吳小元 葉彩霞
第654期
吳焯（1818—？），字拙庵，涇縣茂林人。道光十七年（1837）舉人。道光三十年（1850）進士。鹹豐二年授翰林院編修，六年補授山東道監察御史，十年吏科掌印給事中，十一年順天鄉試同考官，同治二年（1863）湖北督糧道，湖南衡州府知府。[1]1869年《重修安徽通志》開局纂修任分修。著有《圓明餘憶》。
吳焯為一文官，但生逢鹹同年間，戰事頻仍，因而對時務也格外關注，綜其事跡，主要有三：
一、戰時對各項事務的參與
軍事
鹹豐二年十二月，任翰林院編修不久的吳焯跪奏條陳兵機事宜[2]，共為四條：一曰焚賊糧；二曰燒賊船；三曰絕旁串之路；四曰勵作戰勇敢之氣。書生意氣不接地氣，當時的朝廷未予回應。
鹹豐八年十月，吳焯再奏籌防五條[3]：諸夷就撫以後，宜於各海口及內江一帶處處設防，天津為近畿之地，其海口防範，視他省為尤要。因陳預防條款：屯田足兵食；復河運以利漕道；募廣勇以習水戰；利器械以備戰具；恤死事以作民氣。硃批：巡防王大臣妥議具奏。惠親王綿愉等經過調查後，回覆：其臚陳豫防條款，尚為明晰，臣等悉心籌畫，逐款推詳，其中尚有窒礙難之處。惟最後的稱恤死事以作民氣一條，據稱：朝廷二百餘年，深仁厚澤，固結在民。逆夷天津一戰，津勇死者幾及千人，請予厚卹，兼免其家之租稅若干等語。所奏甚屬得體，應請旨敕下直隸總督譚廷襄，詳明查明此陣亡之兵勇等，應如何議卹之處？請旨辦理。上諭內閣：惠親王等議覆御史吳焯奏請籌防各條一折。據該御史奏稱：此次天津鄉勇死事者，請予厚卹，並免其家租稅若干。著譚廷襄確切查明該兵勇等陣亡名數，奏請優恤。
鹹豐十年在籌辦五城團防事宜時，對「承平日久，未經身歷戎行，平日訓練無方」的京旗厭惡至深。同治元年六月，吳焯奏：太平府屬之官圩、寧國府屬之金寶圩，有田數萬頃，該處民人至今堅守，請飭鮑超以攻寧之軍兼顧二圩，我軍亦可資以得食等語。[4]朝廷著曾國藩察度情形，飭令妥辦。原折著抄給曾國藩閱看，將此由六百裡加緊各諭令知之。八月，吳焯又陳言五條：寧國府城克復，蘇浙已有可乘之機；專殺長發老賊，以窮其術；招徠裹脅，以壯吾勢；厚恤死事，以鼓吾氣；安集流亡，以實吾地。上諭：各條節經分別降旨通飭各督撫及各路統兵大臣，次第辦理。惟該給事中所奏，間有與現辦情形微有不同之處，仍著曾國藩量為採擇，當於軍務不無裨益。原折著抄給閱看。將此由四百裡諭令知之。[4]
優撫
吳焯的家鄉因遭戰爭重創，因而對劫後的殉難人員的旌獎比較重視。鹹豐八年的奏陳中已有提及，鹹豐九年，吳焯和給事中方浚頤、林之望聯銜具奏：查訪殉難紳民人等，懇恩分別旌恤。下諭：安徽省頻年被賊滋擾。各府州縣官紳士庶，或殺賊捐軀，或臨難矢志，均堪憫側，該給事中等籍隸安徽，見聞真確，所有單開士民人男婦三幹三百四十四名口，著該部查明，除業經恤典外，餘俱照例分別旌卹，以慰忠魂而勵名節。鹹豐十一年一月，和給事中林之望、御史薛春藜聯銜奏：續訪殉難人等，懇恩分別旌恤，安徽一省紳士民人男婦一千九百三十八名口，分別旌恤，以慰忠魂。[5]同治元年，翁同龢奉旨查辦，御史吳焯等奏請安徽前後殉難人。
農業
