□大河報·大河客戶端記者王珂
在古玩的江湖行走，光靠雕蟲小技必定不能長遠，拼的更是對古玩深厚的鑑賞功力。廣西師範大學出版的新書《古玩的江湖》講述了一位資深藏家由最底層「鏟地皮」起家的精彩江湖故事。其平實跳脫的語言風格、狡黠生動的敘述口吻，不僅拉近了讀者與古玩的距離，更為大眾上了一堂生動高雅的文化審美課。近日，大河報記者專訪了該書作者楊青，看看他筆下的收藏江湖。
●你希望這本書帶給讀者的閱讀體驗是什麼？
楊青：我接觸這位藏家大約是在三年前，其實早前自己對收藏圈並不是太了解。因為之前採訪過一些藝術家，主要感興趣的方向一直是藝術本身。這也是接受這個採訪最初的原因——想請這位藏家通過自己對收藏物件的鑑別，來談談他對每個藝術門類的審美理解。
我問他，為什麼想出這本書？他說，更多是想給後輩提供一些經驗和借鑑。在更深入的交談中，他給我講了一些同行朋友在這個江湖中沉浮的命運，我了解到，他出這本書的初衷，其實更類似於有些「迷信的贖罪」。
在我這個圈外人看來，整個採訪過程其實更像是在觀看另一種人生。那種人生，和我們日常生活相去甚遠，它所擁有的邊界、道德，更寬泛，也更殘酷。那種人生，也是美和惡的交替。這也正是我自己本身最感興趣的部分，並不僅僅關於收藏本身那麼純粹但深奧，而是包含了比較豐富的界面，既有蘊含著歷史文化的藝術品，包裹著爾虞我詐的人心，有時候甚至無法用道德來評判，那好像是另一個平行世界。
●收藏為了什麼？
楊青：「收藏是為了什麼？」就自己有限的認識裡，覺得這其實是個非常大的問題。有藏家僅僅是為了美，有藏家可能更大的目的在於其商業價值。所以這也是為什麼有人會認為收藏是件單純且高雅的事，有人卻認為收藏是件複雜而功利的事。
「體驗是精神上的，也是物質上，更是人性上的。」是書中這位藏家的一個總結。精神，應指他的審美享受，物質，應指他的古玩生意，人性，指的就是他所經歷的爾虞我詐的古玩江湖。
這本書出版後，其實也陸續收到了一些反對的聲音。但我想，收藏圈很大，即使這本書所描繪的是古玩圈一個小小的側面，這個側面可能還有些黑暗，但它的確是真實存在的。
●古玩收藏類的書也出了不少，這本書與之前常見的同題材的類型相比，有什麼特別之處？
楊青：總體來講，這本書更像是這位藏家的「個人成長江湖經驗」。整本書按照傳統的藝術門類分為12個章節，但每個章節並不是純粹講鑑賞指南，而是以主角對每個門類中的收藏物件為引子，從自身的故事出發，深入淺出，來體現他對這門藝術的鑑別經驗與審美理解。相較市面上的典故散記，這本書會更有故事性，更通俗易懂，再加上主角本人跳脫詼諧的語言風格，也很有江湖風氣，我想閱讀時的代入感會比較強。
這位藏家自己從最底層起家，相當於最接近魚龍混雜的江湖中心，也最靠近人心爾虞我詐的邊緣。他自己造過假、騙過人，當然也被人騙。在這本書裡，揭露這個江湖不為人知的心計和規則，也是非常重要的一部分。主角本人也非常坦誠，公開了許多造假的技藝，既有別人的，也有他自己的。當然，這個前提是，因為藏家自身並沒有公開身份，所以整本書在內容呈現上顯得「無所顧忌」而更加真實。