佛慈之光慈善行,佛慈大師相關及彌勒信仰與彌勒佛法修學.

2021-02-22 佛慈大師


佛慈大師,多年來致力於實行彌勒菩薩、觀音菩薩、諸佛菩薩的慈悲大願,顯密融通,持著普渡眾生,助人離苦得樂的精神,常以慈悲、和善、智慧、幽默、寬容、快樂的精神,努力傳遞著慈悲大愛。他免費為全球各地信眾,解惑化憂,祈福加持,「以佛為心」「以善為本」 發願弘揚彌勒信仰,學彌勒佛的精神,讓世間人們都能具足財富,遠離貧窮,消除疾病、等煩惱,為解救眾生之苦,擔負著責任,是人們口中的佛爺,活菩薩。

他的神奇事跡遍布世界各地,多年來歷經艱辛,已將彌勒信仰傳入到50多個國家,在美國、法國、英國、德國、義大利、西班牙歐洲等地,目前在全球各地成立了300多個彌勒禪學院,培養了大批弘法老師,定期舉辦彌勒佛祈福解答見面會,弘揚彌勒信仰,及多所觀音道場、方便善信念佛、禮拜、禪修、學佛,行顯密教法,修學彌勒菩薩諸經,如彌勒菩薩上生經,彌勒菩薩下生成佛經,佛說彌勒菩薩本願經,與修持彌勒心咒。

他慈悲運用佛法利益他人,他還成立了國際佛慈之光慈善基金會,非營利慈善機構,經常喜捨大筆善款,幫助貧困災區建設、醫療、教育、致力於全球公益慈善事業。也在海外成立了多所中文學校,推廣中文,讓世界瞭解佛學及國學文化交流,成立大慈動物護生救助基地,為減少動物殺害,提倡素食文化,減少世界上的災難發生。

佛慈大師並不是高僧也不是大德,他只是一位菩薩戒的修行人,但他確是千萬信眾的導師,其中包括眾多明星、企業家,但為人十分謙虛和善。他度化有緣,勸化人們持善念、行善道、孝父母、修十善業,淨化眾生心性,他用佛法救助過無數家庭、輓救婚姻、生命、疾病、精神憂鬱、為解救眾生之苦,減少世界災難,維護世界和平,做出了巨大貢獻,是當今一位非常年輕具有影響力的導師之一。

他佛緣慧根深厚,從小就具足慧眼,廣大智慧之靈感,也經歷了很多次磨難,包括生死,之後深知自己的來歷後,不斷精進修學佛法,機緣成熟後,遍開始行走世界各地,從根本上為人們解決生活中的煩惱,如事業、財富、姻緣、子女、學業,不孕、疾病、癌症、精神抑鬱等,並為人們免費祈福加持,勸人學佛,解脫輪迴,成就圓滿智慧,改變命運,幫助了很多善信。

他會慈悲回答你在學佛修行中的問題困惑,指點你在生活中遇到的煩惱,看到你的疾病與災難,你的姻緣,你的財源,你的福報,你的運氣,你做過什麼不好的壞事,你墮過幾個胎,你的業障,家人情況、你的事業好不好,會從根本上指點你為何你會運氣差,走黴運,財運不好,破財官非,工作不順,婚姻不好,子女、學業,身體疾病纏身,貧窮等等因果原因。

他會指點你身上的疾患、前世的因果,孽障病,癌症,腫瘤、疑難雜病,醫院裡查不到治不好的因果疾病,他會幫你找到經常頭痛,腰痛,腿痛,頸椎疼痛,癱瘓、肚子痛,不孕的原因。你的宿命緣份,你累世的冤親債主,會指導你如何通過佛法來解決問題,並免費為你祈福加持。