鹹豐七年，吳焯奏請在黑龍江呼蘭城迤北蒙古爾山地方墾荒，朝廷降旨，交奕山查探具奏。奕山派員前往踏勘明確，繪圖貼說，奏稱：自綽羅河起，至通肯河止，核計卡倫內外，共有可墾地畝一百二十萬三千餘晌。蒙古爾山等處向系吉林採參捕珠之地，現據查明可開地畝，既有一百二十萬餘晌之多，何以歷年經久，並未查辦，從前或另有深意。奕山提議將吉林採參捕珠之地一併開墾，毋庸封禁。後又查，蒙古爾山一帶，向有產生參珠之名。惟自綽羅河至通肯河，以及呼蘭河等處，水淺山微，參苗甚稀，蚌蛤不殖，卡倫荒原，地僻人稀，從未議及開墾。拘泥封禁，殊為可惜。戶部奏：該處既有荒地一百二十萬餘垧之多，自於度支有裨，但弛禁開墾，必期有利無弊。請飭奕山詳細妥籌，若於參務、珠務、屯務、邊務，一有妨礙，仍請嚴行封禁。[6]
整頓釐捐
鹹豐九年，吳焯和御史蔣志章奏請整頓釐捐。鹹豐命各省督撫及帶兵大員，將委辦勸捐抽釐各官紳職名造冊報部，以憑查核。釐卡所抽捐數及捐商姓名，飭令逐日開單，實貼卡外，限半月內申報一次。其有捐數未經貼示申報者，一經訪聞，著即查明參處。至零星小卡，無裨實用，著即裁撤歸併，以便稽查。[7]
整頓吏治
鹹豐七年，吳焯奏江南糧臺委員矇混侵蝕各弊，下諭：當交何桂清、趙德轍查奏。後據和春會同督撫奏稱，裁汰冗員，隨時查看，並請分別勸懲。嗣後糧臺各員，果能潔己奉公，實心辦事，自應呈其勞績，奏請獎敘。至辦理不善各員，營私舞弊者，該大查等查有實據，無論盲階大小，著一面奏聞，即將該員以軍法從事，以儆其餘。[8]同治二年吳焯奏參知縣許慶瑢等營私納賄，並遊擊章升曜私制炮船走私漏稅事。上諭令晏端書逐款從嚴查辦。已革廣東候補知縣許慶瑢，以家人蒙捐已屬有玷官常，服官後復藉勢攬權，勾通消息，尤屬行止猥鄙，著交部照例治罪。已革遊擊章升曜以卆役冒捐，奉派省河緝捕，膽敢豢匪濟私，無惡不作，實堪痛恨，業經晏端書查明交勞崇光就地正法，洵足以慰民情而申法紀。[9]
重視科舉
同治元年三月，吳焯條陳：造就真才，悉歸實學，請於鄉、會試責成考官核取真才，並出題不得割裂。上諭內閣：我朝制藝取士，人才輩出，奉行既久，不免有空疏剽竊之弊，亟須崇尚實學，力挽頹風。著照該部所議。
嗣後，鄉、會試責成考官詳加校閱，頭場四書文，以清真雅正為宗；二場經文，取其有關實義者，若敷衍成文，概棄弗錄；三場策問，以經史與時事分問，使貫串古今、通達治體者，得以敷陳政事得失利弊以及籌餉用兵之道。其言果有可採，不必責以忌避，亦不得繩以小疵，庶於由舊之中仍寓責實之意。貢士射策，原以覘其經濟學問，乃近科以來，專務繕寫，相習成風。嗣後著仍遵舊例，不必拘以字數，最短者以千字為孰，其不及者以不入格論。各貢士從容條對，不必專事繕寫，自可拔取真才。士子趨向隨主試為轉移，近日各省考試題目多有割裂太甚，應試生童遂各鈎心鬥角，習為穿鑿支離，最為風俗人心之害。嗣後各省學政及府州縣學各官，務各恪遵功令，所出試題不得割裂小巧、牽連無理，及詩題引用僻書私集，以正文體而培風化，違者照例議處。[10]
二、撰寫《圓明餘憶》
鹹豐十年七月，鹹豐要移駕避暑山莊，吳焯附議各大臣的奏章：京師為根本重地，不宜輕棄。十月，八國聯軍火燒圓明園。吳焯在《圓明餘憶》中記下了鹹豐十年母喪前後侍疾至移柩時期京城內外發生的事情。其中有眾多關於此役京師情狀之史料。茲並摘錄於次，俾資參閱：[11]
「庚申七月五、六日間，即傳夷人已到海口。所有內外一切奏稟，概不發抄。以致訛言四起，人心惶惑，然猶未移徙也。
十四日。自是日以後，海口消息，日緊一日，遷徙出京者，遂紛紛不止矣。然俱系有力之家。無力者仍未動也。
二十五日。是時城中哄傳夷人已到通州。定於二十七日攻城。居民紛紛移徙矣。
