閱讀時經常看到＂未央＂一詞，如雪落花未央。請問：未央是何意？
「未央」這個詞可是古風的寵詞，在很多新古風作品中都可以看到，因為這是實打實的漢代文化。漢代興建了未央宮，在後世文人的詩詞歌賦中，特別是把漢朝當做偶像的唐朝，言必「漢皇」、「漢宮」、「長樂」、「未央」。其實「長樂未央」是漢代常見的吉祥語，就連漢代建築物簷頭的瓦當，都有「長樂未央」四字。
「未央」二字從漢到唐，從問候語進化成文藝創作的固有意象，在盛唐飛歌中大放異彩。
到今天就更不用說了，承載了民族歷史的漢唐風韻，「未央」二字既顯得古老又有韻味，自然是古風愛好者們最喜歡使用的詞彙之一。
那麼「未央」到底是什麼意思呢？「未」字倒是簡單，就是「沒有、不」的意思，和我們今天的理解是一致的，如「未來」，「未必」，這個「未」字的意思並沒有變化。
關鍵是這個「央」字，到底作何解釋，和「沒有，不」的「未」字連在一起又做何解？
「央」字是個會意字，但是會的什麼意呢？有幾種說法。
一種說是門裡面站了個人，有中間的意思，引申出來的詞彙有「中央」。
另一種就說是一個人戴了個類似於木枷的刑具，就是這人犯了事了，或者說要「遭殃」了，所以實際上「央」是「殃」的古字。這個說起來是有些道理的，在馬王堆帛書《老子甲》有：「毋道（遺）身央」；張家山漢墓竹簡《蓋廬》：「害之有央。」都是這個意思。同時由於人頂著枷，確實就是保持在正中間的位置，所以也引申出「中央」的意思。
再則因為犯了罪，戴了刑具，所以要求人，引申出「央求」這個詞語。
而且一般這都是重刑犯，很可能就處死了，這個字又代表了生命的終結。
這種說法基本上就囊括了「央」字成詞的幾個不同意思來源，要比門裡面站個人更靠譜。
那麼「未央」是什麼意思呢？根據這幾個意思套上去就得了。
未到中點
如果「央」理解為「中央」——中點，那麼「未央」就是還沒達到這個分界線的意思。
《小雅·庭燎》：
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。
「夜未央」就是沒到半夜，沒到十二點，還早著呢，那就還看會書，批點奏章吧，誰知道一不注意就聽到早朝大臣們車馬的鑾鈴聲音了。
這是寫大王勤奮啊，一夜沒睡，通宵勤於政事。
無病無災
如果把「央」理解為「殃」，那麼「未央」自然就是「無殃」了。這個用在漢代的祝賀語「長樂未央」中是可以的，意思是，一直很快樂，無病無災，平安健康。
不過我們今天好像一般不這麼理解。
沒有盡頭
「央」代表了盡頭，「未央」不就是沒有盡頭。所以「長樂未央」又可以解釋稱「長久的快樂永遠不會停止」，這種釋義很符合老百姓對皇家貴族夜夜笙歌的想像，所以也是最常見的理解。
《漢書·禮樂志》：「靈殷殷，爛揚光。延壽命，永未央。」就是這個意思，延長壽命，永遠都不停止。
不久以後
而央作為中點、終止點，「未央」又可以理解為「不長久」、「沒多久」，這就體現出漢字語言的神妙之處了，這完全和前面的意思相反了嘛。所以漢字難學，就難學在這裡，有很多理解是必須連接上下文和當時說話情況與個人狀態來決定的。
《素問·四氣調神大論》：「賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。」 王冰 註：「央，久也，遠也。」
因為不合道，所以沒多久就滅絕了。這就不能說是「無盡地滅絕」、倒是可以理解為還沒到達鼎盛時期就滅絕了。因為「央」是中點，就好像一天的午時和子時，屬於陽氣或陰氣最旺盛的時刻，也就是「起承轉合」中達到轉之前的頂點。
而在這個頂點之前就滅絕了——也就是方興未艾，突然垮掉的意思，所以這裡「未央」是理解成為「沒多久」。
順便說一下，「艾」也是停止的意思，所以《小雅·庭燎》第二句就是：
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。
意思也差不多。
今天我們大多數人都是選擇最合邏輯，影視作品中傳得最廣的「沒有止境」的意思來理解。
而「雪落花未央」中的「花未央」是第一個「未到中點」，即沒有到達頂點的意思，即花兒還沒有開得燦爛。
雪兒落下來了，花兒盛開還沒到最盛的時刻。
這句話好像邏輯有問題，要不就是竇娥的六月飛雪，要不就是倒春寒，要不就是武則天下了聖旨要牡丹開放。反正一般情況下，下雪的時候，是談不上「花未央」的。
作者/來源：梧桐樹邊羽
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