佛慈大師在世界各地的彌勒禪學院,觀音等道場,主要為了讓人們能學習彌勒佛經典及觀音信仰,把佛法弘揚到西方與全球不同膚色、種族、信仰,文化的人們,通過念佛、禪修,不僅身心靈會得到快樂,更是增加智慧解決一些問題的法寶。在世間可具足善財,不被貧窮而煩惱,改變你的命運,像彌勒佛一樣笑無煩惱,是非常適合當今時代,無論男女老少,減輕生活煩惱工作壓力,讓你開啟智慧,提升福報運氣,讓婚姻幸福,身體健康,消除疾病,消災解難,輓救婚姻,增加財源,祛除抑鬱、清除黴運,學業有成、遠離一切不詳、超度嬰靈亡人、消除累世業障,化解冤親債主。讓你的財源、事業、愛情、健康等在世間一切善願圓滿如意,出世間不墮地獄,解脫生死輪回,上生彌勒佛兜率天淨土成就的方法。

彌勒信仰曾經非常興盛,但也有一段衰弱時期 。

南宋及元代之白蓮教亦混入彌勒信仰,假借彌勒佛下生轉世之名,成為謀反的工具,後被朝廷整治,造成當時的彌勒信仰衰弱了一段時期。末法時期,白蓮教依然假借彌勒佛延續至今,擅改彌勒佛經,並常常改其教名蒙蔽世人,還有一些自稱是佛菩薩轉世的騙子教派。佛菩薩在世都不會公開自己是佛菩薩,一但被識破就會馬上離開了,就不要說自稱是佛菩薩了,可以對照楞嚴經。

希望眾善信得彌勒菩薩、諸菩薩護法加持破迷開悟,深入經藏,增加智慧,認清外道,以至遠離。

為何歷代大德都想往生彌勒佛兜率天目的。

彌勒菩薩、彌勒佛這一名稱,對今天的人們來講,並不陌生,可謂家喻戶曉、婦孺皆知。每當現今的人們談及此佛,就會聯想起歡樂、喜悅、佛之慈悲,佛之大度,佛之智慧,佛之莊嚴。人們向之參拜禮敬,也是為了求得幸福快樂、富貴雙全,卻淡忘了一個最最重要的問題,他是釋迦世尊囑託的將來一切眾生,包括釋迦世尊之遺教弟子的大歸依處,是未來佛祖。

彌勒佛的地位非常之高,在民間普遍受到信奉,被公認為幸運佛、招財佛、笑佛,彌勒佛(梵文Maitre。a)意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶丶梅怛儷藥,名阿逸多,譯曰無能勝。佛教八大菩薩之一,大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩,是兜率天教主,是佛祖釋迦牟尼佛的繼任者,以後的佛祖。是未來佛將在未來娑婆世界降生成佛,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。

彌勒佛手中不僅有如意和財寶,還有一乾坤袋,可容天下萬物,無所不有,以慈善為本,普度眾生,常以袋中之物施捨眾生,救苦救難,聚財聚福,尤其是金銀財寶,所以世人會求彌勒佛賜財,求子、求消除疾病,婚姻美滿、消災解難,富貴平安,讓眾生離苦得樂。

從釋迦世尊涅槃後,對彌勒佛的這一信仰就逐漸得以傳播和弘揚。先從古印度的西北部經中印度而傳至南印度最南端,並進而延伸至錫侖島,乃至傳播於古印度全境,阿富汗,中亞各國,又從古絲綢之路傳入中國,後經中國傳入蒙古,傳入古朝鮮半島,然後從朝鮮半島傳入日本。到公元三、四百年時,人們對彌勒的信仰,已傳遍南亞、東亞、中亞各國。在中國,從漢代傳入至唐宋元明清幾千年中,人們對彌勒菩薩的信仰,雖有起伏,但歷久不衰。

直至今日佛慈大師,在他26歲開始歷經10年時間,行走世界各地,目前他還在艱辛努力,已將彌勒信仰,彌勒佛法傳入西方、美國、法國、英國、義大利、西班牙、加拿大、澳大利亞等歐洲國家,以及全世界,做出巨大貢獻,人們對彌勒菩薩的信仰仍然非常盛行。

以上我們對彌勒菩薩信仰的論述,都可以在現存的佛教經典中查到,而矗立在現存的佛教道場以及東南亞各國皇室宮廷廟宇中的具足莊嚴、高大威儀、形態各異的彌勒佛像則是豐富的左證。