二十七日。是日我軍拿到夷目巴夏裡等九人，禁刑部監。於是京中鼎沸，聖駕有出巡之說。朝內大臣，具摺奏留，具留中不發。凡在京旗漢大小官員眷口及財物，無一不移出京城者。然大生意如布巷前門一帶尚未動搖。
八月初五日。此時人心惶惶，移徙出京者日見其多。城門已閉彰義並東面一帶城門矣。
初七日。我軍與夷兵戰於齊化門外。我軍馬隊在前……一聞夷人槍炮，一齊跑回。將步隊衝散，自相踐踏。我兵遂潰，夷人逼近城邊。先是，秦王及御前諸公，屢勸聖駕出巡。聖意頗以為然。但格於二三老成並在朝交章勸止。故有並無出巡之旨。且明降諭旨，有能殺賊立功立見賞賜等語。故人人皆以為出巡之舉已中止矣。
初八日早。聞齊化門接仗失利之板。聖駕倉皇北巡。隨行王公大臣，皆狼狽莫可名狀。若有數十萬夷兵在後追及者然。其實夷人此肘尚遠。園中毫無警報。不知如何如此舉動。是日所有在京大臣眷口，及有力之家眷口，皆移徙選避。車價貴不可言。僱涿州單套轎車，須銀二十兩，保定則三十兩。
十二日。母病逝。是日家家閉戶，並無相好一人到宅者。
十四日。彰義門開。步行到九天廟。安靜之至。是時內外十六門，只開西便，彰義兩門。前三門自初八日關閉後，至十一日始開順治一門。內外城移徙者，幾於門不能容。前未移移徙各家，至此已盡移徒外出。然小生意及手藝人雖已盡走，而大生意各行尚未移動也。
二十三日。出門見街上人三五一堆，俱作耳語。街道慌亂之至。至午後，忽西北火光燭天而起。哄傳夷人已撲海澱圓明園一帶矣。我兵數十萬，竟無一人敢當者。夷兵不過三百馬隊耳，如入無人之境，真是怪事。僧邸勝帥兵已退德勝門外。
二十四日以後，城北日見煙起。緣夷人到園後，先將三山陳設古玩，盡行擄掠一空。後用火焚燒，藉口亂兵燒毀。復出告示，張掛各處。若和議不定，準於二十九日午刻攻城。居民務須遠避，勿致玉石俱焚等語。
二十六日。是日夷人已於午刻進安定門。住居城樓，並城門洞內。安大炮一，小炮四。口俱向南插五色大旗。城中自一二品大員，皆於是日出城，無一在城內者，惟當事數人而已，城中不復可問矣。是日大臣等已將巴夏裡等禮送因夷營。
九月初一日。早間彰儀門未開。坐車到西便門。出城人車擁擠，不能行走。城外慌亂之至。初二日後。京中夷人已入城內。訛言四起，人人自危。內城旗人至此俱將眷口移至南城店居住，流離顛沛之狀，目不忍睹。自初間起，日日聞得與夷人換和約未成。或因恭邸不肯出見，或因夷人所說難從，總未定局，居民愈覺不安。
初六日。英夷來照會雲，我國太無禮，致將伊國人虐死五人，索賠銀五十萬兩。適俄夷亦來照會雲，聞得夷人索賠五十萬金，伊願說合，令我們少賠。恭邸以此事即便說合，亦不過十萬八萬兩，承俄國一大人情矣。隨託言已許不能復改謝之。俄夷又來照會雲，既已許賠五十萬，自不必說。惟英閏焚燒園亭，伊亦願賠一萬兩。前索二百萬，減去一百萬，只需一百萬便了事矣。恭邸答應。於初九日送去銀五十萬兩。是時夷人所添十六條，無一不從者。當事者惟求其退兵，無一敢駁回。於是夷人大笑中國太無人矣。嗚呼！「尚忍言哉！尚忍言哉！」
上述所記因為是出自親身聞見，對於當時京師搶攘之狀、官民恐慌之情，言之歷歷。而對圓明園焚掠之責任者，亦著其真。其敘諸事之日子等，偶有不符，或一時聞之未審，或補述記憶偶失，可分別觀之。至於吳焯對此役的見解和看法，也可代表當時士大夫之清議，與當局大臣所見不同。
三、文學業績
同治三年（1863），吳焯自楚北請假回涇縣茂林省視墳墓。是年應王茂蔭的要求，為其祖母撰寫了頌文。其文為：
