中國武術諺語之練功

2020-10-05 身心性


練拳先練功

此武術諺語十分精確、深刻，行之不虛，意義重大。這裡的功有四個意思。

一指武術基本功。即人體各部的練功法(手、眼、身、步、足)及初級套路。想學好武術，攀登武術的峰巔，必須苦練基本功，這是武術入門的階梯，有些基本功要陪伴終身。

基本功單調、枯躁，又苦又累。時間短不易見效，若急於求成或其他而過，就會得到些有拳無力，有眼無神，有形無意，有招無用的花拳繡腿。其動作幅度小，質量低，姿態醜，速度慢，協調性差和發勁不暢等。這不但不能用於防身抗暴，對強身健體的效果也不佳，其結果一是半途而發，二是從頭重練，走不了必走的彎路。且隨著年齡增長，筋肌、關節的韌性、彈性逐漸下降，所學拳術就會施展不出，正是「打拳不練功、到老一場空」。

練拳不練功，如同水上浮萍，根無所據；練功再練拳，則本固枝榮。勤練基本功能提高身體素質和動作質量，為武術的深化奠定基礎。幕本功中以腰、腿、臂功最重要。腰是人體的轉軸，與發力、身法密切相關。腿為人體根基.如樹木之根。手臂為攻守的兵丁。而每，二種功又包括許多素質，力量又是諸功之本。因之，三功(腰腿臂)力為功的核心。

二指武術中的勁。勁是指將全身的力最從肢體某一部位發出，力是只能運用肢體的局部力量。運動速度和各有關肌肉一起動作是發勁的兩個條件。而傳統練功方法中的意識誘導是使肌肉放鬆和緊縮的最佳方法。在發勁前，用想像(意識)使有關肌肉，特別是肩、臂肌肉最大限度放鬆，從而獲得最大限度的運動速度，發勁時使有關肌肉協調一致高度緊張參加發勁，經久苦練可以練成。有些人練武幾十年，只有僵拙之力。而沒練出武術的勁，這也是「拳無功，一場空」

三指氣功。氣在體內與人體的生命活動，與各組織器官系統的功能活動密切有關。拳諺中常說:「無氣不是功，無功不成拳」，「意到氣到，氣到力到」，「氣與力合」等，都說明氣在拳術中的重要作用。勤習氣功，可調整人體機能，挖掘入體潛能;使人精滿神旺，內氣充沛，勁力倍增，耐力更好，打拳如行雲流水，出招沉穩輕靈，聲威逼人。

四指功法。功夫的種類繁多，從實質上大致可分為內功、硬功、柔功、輕功等。功分內、外。內功主練氣，為阿柔之勁，樁功、結跌靜坐是也。外功主練力，為陽剛之勁，能將力周行全身，隨意運用。此時皮肉堅硬，經得起跌打。外功又分軟功和硬功。軟功主練陰柔之勁，外衰與常人無異，擊之如打在棉絮上，不易被打傷，但練習較難，如二指禪、殊砂掌等。硬功為陽剛之勁，又稱陽功。全身肌肉稜綻，一望可知，一蓄力可使拳械彈出或折斷。

功夫的主要作用是鍛鍊身體的實力和靈活性。打拳上要是練習技擊的方法。有些人練拳不練功，遇強敵拳腳雖然精熟卻難制敵，到頭一場空。有些人練功不練拳，功夫好卻難傷敵，如無舵之船。

一力降十會

俗話說。蠻拳打死老師傅，力量是武藝的基礎。只有在力量勝過對方或雙方力量接近的條件下，快速、熟練、不失時機地運用技法，才能收到預期的效果，若在力量上和對方過於懸殊，再巧妙的技法也是施展不出來的。古代的項羽、李元霸、武松均以其神力使敵喪膽.關公83斤的大刀，各智深60多斤的禪仗，都顯示了過人的臂力。所以練武必須練力。應練出剛柔相濟的勁力.即能將全身之力集中於發力部位的剛勁力，又要掌握柔化走脫的陰柔勁。這徉就能隨心所欲，立於不敗之地，

人的力分為.「先大自然之能」的「本力」(即人自身所固有的力量)和拳術訓練得來的功力。常人的氣是通過心肺功能使氧氣增加形成力，若心肺功能強火，吸收的氧氣擾多，其力量就大，反之亦然。習武者的氣則是在鍛鍊中練出的丹田真氣(功力)，即先天的腎氣和後天的心肺呼吸之氣的結合。這種氣運到人體某一部位就會產生超乎異常的功能，拳家常稱「丹田一叫力，泰山也能移」