現今中國的敦煌、雲崗、龍門三大石窟,都還能看到彌勒菩薩的造像,且都佔據著重要的位置。早在南北朝時,人們對彌勒的信仰就已達到空前的高潮,據統計,僅北魏一朝的彌勒造像就多達四十四尊,僅次於釋迦世尊的四十六尊。彌勒造像的高度也僅次於釋迦世尊。這一論述可在雲崗石窟略見一斑。

盛唐時期雕鑿的四川樂山大佛,不但是中國最大的彌勒石佛像,武則天非常信仰彌勒佛,當年修建是為了祈請彌勒佛鎮住水災,也是世界第一石刻坐佛像。該像本有十三層樓閣裝於其外,通高71米,相好莊嚴,結構勻稱,立於四川樂山市岷江東岸的凌雲山上,依此山棲鸞峰斷崖斫成,臨江端坐,氣魄雄偉。

北京雍和宮矗立著最大的木製彌勒佛像,該像原為清朝皇室所供奉,佛像高18米,埋入地下部分8米,總長26米,由一根完整的白檀香木雕成。整個佛身貫通三層中空的樓閣,頭部直頂最上層樓閣上的藻井,堪稱頂天立地之巨佛。

哲蚌寺八歲強巴佛等身像

在藏傳佛教中,對彌勒造像也極為重視,每個喇嘛寺一般都有一尊大型彌勒佛像作為主尊單獨供奉。彌勒佛在藏語中稱為「強巴佛」,在日喀則的扎什倫布寺供奉著一尊銅制坐姿彌勒佛像,佛高22.4米,蓮花座3.8米,總高26.2米。大耳有一個半成人高,佛手就有一丈長。佛像眉宇間鑲嵌著大小鑽石、珍珠、琥珀、松耳1400多顆,共享黃金55斤,紫銅230000斤,由110名工匠,用四年時間鑄成,是世界上最高的青銅彌勒佛像。

彌勒佛是未來佛祖,彌勒菩薩的信仰,主要基於兩種原因:第一,他現在居於兜率天,是「一生補處菩薩」;第二,他將來下界人間,成就無上正覺,圓成佛道。也正因為這兩種原因,幾千年來,古今中外眾多的高僧大德才發願往生兜率淨土,為的是當下可在兜率天聆聽彌勒菩薩講法、授記,得堅固不退無上道心。將來又可隨他下界人間,赴龍華三會,聞法證悟,獲大徹大悟,大智大慧,得證佛果,普渡眾生。

釋迦世尊曾預言,彌勒未來成佛的世界,國土異常清淨,人民豐衣足食,生活安寧幸福,在《彌勒菩薩本願經》中,記載了彌勒菩薩曾發三大誓願:「使我作佛時。令我國國中人民。無有諸垢瑕穢。於淫怒痴不大。殷勤奉行十善。我爾乃取無上正覺。」大慈於一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。也正是在彌勒菩薩在這種「眾生不得度,我不取佛果」的大慈大悲、大智大慧的精神感召下,古今中外願普渡眾生、慈悲心重的大德智慧聖賢們,才發願往生兜率天,受彌勒菩薩攝受。在古印度,發願往生兜率陀天的人眾多,聖僧大德、帝王將相、黎民百姓,皆有發願往生兜率陀天者,具有代表性的人物有三地無著菩薩,世親菩薩。在中國,具有代表性的且有文字可查的有東晉高僧「彌天釋道安」。梁慧皎《高僧傳-道安傳》中說,「道安常與弟子法遇、道願、壇戒等在彌勒佛像前立誓往生兜率陀天」。該書還說,道安入寂前十一日,忽有一長眉僧賓頭盧(十八羅漢之一)來告訴他死前沐浴之事,道安問尊者死後將棲身何處,尊者用手虛撥西北天空,頓時雲散霧開,現出兜率陀天,道安終於了其夙願。