（涇上）焯與子懷先生有師道焉，蓋未通籍時，讀其章疏而已，嚮往之釋褐後，歷諫垣，濫竽十四載，先生躋卿貳，兼挕院事，因得備炙其光儀，挹其言論風採，觀其出處進退。不肖如焯亦時荷其陶鎔。同治歲甲子，焯自楚北乞假展塋，先生奉諱寓皖，示以大母太夫人節孝事，乃知先生立朝三十年餘如一日，一稟太夫人訓也。蓋先生成進士歸省，太夫人之訓曰：讀書以明理，吾願不及此，亦毋躁進，毋營財賄。爾毋忝爾先人，吾願也。爾躁進而位高營財賄，而多金，非吾願也。平昔之懿訓可知已。太夫人志節，諸君子論述蓋詳。焯於先生有師表之尊，不敢妄溢一辭，緣謹志其返隨間所目擊者，以明太夫人義方垂裕之一端。[12]
同治四年，為金陵涇縣會館捐錢一千文。七年，為閩南才女李如蕙詩集《茗香室詩略》作序。八年，延聘重修《安徽通志》分修。安徽定遠人方浚頤在《復吳拙庵書》[13]中祝賀道：「知通志局中業已延聘，從此鉛槧餘閒，飽看大龍山色，文章壽世，天與遐齡，塵俗人何能仰跂耶？來書謂文有三要，曰達，曰是，曰潔，誠為不刊之論，足開千古秘鑰，近今罕有能識此者。蓋皆狃於門戶，泥於宗派，本無學力而專以剽竊摹擬為事，無惑乎貌合神離，去古日遠也。世動曰能時文者不能為古文，夫制藝代聖賢立言，其精思偉論皆從經史中出，時文之善學古文者，方足為大家。雖有排偶、單行之分，然氣足、理足、辭足，固無施不可，時文、古文，二而一者也，未有不工於時文而獨能長於古文者也。果其達，果其是，果其潔，即宇宙間必傳之作，而奚有於門戶？奚有於宗派歟？抑豈必區之曰若為時文歟？若為古文歟？」希望「大著制藝，幸即繕寄，早付手民，俾作後進模楷。」
吳焯為績溪也做了很多事。在績溪任職時，曾為上莊胡氏第二分支支祠作《重建其順堂記》，其中有言：「績西土莊，乃胡姓聚族而居之地也。其山清以曠。其水環以幽，其風俗孝友而樸誠，謙柔而好禮。」[14]績溪東郊有胡培翬創辦的東山書院，後改為官立高等小學堂和師範傳習所。在《關於邵作舟的生平情況》一文中介紹，胡培翬去世後，東山書院也曾吸引過涇縣著名學者、前清翰林、監察御史吳焯(拙庵)等名流來績溪聚眾講學。
參考文獻：
同治二年《吏部造送湖北督撫藩臬道府官員履歷清冊》。
[2]《吳焯奏》，宮中硃批奏摺，革命運動類.太平天國，第190一6號，中國第一歷史檔案館藏。《清政鎮壓太平天國檔案史料》 第四冊社會科學文獻出版社。
[3] 《籌辦夷務始末》卷之二十九，鹹豐八年戊午(1858年)六月丙午[初二日]，公元七月十二日。
[4] 《曾國藩全集奏稿》388頁。
[5] 《清實錄文宗實錄》卷282。
[6] 《文宗顯皇帝實錄》。
[7]《清通鑑文宗顯皇帝鹹豐九年》第1079頁。
[8] 《清實錄文宗實錄》卷二百三十一。
[9] 《穆宗同治實錄》卷49 ，1334頁—1335頁。
[10] 《同治朝實錄》卷之二十二、《清朝續文獻通考》卷86，選舉3，8453頁。商務印書館萬有文庫本。
[11] 《中和月刊》．1940年8月1日，第一卷，第八期，93頁—104頁。（見沈雲龍主編：《近代中國史料叢刊續編》，第43輯，174-175頁。）
[12]王茂蔭《王節母方太宜人行略》。
[13] 方濬頤《方忍齋所著書二知軒文存》卷十八，臺灣聯經事業有限公司影印本。
[14] 載《上川明經胡氏宗譜》上卷之下「文苑」，績溪縣文化局藏。
（作者吳小元系涇縣政協文史專委會委員、宣城市歷史文化研究會理事，葉彩霞系涇縣政協文史專委會副主任、宣城市歷史文化研究會理事）