引言：有一個姊妹不生育。她自己就有個疑問，我信主那麼好，為啥這事會臨到我身上？她這話的意思就是我都信主了，雖然不求比世人更亨通順利，但是也不能不如世人吧？世人都不一定遇到的災難，為啥就臨到我這個信徒身上了？而且我自己信主也那麼好，這樣的事更不能臨到我身上了。//信主的人，就一定更人生順利、事業發達、不遭災難嗎？我們遭災難，是不是我們不屬靈，對神信心小，神就不與我們同在？
01約瑟的不順利
約瑟是一個好孩子，而且約瑟在17歲的時候與他的哥哥們一起牧羊。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。約瑟沒有與他的哥哥們同流合汙。如果約瑟是跟他的哥哥們一起作惡事，也就不會把哥哥們的惡事告訴他的父親了。約瑟17歲的時候，與他的哥哥們一起放羊。約瑟三十歲的時候，當的埃及的宰相。這17-30歲之間，發生了很多事，約瑟被弟兄們賣給以實瑪利人，而後以實瑪利人把約瑟賣給波提乏當奴隸。//約瑟被賣的時候，是什麼心情？約瑟到了一家當奴隸是什麼心情？肯定又難過又無奈又悲哀。（我們的人生是不是有的人也覺得很糟糕很煩心？糟糕的時候，是不是表示神不與我們同在呢？如果我們的人生是糟糕的，我們可以與約瑟同病相憐，也可以從約瑟的故事中看到榜樣的力量。）
不過還好的是，約瑟在波提乏家裡算是過上了安穩的日子。約瑟當奴隸，竟然做到了奴隸的領導，也算是很風光了。這種奴隸身份下的順利也沒有一直持續下去。過了一段時間，就出事了。波提乏的妻子不老實，看中了又年青又秀雅俊美的約瑟。在約瑟堅決拒絕後，波提乏的妻子利用自己是女主人的地位惡人先告狀。約瑟的奴隸總管也當不了了，本來還可以在波提乏的家裡幹活，自由的走動，下到監獄裡，只能待在巴掌大的囚牢裡了。這一坐牢就是幾年。我們看到約瑟至少做了兩年牢房，因為從酒政做夢到法老做夢，中間兩年的時間過去了。約瑟一直在牢裡。約瑟算是又栽了一個跟頭，人生又下滑了一個臺階。沒錢沒勢的奴隸約瑟，得罪了朝中的重臣波提乏，看來是沒有出頭之日了。誰能救約瑟脫離波提乏的權勢呢？在當時的情況下，約瑟基本上一輩子就待在裡面了。
雖然我們知道約瑟後來幫助法老圓夢，還坐上了宰相。但是當時的約瑟，可沒有我們這樣的未卜先知，因為我們有聖經，他沒有聖經可以讀呀。我們對約瑟的一生了如指掌，但是作為當事人的約瑟，約瑟會認為自己的人生有未來嗎？照當時的狀況看，約瑟的人生黯淡無光，沒有未來。監獄都出不去，還談什麼未來呢？ //約瑟被誣陷下到監獄是什麼性情？肯定是悲哀，而且對自己的人生不理解，非常迷茫。為什麼這麼多讓人難受的災難都臨到了自己的身上？自己可是什麼惡事都沒做呀。約瑟作為一個好人，作為一個敬畏神的人，一直在走下坡路。一直都不亨通不順利。如果神讓我們當約瑟，我們會不會情願當約瑟？我們有沒有對自己是個好人，卻遭遇壞事，像約瑟一樣百思不得其解？
02約瑟不順利的原因是什麼？
在約瑟去世幾百年以後，大衛的詩篇中揭露了約瑟悲慘的原因。
【詩105:16-21】他命饑荒降在那地上，將所倚靠的糧食全行斷絕，在他們以先打發一個人去，約瑟被賣為奴僕。人用腳鐐傷他的腳，他被鐵鏈捆拘。耶和華的話試煉他，直等到他所說的應驗了。王打發人把他解開，就是治理眾民的，把他釋放；立他作王家之主，掌管他一切所有的。
【詩66:10】 神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。【詩66:11】你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。【詩66:12】你使人坐車軋我們的頭。我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。
反思我們的人生中，我們遇到的不順心的事，苦難的事，是不是神要試煉我們呢？實際上，很多時候我們遇到的事是神試煉我們，如果我們不把這個試煉當試煉，非要找其他的理由，可能會更加痛苦。一方面解決不了遇到的問題，一方面會後悔原來的選擇或者埋怨某一個人。所以，當有患難臨到我們的時候，我們要認清這是不是試煉。
03 約瑟的順利
約瑟的人生不順利，糟糕透頂了。但是創39章，是怎麼說約瑟的狀況的？創世紀對約瑟的痛苦根本沒說什麼，只是說波提乏買了約瑟，只是說把約瑟下在監裡，約瑟在那裡坐監。聖經完全忽略了約瑟的心裡掙扎和所受的委屈痛苦，只是不厭其煩地反覆說神同在和順利，這就把神的作為凸顯出來了。//創世紀39章這裡沒有哀嘆約瑟的悲慘遭遇，而是突出了耶和華賜福給約瑟的角度。我們也要從我們的錯綜複雜的實際情況裡，看到耶和華同在和賜福的方面。不要讓消極的方面成為抱怨埋怨的理由，而是積極地從長遠的屬靈的角度發現神深層次的美意。
【創39:2-3】約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。
【創39:21-23】但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下，他們在那裡所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所作的盡都順利。
