莊子之所以到了今天還依然被世人所推崇，很大的一個原因就是莊子對於天地萬物的思考。
莊子的「道」，就是尊重自然、回歸自然，尊重萬物眾生平等。莊子的自然觀在生活哲學上表現為順應自然，追求絕對的自由。
莊子對待生死的態度，是非常豁達的。莊子的一生，不畏懼死，也沒有隨便地活，因而他的精神是那樣的愉快。
莊子臨終時，聽說眾弟子想厚葬老師，很不高興。
他說：「吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齎送。吾葬具豈不備邪？何以加此？」
眾弟子說：「我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。」
莊子笑道：「在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也！」
就是莊子臨終前的這句話，道破了天道、地道和人道的奧秘。
一、物來順應，物去不留
莊子說：「至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。」
無論未來有什麼事情降臨於自己生命中，都坦然的接受。無論驚與喜，都不會過度的排斥，用一顆豁達的心去面對。
人生一世，不因外界喧囂而浮躁，不因他人的言語而怯懦。
春去秋來，夏冬往復，鴻雁南飛，弦月搖樹……萬物興歇皆是自然規律。萬事萬物正是因為順應了自然的規律，順遂了自己的天性，才有令人駐足的美麗。
人生的很多煩惱，都是因為心裡裝的事情太多。
要想活得快樂，就要能夠抵禦物質的誘惑和內心情緒的影響。
因為人生所有的擁有和失去，都只是暫時而已。
一個人，太執著於過去的某樣事物，也必定會為此牽累。
所以，我們要做「物」的主人，而不是做「物」的奴隸。
唯有如此，人生的後半場，我們才能夠活的更加通透明亮。
二、無用之用，恰為大用
莊子說：「人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」
世人拼命追逐的富貴、功名、利祿，莊子卻棄若敝屣；相反，世人眼中的無用，恰恰便是莊子選擇的有用，窮其一生都在追求精神的自由。
在莊子看來，這個世界上沒有絕對的自由，你能捨棄多少慾念，就能獲得多少自由。
因此，莊子說：「至人無己，神人無功，聖人無名。」
再多的財富，再高的地位，哪裡有自由自在的生活幸福呢？
如今，現代人活得愈來愈複雜，結果得到許多享受，卻並不幸福，擁有許多方便，卻並不自由。不如保持一顆平靜的心，在安靜中和自己的心靈對話，對浮華虛名說不，並適當放下超出自己能力和需求的東西。
這不僅是一種灑脫，更是參透萬物後的一種平和。
莊子深諳人性，社會，自然的本質，並且將自己一生的智慧全部都熔鑄成《莊子》一書，更是被譽為中國千古奇書。
莊子通過融會貫通很多發生在身邊的簡單故事，利用通俗易懂的語言和循循善誘的筆法，形成了自己的思想體系。
莊子的文章，想像力極為豐富：具有濃厚的浪漫主義色彩，多採用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言具有極大的影響。
但是很多人想讀莊子卻因為文章內容是文言文覺得特別枯燥，意思都理解不通。
因此，我特意為大家找到了這本全譯全注的圖解版本的《莊子全書》。
《莊子全書》收集了莊子學派著述總集以及道家的重要典籍與一體，分為內篇、外篇、雜篇三個部分，它裡面的每一個小故事，都具有很深的啟發性。
這樣可以幫助我們更加方便快捷的掌握書裡面的精髓，為了營造身臨其境的感覺，還精心設計了600多副的插畫，也是非常適合陪著孩子一起閱讀的書籍！
人生緣何不快樂，只因未曾讀莊子。當你覺得生活太累、煩惱太多時，讀讀莊子吧。
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