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文章類型/歷史見聞
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曹植《七步詩》的典故廣為人知。這一典故源於《世說新語》文獻中的記載。內容如下：「文帝試使東阿王七步作詩，若不成，復詩???????皇帝深以為恥。」
上面的意思很容易理解，說曹丕命曹植七步之內作詩，否認要處死他。於是乎，曹植不到七步就唱到，「煮豆為湯，魯叔以為汁。薇菜在釜下燒，豆子在釜裡哭。本是同根生，互煎何急？」
曹植的哥哥曹丕「深以為恥」。但在長期的流傳中，曹植的《七步詩》已縮減為四句：「煮豆為湯，魯叔以為汁。本是同根生，相煎何急？」
千百年來，人們對曹植的能力有目共睹，作為建安文學的代表人物之一。曹植對後世文學影響很大。如唐代大詩人李白曾說：「曹植為建安雄才，卻堪贊駕；世間華彩，卻朝風而動；白不敏，暗自慕高見。」
唐初宰相房玄齡曰：「惟圖紀命之遇，文宗微之起，三祖葉齊之高韻，七子之分之美。翰林之絕，典倫之詳其藻美之美，使其當年之涼。惟陳王之思風動之雅，備奧運，懸日月。」曹植的詩為後世所推崇。除了出眾的文採外，他不幸的身世引起了後世文人的極大同情。
拋開郭沫若有爭議的部分不談，他還是很能幹的。1943年7月，郭沫若在重慶寫了《反七步詩》，「煮豆燒豆薇菜，豆薇菜為灰。熟則珍藏於桌上，灰作肥于田裡。非同根生，何以甘願自毀？」
郭沫若之所以要寫《反七步詩》，是因為他認為曹植的七步詩很牽強，認為「從豆的角度看，一定能感覺到太牽強了。如果站在姬的一方面，不是一種犧牲的表現嗎？所以寫了一首反七步詩。」你怎麼看郭沫若的《反七步詩》？歡迎留言。
參考資料：建安文學代表人物，《文心雕龍·才略》
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