大家都知道子路是我們大長垣第一任縣令，可你了解歷史上真實的子路嗎？
子路，生於公元前542年，卒於公元前480年，子路是其字，名字為仲由，是孔子的弟子，位列七十二賢，是孔門十哲之一，春秋時期魯國卞人，也就是今天的泗水縣泉林鎮卞橋村人。子路早年生活比較清貧，事親至孝，是《二十四孝》中為親負米故事的主人公，比孔子小9歲，是孔子的弟子中追隨孔子時間最長的人。
子路比較勇猛好武，在孔子問子路喜歡什麼的時候，子路直接說，喜歡長劍，一開始的時候子路並不想拜孔子為師，並且對於柔弱的孔子表現出了傲慢與不屑，但是一旦是看到孔子的智慧，馬上改正了自己的態度，拜謝孔子，表示自己「敬受教」。
子路曾經做過很大的官，在早年任季孫氏的宰相，後任衛國大夫孔俚的宰，可以說也是榮極一時，具有相當不錯的政治才能。子路曾經在邵做首長，那個時候掌權者季要求百姓在五個月內開鑿一條運河，子路看到了百姓的辛苦，甚至將自己的薪水貼補上，並且從自己家裡拿出糧食給做工的百姓吃，孔子知道了讓子貢跑去砸破了做飯的鍋。可見子路是愛民如子的。
子路為了追隨孔子，當然也是為了實現自己的抱負，甚至是辭掉了高官跟著孔子周遊列國，可見子路是一個有理想的人。子路對於自己的能力也是比較自信的，子路曾經說給自己一個處於內憂外患之中的千乘之國，自己三年就可以治理得人民勇猛能戰，並且知道禮儀。
孔子帶著學生一起登山，派子路去河邊取水。子路在河邊碰到一隻老虎，在與老虎搏鬥中，扯斷了老虎尾巴，揣在懷裡。
取完水回來，子路問孔子：「上士怎麼打老虎？」孔子答道：「上士專打老虎頭。」又問：「中士怎麼打老虎？」孔子回答：「中士專打老虎耳朵。」最後問：「下士怎麼打老虎？」孔子回答：「下士只會扯老虎尾巴。」
子路覺得很沒面子，向孔子發火道：「老師知道水邊有老虎，讓我去取水，這是想害死我。」於是偷偷彎腰取了一塊石頭，揣在懷裡，想砸死孔子。
子路問孔子：「上士如何殺人？」孔子回答：「上士殺人靠筆桿子。」再問：「中士如何殺人？」孔子回答：「中士殺人靠舌頭。」最後問：「下士如何殺人？」孔子回答：「下士殺人用石頭。」
子路被孔子說破心事，扔下石頭，從此心服口服，成為孔子的忠實弟子。
中國古代士人中，子路是很典型的原則派的代表。在《史記•仲尼弟子列傳》載：子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子。孔子設禮稍誘子路。子路後儒服委質，因門人請為弟子。可以看出，子路生性勇猛，性子耿直，在入門之前，對孔子也是不太禮貌的，孔子則對他以禮相待，子路也心悅誠服歸於孔子門下。
在孔子三千弟子中，子路的分量也是不可否認的。在《論語》一書中有關子路的記載就有41處，足可見子路在孔門中的地位。
子路在孔子身邊也扮演者駕駛員（給夫子趕馬）和保鏢的角色，孔子遊說列國途中，難免也遇到一些蠻橫之人，子路的勇猛無疑罩得孔子平安。
孔子對於子路也是很信任的，在遊說是曾慨嘆說，如果路行不通，就坐個木筏去海裡，他說，如果是這樣的話，所有的弟子中，恐怕也只有子路會與他一同。
那麼問題來了，地位如此重要，又深得夫子信任的子路最後何以慘死而終呢？
子路是個認死理兒的人。比如有一次他見義勇為救了個落水兒童，人家家裡答謝他一頭牛。他歡歡喜喜地牽著牛就走了。這事兒在當時引起了輿論的高度重視，大家議論紛紛，認為見義勇為是精神的至高境界，絕不能被銅臭所薰染。各路媒體、自媒體炒作得沸沸揚揚。後來還是孔子出來發話才終結了這次大討論。這次孔子是站在子路這一邊的，他說，以後見義勇為的事兒就多了，畢竟付出就該有回報。
就像牛一樣，認準了的事兒子路會一直堅持下去。也正因為這軸，最後要了他自己的命。
公元前481年，子路正擔任衛國大夫孔悝的邑宰。第二年，衛國發生政變，子路不在衛國，但他聽說這件事，毅然前往衛國。
他的理由是：「食其食者不避其難」。
我拿人家衛國薪水，吃人家衛國俸祿，人家衛國有難了，我不能幹看著。
他參加了同叛亂軍的戰鬥。戰鬥中，子路身負重傷，衣冠不整，鮮血流了一身。就是在這樣的情形下，子路想起老師的教導：君子死而冠不免。於是他停下來，重新整理了帽子，系好了纓帶。在系纓帶的過程中，子路被叛軍砍成肉泥，其壯之慘，觀者無不動容。
在生命的最後，他踐行了老師殺身成仁的思想，向老師送上最後的敬意，子路此生無憾了。
子路死後，孔子在失聲痛哭，以至哭啞了嗓子，哭花了眼睛。他聽說子路被剁成肉醬，決心從此後再也不吃肉，且看都不看一眼。最得意的弟子顏回和兒子孔鯉死後，子路幾乎成為孔子全部的精神支柱。現在子路的死，無疑是一個巨大而沉重的打擊。就在子路去世的次年，孔子也去世了。終其一生，子路從一個街頭混混，通過個人的努力，變成孔門最佳弟子之一，實踐了老師的理想，個人的才華。
以子路之勇武，對抗敵人綽綽有餘。但君子可死而不可免冠，故子路放下劍來系纓帶。這樣迂腐的做法，使子路喪失了生命。卻又以另外的意義，成全了子路。這世上總要有一些人以這樣的態度存在，以使練實、梧桐、醴泉，有它的意義。
所以，子路的一生，是偉大的一生，快意的一生。
當然，也是相當剽悍的一生。
德行不如顏淵，言語不如宰我，政事不如冉有，文學不如子遊，而子路之死，則有顏淵、宰我、冉有、子遊所不能為者。這大概就是孔子特別鍾愛他的原因吧。」 這是整本書給我印象最深的一段，或許，在像我一樣的很多人眼中，有一些懶於提及，甚至壓根無法想到的事情。這些我視如敝履的瑣事，對王路來說，就是他犧牲性命也要維護的帽子。而王路，現在也在以自己的方式，與世界對抗，做自己人生之中的那位子路。
或許在今人看來，子路死的很迂腐，可細想，子路之死又是何其壯烈！到生命的最後一刻依舊堅守本我，恪守本心，是貴族的教養，是君子的風度。如今又有幾人？
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