大哉先天一炁兮，中立玄牝，是謂槖籥，始於無極。至哉後天兩儀兮，七八生門，加倍無路，終於有情，天人一致，人仙兩途，歲月如流，光陰若霎，冥陽永隔。嗚呼！旁蹊易入，正道難臻。人道不修，仙道遠矣。真常有得，要自功夫，其為妙用，行乎晝夜之間。
少食寬衣，坐於靜室之內，手握心印，足踵地戶，舌柱上顎，唇齒相關。調踵息而綿綿，合入合出。定身心而默默，內靜外澄。一念規中，萬緣放下，四門外閉，兩目內睹。想見黍美之珠，權作黃庭之主。方存性日在泥丸，仍安命月於丹府。似有如無，神凝氣結，如是良久。憩息天然，徐徐咽下，真氣緩緩，納入丹田，衝起命元，領督脈過尾閭而上升泥丸，追動性元。引任脈，註明堂，而下降丹府，甘露乃送丹田，是則寂然不動，感而遂通。此則體交而神不交也。
龍虎交加，即安爐立鼎，調和鼎鼐，亦為燮理陰陽。如此兩弦交並，動靜四功，共為一周天火候。次第勤行，周如復始。善使三關純熟，二氣和合，此神交而體不交也。
舉動槖籥，往來意內，頻扇慢鼓。巽風上下，隨意升降。進而徐呼，退而猛吸。先扇四九，且止就定。仍行四六，內協輕提，就可咽氣一泓，仍要括腹二八，如此共行三度，各用六次為周。或乃順而行之，或乃顛倒之妙。每次煉畢，仍行靜功。或後三元，上下九轉，恐氣未得上升。加以武機三訣，臨爐交煉，晝夜四功，靜運動機，常行尤妙。臨期潮候，月出庚方，可以扇動。凡鉛成就，不終一刻。但得三五度凡鉛，可延壽二三百歲。
行功之際，別有妙用。常飲仙家酒，休折臨落花。閒撫沒弦琴，慢吹無孔笛。如是功夫，至玄至妙，但行緊急，有損無益。
金丹大道，金在形交。玉液玄機，別無妙術。故曰，採藥容易，煉己最難。務令性靈神融，心灰意定。功成百日，妙奪周天。還丹之道，無出於茲。栽接之功，不過如是。但勇猛易就，怠惰難成。誠為玉液煉己之樞，真乃金水鑄劍之要。
安虛子註解：
大哉先天一炁兮，中立玄牝，是謂槖（氣穴）籥（輸氣管），始於無極。至哉後天兩儀兮，七八生門，加倍無路，終（終止）於有情，天人一致，人仙兩途，歲月如流，光陰若霎，冥陽永隔。嗚呼！旁蹊易入，正道難臻。人道不修，仙道遠矣。真常有得，要自功夫，其為妙用，行乎晝夜之間。
少食寬衣，坐於靜室之內，手握心印，足踵地戶（足跟抵住會陰，姿勢見圖），舌柱上顎，唇齒相關。調踵息而綿綿，合入合出。定身心而默默，內靜外澄。一念規中，萬緣放下，四門（眼耳口鼻）外閉，兩目內睹。想見黍美之珠，權作黃庭之主。方存性日（神）在泥丸，仍安命月（氣）於丹府。似有如無，神凝氣結，如是良久。憩息天然，徐徐咽下，真氣緩緩，納入丹田，衝起命元，領督脈過尾閭而上升泥丸，追動性元。引任脈，註明堂，而下降丹府，甘露乃送丹田，是則寂然不動，感而遂通。此則體交而神不交也。
龍虎（神氣）交加，即安爐立鼎，調和鼎鼐，亦為燮理陰陽。如此兩弦交並，動靜四功，共為一周天火候。次第勤行，周如復始。善使三關純熟，二氣和合，此神交而體不交也。
舉動槖籥，往來意內，頻扇（呼吸之氣）慢鼓（真氣）。巽風上下，隨意升降。進（降）而徐呼，退（升）而猛吸。先扇四九（升四次），且止就定。仍行四六（降四次），內協（肋骨）輕提，就可咽氣一泓，仍要括腹（脹開腹）二八，如此共行三度，各用六次為周。或乃順而行之，或乃顛倒之妙。每次煉畢，仍行靜功。或後三元，上下九轉，恐氣未得上升。加以武機三訣（呼吸之法），臨爐交煉，晝夜四功，靜運動機，常行尤妙。臨期潮候，月出庚方，可以扇動。凡鉛成就，不終一刻。但得三五度凡鉛，可延壽二三百歲。
行功之際，別有妙用。常飲仙家酒，休折臨落花（採藥火候不可老）。閒撫沒弦琴（靜心），慢吹無孔笛（無思）。如是功夫，至玄至妙，但行緊急，有損無益。
金丹大道，全在形交（姿勢很重要）。玉液玄機，別無妙術。故曰，採藥容易，煉己最難。務令性靈神融，心灰意定。功成百日，妙奪周天。還丹之道，無出於茲。栽接之功，不過如是。但勇猛易就，怠惰難成。誠為玉液煉己之樞，真乃金水鑄劍之要。