唐代著名三藏法師玄奘也同樣嚮往彌勒淨土。《大唐故玄奘法師行狀》栽曰:「法師從少以來,常願生彌勒佛所,及遊西方,又聞無著菩薩兄弟也願往生兜率,奉侍彌勒,並得如願,俱有證驗,蓋增克勵。自製玉花,每因翻譯,及禮拜之際,恆以願上升兜率陀天,見彌勒佛。」他將入滅時,不斷持誦彌勒名號,並囑弟子齊聲稱念彌勒如來,祈求往生兜率內院。還有他的得意弟子窺基大師等,也是發願往生兜率淨土。

還有唐代著名詩人白居易亦是如此。近代的虛雲老和尚也都是發願往生彌勒佛兜率淨土。

(梵淨山·彌勒淨土)

直至中國近代,也不乏信奉彌勒,發願往生兜率陀天者。民國時的佛教泰鬥太虛大師也是一位彌勒淨土的忠實信徒。他博通諸宗,卻以彌勒為歸趣,臨終是時自持彌勒名號,喃喃念誦,其情切切,必生無疑。

綜上所述,我們可以看出,彌勒菩薩作為釋迦世尊所囑託的未來一切眾生的大歸依主,其信仰的歷史之悠久,傳播地域之廣泛,以及信徒之眾多,堪稱釋迦世尊後之最。歷代高僧大德選擇往生兜率陀天,為彌勒菩薩所攝受,聆聽彌勒講授釋迦之正法音,得彌勒菩薩授記,堅固不退之道心,將來可隨彌勒菩薩下界,赴龍華三會,聞法徹悟,速證無上之佛果,還可得乘普渡眾生之慈悲心願。因此說,發願往生兜率陀天,實可謂三界眾生速證無上佛果之第一殊勝快捷方式。

彌勒佛大家都會知道,笑口常開,肚子大大的,手裡拿著金元寶,還有拿著如意的,代表著財富,如意、心想事成,平安。很多做生意的和家庭都有供奉,可是有很多人只知道供奉,禮拜,卻不知道如何去修持彌勒佛法,如何才能得到彌勒佛的保佑加持,吉祥如意呢?如何可以往生兜率天淨土,那就是成為彌勒佛的弟子,與眾多歷代大德一樣修學彌勒佛法,是一個非常這合我們當今眾生修行的佛法,間單易學,利益功德非常大。

修學彌勒佛法的功德利益:

1、能開啟大智慧,升起慈悲心,可迅速增加財源,增長眾生的財寶,獲得財富資糧,生意興榮,在世間財寶豐饒。

2、能實現妳所有的願望,在生活中獲利益非常的多,家庭、事業、健康、子女、官位、求子、愛情、學業、得他人尊敬,令修持者一切所作如願、成功、圓滿,乃至菩提成就。

3、能獲平安、消災解厄、凈化惡運障礙、災難障礙、增長一切善業、可免遇怨敵、水火、瘟疫、毒藥、盜賊、怨家、惡鬼、毒兵器、車禍、監獄、官非,以及非時橫死,惡鬼不能侵其身。

4、能祛除疾病,避免一切疾病之損害,消除病障,如患各種癌癥、腫瘤、頭痛、腰痛、腿痛、心臟病,眼病、腦病、腦癱、糖尿病、腎病、肝膽病,皮膚病,骨病、乳腺病、不孕、精神抑鬱等各種疑難疾病,一切病癥得到治癒。

5、可延壽增長壽命,獲得健康,平安、消除我們累生累世的業障。

6、可獲致、圓滿、福德、增長智慧,而得六種神通。(天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通)

