印度種姓制度,出生就是貴族的「婆羅門」到底有多厲害

2020-12-16 小哈帶你看世界

引言

在很早以前,印度被歐洲國家入侵,成為了英國的殖民地,隨後英國人們在當地誕生後代,創立了種姓制度,隨後一直流傳至今,雖然現在當地政府已經取消了種姓制度,但是在民間依舊盛行。對普通人民群眾來說,種姓制度已經根深蒂固了,尤其是在一些落後的村子,低種姓就是低道德已經在人們心中無法改變了,種姓制度中,大致分為了四個等級,分別是:婆羅門,剎帝利,吠舍、首陀羅,還有一個最低等的達利特

印度種姓制度劃分

達利特在種姓制度中屬於是最低等的,算得上是賤民,連普通民眾都算不上,四個種姓中,排在最後的首陀羅大都是被入侵以後的當地土著居民,他們主要從事傭人或者費力的工匠等等,同樣也都屬於低等種姓,僅僅比達利特稍微好一點。第三等級的吠舍則是當時入侵後的人們但都是普通人民,他們在當地算得上是普通居民了,有的就會做一些小生意之類的。第二級的剎帝利種姓,大都是一直有身份地位的人,一般都是軍事或者行政之類的貴族。最後是第一種姓婆羅門,婆羅門大都是一些僧侶貴族,作為第一種姓的婆羅門可以說是站在最頂峰的一批人,既然是最頂尖的,那當然會有其他種姓所不具備的特權了!

婆羅門特權

婆羅門作為印度的最高的中心,主要是由祭祀、大學者、僧侶等一類人組成,他們負責為教導他人,給予他人祭祀等等。回到正題,婆羅門都有什麼特權呢?首先他們不需要繳納稅款,因為在當地的人們都認為,婆羅門為他人祭祀這種行為已經可以償還這種債務,第二個特權就是在當地,不得對他們判處死刑以及對肉體有損傷的刑法,婆羅門的地位是崇高的,所以他們是神聖不可侵犯的。還有一個不能算得上是特權,算得上是一個好處吧,那就是比婆羅門等級低的種姓會給婆羅門贈送禮物等等,因為在當地如果給婆羅門送禮物,那麼你就會受到祝福,可能會因此有善報。

結尾

總的來說,婆羅門擁有最高的地位,擁有著最好的一切,他們不需要勞作便可以擁有一切,因為種姓制度是世襲制,所以他們出生時便已經站在了頂點!文章到這裡就結束,不知道各位對這件事有什麼看法呢?在下方評論區留言討論吧~

