文/淡墨含霜
圖/網絡
霜之心語：停止「娶老婆」「嫁人」這樣的表述，把愛情和婚姻中男女平等的真相還給大眾。
「娶老婆」「嫁人」這樣的說法內涵了男女地位的不平等娶老婆的表達有當作商品買來的嫌疑時代應當賦予婚姻一個更文明的稱謂走出女權困境的關鍵一步結合冠姓權談新時代女性的真正獨立不能讓求婚等這些形式的東西取代本質的幸福
通常的定義，婚姻是相愛的男女雙方通過法定形式永久結合在一起生活，組成被社會認可的家庭的一種社會現象。
民間把它從男方的立場來說，叫成了「娶老婆」。
從傳統觀中來，其實真實地反映了一些婚戀中的社會現象。
一、 如果講究女權，那麼停止這種叫法就是走出女權困境的第一步
「娶老婆」和「嫁人」這個說法終究是男權社會下的產物。把女方接回到男方家裡，謂之娶妻。從表面和實質上都成為一種女人進入到男人大家族生活的狀態。封建的三綱五常下面，夫為妻綱，男人就是女人生活的準則和坐標。女人要圍著男人轉，男人說的話都是對的。必須服從。
現在社會這種狀況完全改變了，那麼這種叫法和稱謂就應該改過來。我覺得先從形式上打破，才有可能在本質上打破。
二、 結合冠姓權，給予新時代女性真正的獨立
前段時間，冠姓權的問題被網絡熱議。女權者們呼喚孩子的冠姓權應當平等，孩子可以跟爸爸姓，也可以跟媽媽姓。
我覺得停止「娶老婆」「嫁人」這樣的叫法，不正是給新時代女性進一步真正獨立，獲得冠姓權的開始嗎？女孩子不一定結婚就要到男方家裡生活，而是共同在外面生活。女方在家庭生活方面可以較少地跟公婆接觸並受制於一些規矩。
三、 女性權利的追求一定包含充分的自愛
陳果說，基於人性的平等自己愛自己「自愛」：對自我的性格、發展的認可是關愛他人的基礎。知道什麼對自己是好的，才會知道什麼對別人是好的人人平等。
在婚姻關係中，女性必須首先要做到自愛。這是你追求平等的基礎。如果你並不自愛，那無平等可言。
比如，我們常常會見到「彩禮」這個詞。你索要的那幾分錢，等於給自己標註了一個價碼。男人花了這個錢勢必要從你的身上找回來。否則，兩個人在一起生活，憑什麼要男方給你錢呢？
以一個明碼標價出賣了自己的尊嚴，回過頭來又要平等。你要的是怎麼樣的一種平等？
追求女權也需從不要彩禮開始。
四、 不要讓一些形式的東西取代了本質上的幸福
很多女人喜歡被求婚。這個也是我搞不懂得。不是兩個人在一起生活嗎？為什麼要求呢？不是你請我願的結婚嗎？何來求之說。女人就是在這樣一種不值錢的形勢下，把自己真正值錢的權力出讓了。
五、 「娶老婆」「嫁人」這樣的詞天然地有一種被人當作商品買來的感覺。
娶回來感覺和買回來差不多，總之是回來。而不是有明顯獨立精神的共同建立一個家。這種感覺是應該被現代女性排斥的。
我們可以給新時代的婚姻一個更好更合適的稱謂，對「娶老婆」「嫁人」這種明顯有傾向性的表述是不是可以停止了。