雖然約瑟的人生到了低谷，約瑟的人生環境的變化是從蒙愛的小兒子，到只能辛苦幹活卻得不到任何薪水也得不到任何尊重的奴隸。但是約瑟手頭所做的百事順利，盡都順利。而且這段經文裡也反覆提到耶和華與約瑟同在。耶和華與約瑟同在的一個外在表現是他就百事順利，而且耶和華與約瑟同在很明顯，以至於他的主人波提乏也看出來了耶和華與約瑟同在，又見耶和華使他手裡所做的盡都順利。我們看到在約瑟人生最悲慘的時候，耶和華與他同在，叫他在他的家主面前蒙恩。
【申28:2-6】你若聽從耶和華你 神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福；你身所生的、地所產的、牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。 //我們看到神的福追隨者約瑟，使波提乏的家裡繁榮昌盛，家大業大。
我們看到約瑟在波提乏的家裡先是幹自己的活非常順利，而後波提乏看到後就派約瑟管理這個大家族裡的所有事務，成為波提乏家裡的總管。約瑟得到了幾個恩典1 耶和華與他同在 2 耶和華賜恩給約瑟，使約瑟有管理的智慧。3 耶和華借著他的上級的手，賜給約瑟施展才能的機會。4 耶和華使約瑟所做的事盡都順利。
04不順利中的順利
約瑟的人生尤其是在這個時期是不順利的，但是在不順利的大背景下，卻也有局部的順利。約瑟仍舊有很大的需求是從奴隸的身份中得到自由，從監獄中得到釋放。雖然他的大環境還沒有改變，但是耶和華與約瑟同在，使他手頭的工作很出色。// 在我們人生最苦悶最低落的時候，雖然大環境仍舊沒有改變，但是神會在我們的生活的點滴中顯出他的恩惠。這種恩惠，會使受苦的信徒不至於絕望，而是看到神還活著，看到會有轉機的希望。我們要看到在生活中神點滴的恩惠，這種點滴的恩惠，就會使我們的心裡有力量有盼望，以至於能夠走艱難的路。這也要求我們不斷尋求神，好一點一滴的經歷神，這些經歷的點點滴滴就成為我們走人生路的力量。
05 超越不順利環境而賜福的神
我們看到約瑟的人生是複雜的，表面上是被人遺棄的，被人陷害到最底層。但是屬靈上我們看到神與他同在，在他具有卑賤身份的時候，在他的環境裡抬舉約瑟。這就像聖經說耶穌的一句話，【徒4:11】他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。耶穌雖然被猶太人厭惡，但是神高舉耶穌。約瑟也一樣，雖然約瑟被他的哥哥們賣了，約瑟雖然身份已經是奴隸了，神還是能賜福給約瑟。
雖然被波提乏的妻子誣陷而坐牢，他的身份已經是監獄的囚犯了，神還是能越過法老的王權賜福給約瑟。但是神對約瑟的祝福卻沒有人能夠攔得住。神不受環境的影響，神可以越過環境賜福給人，神可以在最低微最不可能的環境中賜福給人。//這教導我們要透過複雜的環境，看到背後的神的旨意，看到神的同在，看到神所賜給的順利。神在約瑟人生最低谷最黑暗的時候，與約瑟同在，這對我們來說是多麼大的安慰啊。作為基督徒來說，會有幸福的時候，也肯定又低谷的時候，神在我們人生低谷的時候，神也與我們同在，這是我們的盼望和安慰。
神超越不順利的環境，當我們仰望神的時候，我們就能超越艱難的環境。神得勝環境，得勝苦難，我們也要靠主得勝苦難，得勝困難。患難不能轄制我們，讓我們愁眉不展。我們在患難中也能靠主有屬靈的喜樂。
【約16:33】我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」【約壹4:4】小子們哪，你們是屬 神的，並且勝了他們，因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。【約壹5:4-5】因為凡從 神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是 神兒子的嗎？
當我們相信耶穌勝了世界的時候，我們就不會擔心害怕苦難會把我們吞沒，而是可以在耶穌的應許裡放心。耶穌已經讓我們放心，在苦難的面前，耶穌已經勝過世界。他有能力保護我們，也會幫助我們脫離一切的苦難。我們需要對神的話有信心，越有信心越不懼怕患難，越有信心，越能超越艱難的環境，在艱難的環境中也能心裡自由，有屬靈的喜樂和平安。
【詩46:1-5】 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖砰訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。有一道河，這河的分汊，使 神的城歡喜。這城就是至高者居住的聖所。神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。
作者說，地動山搖這樣的危險，我們也不害怕。因為神是我們隨時的幫助。但願，我們也能像這篇詩篇的作者一樣，對神有巨大的信心，勝過困難。