相關焦點

  • 印度最高種姓「婆羅門」有多牛?出生就是貴族,還永久享有一特權
    而在與中國相鄰的名叫印度的國家裡,種姓制度的影響卻一直傳承到今天,哪怕獨立以後種姓制度被廢除,低種姓高種姓的概念仍然存在,婆羅門就是印度種姓之中地位最高的一個階層。種姓制度源於印度教,具有3000多年的歷史,是古印度時一種以血統論為基礎的社會體系,除印度之外,斯裡蘭卡、孟加拉國等國家也都普遍存在,但以印度最為嚴重。
  • 印度最高種姓婆羅門有多牛?一出生就是貴族,還永久享受一種特權
    公元前2500年印度河文明誕生,但只延續了1000年,雅利安人徵服了古印度人,種姓制度出現在了印度,吠陀教開始發展為婆羅門教,「婆羅門」即印度最高種姓,有多牛?一出生就是貴族,還永久享受一種特權。
  • 印度最高種姓「婆羅門」有多牛?天生就是貴族命,並享受永久特權
    在等級分化嚴重的古代,階級決定一切,貴族和平民的差距是天上和地下,貴族還有專門保護特權的條文規定。在秦末時期,陳勝吳廣在起義的時候曾用「王侯將相寧有種乎?」來號召大家起義來表達對秦王朝的不滿。然而,這句話若放在印度,那可就不管用了。在印度的「王侯將相」從出生便以註定。
  • 印度最高種姓「婆羅門」有多牛?出生就是貴族,還享有一終身特權
    而對於整個印度社會影響最為深遠的,莫過於種姓制度了,3000多年前,西方的雅利安人進入印度,為了穩固自己的統治,在後期的吠佗時代制定了古代世界最典型最為森嚴的等級制度,並且在地位、權利、職業、義務等方面做出了嚴格的規定。而印度的最高種姓婆羅門究竟有多麼牛呢?作為古代印度一切知識的核心人群,他們是社會中最為崇高的姓氏。
  • 印度最高種姓貴族,「婆羅門」地位有多高?真相讓無法相信!
    在每個國家的封建時期都有著十分森嚴的階級制度,一旦觸犯就會受到嚴重的懲罰,但是隨著時代的發展,階級制度逐漸被拋棄了。但是在我們的鄰國印度,現在還有十分嚴格的等級劃分,當地居民一出生就有了自己的身份等級,可以說他們的命運從降臨到世界上時就被定下了。印度有著5種等級劃分,從上到下分別是:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。每個種姓之間管理的十分嚴格,比如禁止低種姓和高種姓通婚,保證優良的貴族血統,那麼婆羅門的地位究竟有多高呢?
  • 印度最高種姓「婆羅門」有多牛?天生就是貴族命,還有一項特權
    曾經在網上看到一個十分有趣的問題:印度的總理如果在大街上遇到了一個比他「高種姓」的人,需要讓路嗎?且不論問題的真實答案是什麼,我們知道印度總理莫迪是印度聯邦政府首腦,實際權力甚至要大於印度的總統,是印度政府的一號人物。這樣的人物竟然會被認為要給更高「種姓」的人讓路,可見種姓制度對印度影響之深遠。
  • 印度最高種姓,天生就高人一等的婆羅門有多牛?享受永久的特權
    大家在歷史書上也能夠了解到,印度也是一個歷史悠久的文明古國,這裡的歷史深淵甚至能夠和中國不相上下。但是有一點和中國不一樣,那就是這裡的宗教劃分特別明確,信仰分為特別濃厚。他們的生活習慣和咱們中國也是大不相同。
  • 印度最高種姓,貴族「婆羅門」地位有多高?真讓人大開眼界!
    在古代一些封建王朝中,有著十分嚴格的階級制度,這成為了一種無法跨越的橫溝,而隨著時代不斷地變化,這樣老舊的階級也漸漸的被拋棄,而印度這個國家即便到了現如今。當地的等級制度依舊存在並且十分的嚴格,在印度有著5種等級劃分,從上到下分別為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特,種族不同對應的職業也大不形同,越高等級權力越大。而對於那些低等級的人來說只能夠做一些苦力活,並且還禁止低種姓和高種姓通婚,因為他們要保證優良的貴族血統,而身為最高種族的婆羅門地位有多高呢?
  • 印度三大高種姓之首,婆羅門到底多厲害,你想像不到!
    我們知道印度這個國家的姓氏問題非常嚴重。有人出生後就是上等人,有一出生就是下等人,一出生自己的命運就被圈定是非常殘酷的。印度有4大種姓,如果其中有3種高種姓,這個高種姓最高的婆羅新門到底有多厲害呢?永遠享受規格特權!
  • 印度高種姓一出生就是貴族,為何沒人敢冒充?專家:看臉就知道了
    印度常被中國人稱為開了掛的民族,主要還是印度很多事情在中國人看來是難以想像的習俗。首先就是電影裡動不動的載歌載舞,讓人覺得似乎印度人從小到大所有人都會跳舞一樣。再有就是火車,中國人從來沒有在火車頂上坐車的,除非是電視劇中的戰爭時期。
  • 印度最高種姓「婆羅門」,手握眾多特權,輕易掌握他人生死
