【劉靜專欄】
即便心為形役，也要有站著的靈魂
原創作者|劉靜（江蘇省徐州市鄭集高級中學）
陶潛《歸去來辭》中有這樣一句話：「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？」
意思是說：自己為了免於形體的饑寒，違背本心，本不願做官而卻做了官。到如今為什麼還要心情鬱悶而悲傷呢？
陶公的這種感覺，是因為他覺得自己的心神被形體所役使了，靈魂也是跪著祈生的樣子。當他向現實妥協的時候，他不喜歡自己跪著的靈魂！
他追求的是自由自在的精神境界，獨立地站著的靈魂！
最終他做出了選擇。
發出了「不為五鬥米折腰」的豪言壯語！
他歸隱田園，成了歷代文人墨客羨慕讚頌的對象！
到了唐代，詩仙李白，也有和陶公如出一轍的話語，就是那一句激勵了無數人的：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
他們都是個性鮮明的人，即使心為形役，也都還擁有一個站著的靈魂！
古今一體！
我希望，我和我的同學們也能似陶公如李白！要生存，要好好學習，更要有站著的靈魂！
最近，發生了很多事，讓我覺得，站著的靈魂是如此重要。
3月20日，有媒體報導稱，在我們嚴防境外輸入病例的時候，上海一位英國籍洋女婿，他曾在疫情期間輾轉多國。最終回到位於上海的家裡。然而他拒絕統一規範的集中隔離。
這一做法本就不妥！
一個人任性不規範隔離，那麼整個小區，甚至整個城市，都會為他承擔後果。
與此同時，面對洋女婿的「豪橫」，我們的居委會管理人員，居然以「關懷暖心、靈活處置」的友好工作方式，協調其嶽母妻兒暫時離家，房子留給洋女婿獨居隔離。
那麼，洋女婿為什麼能不遵守統一隔離要求？為何會得到如此優待？
此事，迅速在網上發酵，群眾質疑，如果一名普通中國人拒絕集中隔離可以這樣變通嗎？
當地官方解釋，「洋女婿」居家隔離不違背規定，嶽母妻兒離家只是洋女婿的道德問題，大家對「涉洋」問題敏感了。
更有媒體竟然把此事作為正面典型報導來說明居委會工作做得好，弘揚了我們對國際友人的友好態度！
在這個事件中，你看到了什麼？
第一、社區「雙標」的工作方法
洋女婿，受到了優待，下飛機經檢測無感染，可以回家隔離，不用去隔離點隔離！普通國人，都是自覺自愿在隔離點隔離！
第二、不違規，只涉及道德
那從境外來的「洋」友人，在不違規的情況下，如果只涉及道德，是否都可以如此要求回家隔離？
第三、機場集中隔離點為誰而設
機場隔離點的存在就是防止境外輸入的。所有人員必須統一服從疾控中心的調度，不應該搞特殊化。如果檢測合格就可以回家，那麼14天的潛伏期怎麼說？
第四、這不是一個人的事
這個單元、這個社區、這個城市，所有的人，是否都要因為優待了一個人而被動承擔所有可能的風險？
眾所周知，我們是善良的民族、好客的民族，對國際友人在國內確實有著比較好的待遇。
但是，大是大非面前，也不能失了應有的「公平」！
涉外防控，不敏感，在我國境內，就要入鄉隨俗、服從章程和民間道德，要不卑不亢，一視同仁！
對「外」，要收起那些所謂的「人性化」的溫情，內外要統一標準！
辱莫甚於心奴，我們不需要討好任何人！靈魂要站立著，我們不虧欠任何人！
不要讓靈魂下跪，這是我們對待別人和自己的態度！
希望各地基層政府和居委會的骨頭都硬一些，不要因為缺鈣而讓靈魂跪下了！
不要為了討好誰而壞了疫情防控的質量，也傷了中國老百姓的心。
正如東林書院的對聯所說：
風聲 雨聲 讀書聲 聲聲入耳 ，家事 國事 天下事 事事關心。
我希望我的同學們，無論何時何地，你都要好好地靜靜地讓自己強大，多看、多聽、多學習！然後，你就能明辨是非，知道你不用討好誰，該做什麼，不該做什麼！
然後告訴自己：
你要擁有獨立的精神！
即使以後為了生存，心為形役，也要有站著的靈魂！
（本文為劉靜老師原創投稿）