7、可清淨一切業障、化解冤親債主、超度墮胎嬰靈,已故亡靈。

8、終時可得彌勒佛接引,脫離輪回、往生兜率天凈土,在彌勒佛身邊,不墮地獄。

彌勒佛法功德性幾乎是全面性的,可讓學習者在短時間裡獲得利益,得人天褔報,並得諸佛菩薩、龍天護法之庇護,成為彌勒佛弟子,得彌勒佛保佑與佛慈大師的慈悲加持。

修學彌勒佛法,請聯絡各地彌勒禪學院佛堂共修處的弘法老師報名諮詢,免費領取彌勒經文與教授指導正確修持儀軌。

佛說彌勒菩薩本願經、彌勒菩薩上生經,彌勒菩薩下生成佛經讀誦版,每日可在家讀誦修學,回向。

修學彌勒菩薩本願經讀誦版

修學彌勒菩薩下生經讀誦版

修學觀音菩薩心經讀誦版,培養福報資糧與慈悲心。

相關修學報名

1、報名後,會在弘法老師的指導下,教授正確修學念誦儀軌,每天可以在家讀誦經典,禮佛、回向,可得彌勒佛保佑,消除災難、積累福報,獲得諸多功德利益。

2、可到當地彌勒佛堂共修處參加共修,由弘法老師帶領,修學彌勒佛法,唱誦、禮佛、念佛、品嘗素食,做義工。彌勒禪學院念佛班、禪修班、中文班、全部免費修學。

3、歡迎個人、企業,隨心隨喜贊助,供養護持佛堂共修處日常,參加佛慈之光基金會舉辦的公益活動,幫助利益有情,也是為自己積累培養福報,為世界更美好。也歡迎您加入我們佛慈之光大家庭成為一員,致力於全球公益慈善事業,讓佛的慈悲之光照耀世界。