未學打人，先習挨打

在以武會友和與人交手時，難免不挨打，若經不住打，就不可能在格鬥實踐中體會武術的攻防技法，提高搏擊能力;還會敗陣。即便是拳術高明、也不可能是「常勝將軍」，因為強中還有強中手。所以，要學技擊，先要學習挨打、跌的功夫。也包括通過跌扑滾翻練習，提高倒地時自我保護的能力;通過各種基本拳法鍛鍊，提高閃躲和防禦能力。

運用之妙，存乎一心

語出《宋史·嶽飛傳》:「陣而後戰，兵法之常;運用之妙，存乎一心。」這是嶽飛論戰時答宗澤的問話。武藝純熟精妙，用時方能得心應手。交手時全憑條件反射，戰機瞬息萬變，稍縱即逝，容不得半點猶豫，更不容思招想法。比如有人交手時步伐倚裡歪斜、動作勢大異常態，其運用之妙，全在一心。

長拳帶短打

既要善於遠距離進攻，又要善於近身甚至貼身拼搏，前者是利用手和腿的長度，採用實擊或猛擊的方法進攻;後者是說用肩、肘、膝等部位的撞擊法，還要精通摔跤術和擒拿法。在遠距離的攻防和近身貼身的攻防之間，轉接要非常敏捷緊湊，不能有所停頓和脫節。

要學拳須站樁

站樁功是武術的墓礎，樁功有「築其基，壯其體」的作用。古人說:「欲求技擊妙用，須以站樁換勁為根始，所謂使其弱者轉為強，拙者化為靈也。」苦練站樁:可增強體力，提高興趣，掌握捷徑;可調和氣血、氣沉丹田、心靜神清，促進新陳代謝;可培養內在力量和調正呼吸，叮使練習者體會和掌握身體各部姿勢要領，提高本體感覺能力，建立正確的動力定型;可增加下肢肌肉力量及膝關節內、外側韌帶的強度，使足脛有力，下盤穩固;可提高身體素質(休力、耐力等)及抗病能力;可幫助習武者功力達到超人的境地。諺雲:「練拳要站樁，功力響噹噹」。

有樁功交手時就不會出現根本動搖，上重下輕，動則欲跌的弊病，所以要「未習打，先練樁」。這就是武術家和摔跤家常說的「樁勁兒」或叫「根」

打拳不溜腿 一世冒失鬼

溜腿又稱踢腿，是武術基本功之一。有以下幾種作用。

1.準備活動，練到渾身見汗可使「筋骨柔」，此時韌帶和關節活開了，再打拳。

2.表現技術、拳術中的各種動作，只有腰胯柔活才能準確完成。溜腿也是基本動作，在攻防演練中非常多見，如高舉控腿、劈叉、朝天蹬、倒踢紫金冠、肚合腿、穿白腿等。

3.提高拳藝，踢高腿能增強下肢肌肉的實力，並使韌帶增長，從而提高兩腿的靈活性。而武術運動多以下盤為基礎，溜腿則是最佳的增強腰腿功力的方法，也是提高武藝水平的重要手段。在技擊中，用腿進攻防守，髓關節必須有高度的柔韌性，才能實現，因此需要溜腿。

先動根，後動梢

此諺意為「欲動梢節，必先動根」，它反映了武術運動的規律，即身法在步法之前。如果單注重步法輕身法，步法就會非飄即滯，也就違反了運動規律。在瞬息萬變的搏擊中，一旦出現飄浮、呆滯的情況(醉拳的飄浮戰術除外).挨打是無疑的，只有以身法為主，並與步法、手法、腳法等的密切配合，在散打中才能進則勢如破竹，退則隱化無蹤。

先動根，後動梢也是一般人體的運動規律:梢的運動，必須有根的催動，所以諺語總結說:「出拳肩先動，出腿胯先移」。出拳、出腿之前。身體有關部位會出現相應的反應，稱為先兆。武技越高先兆越不明顯;武技低，則先兆明顯而易於觀察:武技低則身手不協調.暴露了自己的戰術意圖，常使技法落空。在交於中如能觀察先兆，便可掌握主動，使對手不能順力消擺或閃化變形。而操得勝之券，

步為架，手為勢

步與手合成架子叫做架勢，也叫架落，還稱姿勢。步定後著重在手，手是擊敵的天然兵器，全身好似一桿槍，「腿步為槍桿，手為槍之矛。」練手功要在硬度、力量、速度三個方面，即練其形，練其力，練其疾。

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