    並且這種分化是與生俱來的,印度的「婆羅門」就是最高種姓階層,他們享受著眾多特權,曾經的他們甚至可以輕易決定低種姓人的生死。 在印度教中,宣傳供奉婆羅門才能消除此生的罪孽,在宗教思想的控制下,婆羅門擁有著無數特權,並享有尊貴的地位。 在印度,生為婆羅門便是一張人生道路暢行無阻的通行證,他們自出生便享受著永世免稅特權,他們便是天生的貴族,不用付出任何勞動就可以享受全國人民的供奉。
  • 喪心病狂的印度種姓制度,到底能有多奇葩?
    今天咱們來聊聊我們隔壁鄰居印度的那些事印度的小夥伴們被我們親切的稱為「阿三」我們印象裡一度一直都是奇葩的存在但是今天二狗要說的是關於印度的種姓制度一個存在了3000年之久的不公平的制度!通過皮膚顏色把人分為三六九等這就是最早的種姓制度
  • 印度最高種姓「婆羅門」,有哪些特權?專家:光這三項就不得了
    然而即使是文明高度發達的今天,世界上還有許多地方仍存在封建奴隸制度的殘餘,印度就是其中典型。眾所周知,今日的印度是一個人口龐大的發展中國家,他們有著豐富的宗教文化。但也因為這個原因,印度至今還保留著封建社會的陋習——種姓制度。
  • 孔子的「愛有差等」等和古印度婆羅門的種姓制度相似
    孔子曰:「仁者愛人,愛有差等」。墨子曰:「兼相愛,交相利」,「愛無等差」。這種分歧的根源是:孔子代表了已經沒落了的舊貴族的利益,墨子代表了新興地主階級的利益,這兩者的不同決定了他們思想上的根本分歧。這是文化歷史課考試的題目和答案,也就是主流公認的學術知識。
  • 大家都知道印度有「種姓制度」,阿米爾汗在印度屬於哪個種姓!
    大家都知道印度有「種姓制度」,阿米爾汗在印度屬於哪個種姓! 阿米爾·汗相信各位應該比較熟悉了,他是印度非常有名的演員,而且在他的作品上面能看到多非常印度比較有爭議的問題,像是女權的缺乏或者兒童的問題,以及姓氏包括種族的問題,但是許多人不知道的是阿米爾
  • 印度種姓制度那麼惡劣,為什麼沒人冒充高種姓呢?
    印度種姓等級第一等級:婆羅門,主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權。第二等級:剎帝利,軍事貴族和行政貴族,他們擁有徵收各種賦稅的特權。南印度的泰米爾人皮膚都很黑,依然有很多黑膚色的婆羅門祭司。所以,千萬不要以為皮膚白就是高種姓。其實,印度種姓是可以直接從「姓」裡面體現出來的,由父系一路傳下去,不可更改。
  • 印度實行種姓制度,那中國人到印度算什麼等級?你可能永遠不會信
    壓抑的男權社會,生來就有貧富貴賤,地主剝削農民,富人壓迫窮人,殘酷的制度壓制下人一出生就別無選擇,幾乎沒有改變命運的機會,只能在一雙無形的手地操縱下麻木的生活。1949年解放後,我們努力消滅封建殘餘,漸漸推翻了一切壓抑人性的文化糟粕,才有了今天每一個人獨立的人格。但在我國不遠的一個國家還採用著落後的「種姓制度」,來評定一個人的高低貴賤,那個國家就是「印度」。
  • 印度的種姓制度,網紅「顏料女孩」真實身份
    灑紅節拍攝關於印度的種姓制度,來自於3500年前北俄雅利安人統治印度發明的種姓制度,最高婆羅門,從事祭祀宗教教育等職業;其次剎帝利,他們主要軍事、行政貴族,擁有徵收賦稅的特權,同時也負責保護婆羅門關於印度的婚配,男女嫁娶不允許越種族通婚,意思就是婆羅門只能和婆羅門族員通婚,剎帝利也只能同樣身份的剎帝利通婚,但也會有極少數特例,可他們都付出了很大代價。看到這裡對講究「眾生平等」的我們來說無疑很難理解,但印度的這種種姓制度已經有3000年歷史之久。
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    到現在為止,印度的經濟發展依舊不太可觀,社會治安也存在著很多隱患,所以每次提到這個國家,人們首先想到的就是「混亂」,的確如此,印度雖然也是人口大國,但貧富差距卻很大,窮人在社會上根本不佔優勢,發言權和資源通常都掌握在富人手裡,之所以如此,和宗教信仰以及種族制度有著密不可分的關係。
  • 在印度的華裔到底算什麼等級?低種姓還是高種姓?答案讓人意外
    印度長期以來都保持著等級制度的思想,即使是沒有法律的規定,在印度社會人們還是存在著高種姓人群和低種姓人群。那麼在全球化的今日,華裔人群在印度到底是一個什麼樣的身份,是高種姓人還是低種姓人?印度以前為了能夠更好的統治人民,實施了種姓制度,分別為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特(賤民),其中婆羅門和剎帝利是種姓制度的高層,也就是貴族,而地位最低的就是達利特,也就是奴隸和賤民,在印度解放後,雖然是廢除了這種制度,但長期的實行,造就了人們早就習慣了這種制度的存在。