4、可參加佛慈大師在各地,定期舉辦的彌勒佛祈福消災解答見面會,及申請親見佛慈大師解惑答疑、開示因果,指點祈福加持等。

5、可申請拜師成為佛慈大師的慈氏弟子,擔任弘法老師,利益普度更多有緣眾生。

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最後可以觀看一下彌勒菩薩的動漫講解

彌勒菩薩上生經

彌勒菩薩下生成佛經


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    後學誠惶誠恐,叩謝天恩師德,彌勒祖師鴻慈, 師尊 師母二老大人大德,後學寒舍安設 老 堂五十載,母親茹素五十五年,後學齋食四十八年,背誦《彌勒救苦真經》四十四年,有五大殊勝感應,現今後學誠實無妄地恭謹敘述出來,以便分享各位前賢大德,並虔誠盼望眾生速速走入不殺生、不吃肉、修五戒、行十善、六事法等,樂生兜率作眷屬,行持諸般善功德,迴向願海消業障。
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  • 【彌勒救苦經】21:講解-八大金剛來護法,四位菩薩救眾生
    達摩祖師把佛法和衣缽傳承傳到中國時,傳法(點道)以外還傳授楞伽經,楞伽經傳了五代,到第六代祖惠能大師。六祖傳授正法眼藏以外,六祖惠能改傳金剛經。金剛經從六祖傳到第十七代金公祖師,後有彌勒救苦經。現在我們傳道除了點道儀式以外,道親都持誦彌勒救苦經。這句「八大金剛來護法、四位菩薩救眾生」象徵道脈傳承與經典傳承的轉換。隨著時代的轉變,隨著「道」從紅陽轉入白陽的一種轉換。
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    道親可以隨身帶彌勒救苦經避邪,最好是把這短短的經背起來,隨時可以幫助別人。不會背彌勒救苦經的話,默念無字真經也有一樣的效果。一部人人受用的經:《彌勒救苦真經》對於佛教徒而言,彌勒救苦經也許不如金剛經、楞嚴經深妙,但是對於一般眾生而言,彌勒救苦經是一部實用的、可以救苦的經典。
  • 三世佛與十方佛
    但在大乘法中,彌勒是姓,阿逸多是名,只是一人,與上座部(sthavira)的傳說不合,可能為大眾部(mahāsāṃghika)的傳說。未來彌勒佛的出現,只是前佛與後佛——佛佛相續的說明。由於釋尊入涅槃,不再與世間相關,僅有佛的法與舍利,留在世間濟度眾生。對於懷念釋尊所引起的空虛感,在一般信者,是不容易克服的。
  • 臺灣東京中央沐春堂無與倫比拍品 --唐代盛世漢白玉彌勒倚坐石像
    同書再記載:「天冊萬歲元年正月,辛巳朔,太后加號慈氏越古金輪聖神皇帝,赦天下,改元證聖」,冊封自我「慈氏越古金輪聖神皇帝」,將自己和慈氏(彌勒)與轉輪聖王,作出君權與神權完美巧妙融合,確認女主皇帝、君臨天下的正當性。我們可由與本件倚坐彌勒石像藝術風格相關,發現帝王贊助開鑿的洛陽龍門石窟等地、武周時期紀年銘款彌勒造像實例。
  • 空海大師
    弘法大師空海和傳教大師最澄同為日本平安朝佛教界中兩大宗師。空海入唐留學,惠果和尚視他為法器,傾囊傳授。惠果圓寂後,空海遵師遺言,東歸日本傳法,創立真言宗。 空海一生經歷平城、嵯峨、淳和、仁明四朝天皇,為前兩帝灌頂;五十一度奉旨為國家建壇修法,息風降雨,鎮護國家,受其灌頂者達數萬人以上。
  • 彌勒救苦真經
    《彌勒救苦真經》是上天的明命;是維皇的恩典; 是皇母的殷望;是上帝的悲憫;是祖師的仁慈;是彌勒的浩德;是恩師的宏願;是師母的慈憫;是聖神的願行;是仙佛的心志。《彌勒救苦真經》是彌勒古佛化身,後東方第十七代祖師,也就是白陽初祖,路祖中一,在西元一九二五年,也就是民國十四年,歲次乙丑,二月初二日歸天後,在隔年隔月隔日,也就是西元一九二六年,民國十五年,歲次丙寅,三月初三日,在中國大陸,借山西省楊春齡先生的肉身,到山東濟寧府顯化一百天,雙手同時書寫篆體對聯:「風吹竹葉龍舞爪;雨打荷花鳳點頭。」
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  • 修道與人生-大道供奉的仙佛神聖
    現在讓我們一起來認識我們每天獻香禮敬的仙佛,後學根據前賢們所留存的記錄的事蹟,讓我們一起來緬懷與學習聖賢仙佛的精神情操,跟隨聖賢仙佛的腳步,讓我們自己更提昇,與他們同在。所謂與仙佛同體,與聖賢並肩。 明明上帝為三界十方之主宰,因其位居無極,為開天闢地生人之道中,故又稱「無極老 . 皇 . 老 . 皇娘 .
  • 【尊者阿難乃本經之當機,從果向因之法身大士.】
    做到孝敬就能保住人身,不墮三惡道;將來彌勒菩薩出世,參加龍華三會,每一會裡面有很多小會,度盡這些有緣眾生。在釋迦牟尼佛法運裡不能成就,就會在彌勒菩薩法會裡成就,一尊佛跟一尊佛接著度眾生,慈悲到極處!最可憐的是生生世世沒有聽到佛法,阿賴耶識裡沒有佛法善根種子。
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    請看《修華嚴奧旨妄盡還源觀》,第二十三面倒數第五行,從第二句看起:  【此明善財童子依此華嚴法界之理修行。位極頓證法界也。此舉一樓閣為主。一切樓閣為伴也。故云主伴互現帝網觀。亦是事事無礙觀也。】  『善財童子』參訪彌勒菩薩,見到毘盧遮那佛的樓閣。彌勒是當來下生在我們這個世間示現的一尊佛,下生的時間是用兜率天的時間來計算。
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  • 《小止觀》之修學次第 大寂法師造(一)
    因為這種地方沒有任何屏障,直接與任何的危險接觸,若不是上等根機與大無畏的人,是不可能有膽量住在那裡的。次一等的是住於樹下,僅有樹葉覆蓋,行者仍大部分直接曝露於大自然。最下等的人在屋內修,也就是說,必須有足夠多的人為的保護,才能夠安心辦道,這種人之所以排在最下等,是積於其貪生怕死的心態。照這樣看來,今日的修行者大多處於室內恬然地修,無不都屬於最下等的菩薩,發心狹小,貪生怕死。