達，人均國內生產總值（GDP）超過3萬美元，是中國的三倍，正逐漸趕上日本，這些發展成就足以給韓國更多的民族認同和自信。
與拉丁字母屬於整個歐洲一樣，漢字也是韓國的，越來越多的韓國人正獲得這種認知，所以恢復漢字教育也得到越來越多韓國民眾的支持。以這種趨勢發展下去，漢字教育有望在不久的將來重新回歸韓國，這是對韓國歷史文化和韓民族的最大尊重。