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每年農曆七月,在中國的民間及各佛教道場,都顯得特別忙碌。因為,在民間的信仰中,以七月為中元,是一年之中除了清明之外的另一次祭祖大節日。這本是由中國儒家慎終追遠的孝道思想延伸而來,不僅祭祀各人自己的祖先,也祭祀那些沒有後代親屬關照的孤魂,後來跟佛教的思想結合,就稱為「普度」。從佛教立場說,七月也是一個非常重要的月份。在佛陀時代,每年夏天有三個月的雨安居,從四月十五日到七月十五日為止。因為印度地處熱帶,在雨季中,蟲蟻遍野,雨水泛濫,出家人不便外出遊化,所以佛陀制定律法,利用這三個月時間,做一年之中定期的安居修行。
直至七月十五日這天,稱為「僧自恣日」,也就是散居於同一區域內的僧眾,共同集合在一起,做一次非常坦誠的檢討和報告。因為三個月中,大家都在精進的修行,有不少人因此悟道,證得聖果。其餘雖然沒有悟道,但身心也都是非常清淨、安寧、開朗、坦誠的,這是值得恭喜,也值得歡喜的事,所以又稱此日為「佛歡喜日」。而十方信徒,也利用大眾僧集合到會的這天,紛紛會合來供僧,因為供養初發心菩薩功德很大,供養剛剛修行完成的行者,功德也非常殊勝。
當時佛的十大弟子之一,神通第一的目犍連尊者,證到阿羅漢果以後,念及自己的親恩未報,並以天眼看到他的母親在餓鬼道中受苦,便以缽盛美食,用神通奉獻給他母親。由於餓鬼道的業報,本因慳吝的貪心,而引起的熱惱之相,故其母雖得到飲食,卻於入口之際,即化成火炭。目犍連因此回到佛前,哀求請示佛陀的幫助。佛陀便告訴他,神通敵不過業力,「當須十方眾僧威神之力乃得解脫」,十方眾僧在七月十五,僧自恣日,你以種種上好供品供養僧眾,依靠僧團的力量,就能救度餓鬼道的母親以及其他眾生。因此而說出了一部《盂蘭盆經》,梵語的盂蘭盆,即解救倒懸之苦的意思,所以,七月十五日的法會,又叫作「盂蘭盆法會」。在《佛說盂蘭盆經》中,佛陀說的是,七月十五這天是「僧自恣日」,十方僧眾都集中到了一起,這天你以種種上好供品去供養眾僧,功德巨大,便能救過去世父母,並且使現在的父母福樂百年。但有人因此誤解必須在七月十五這天供僧才有大功德,這是錯誤的。因為平常供養僧眾的功德也是不可思議的。
另外,還有一位地藏菩薩,他也是一位孝子,《地藏經》裡講,他累生累世孝順父母,而修行佛道。在唐朝有一位高僧從新羅到中國,他就是地藏菩薩。後來到了安徽的九華山,便定居下來。一直流傳到今天,九華山成為地藏菩薩化身救世的根本道場。而這位出身於新羅的地藏大士,他的生日是農曆七月三十日,而且地藏菩薩誓度一切眾生,特別是對地獄眾生悲願無窮,故民間相傳,七月是地獄門開、鬼來去自在的一月,民間將七月當成鬼月,這又是另一種信仰的根源。
所以七月既是慎終追遠月,也是普度眾生月,如何慎終追遠?如何普度眾生?最好的方法和最大的功德,莫過於供僧。
《俱舍論》云:「若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉施僧眾,於當來世,決定不逢疾疫災;若以一摶之食,起殷淨心奉施僧眾,於當來世,決定不逢饑饉災。」
《樓房經》中說:「若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食,未來生中決定不逢疾疫、饑饉、刀兵三大災劫。
『贊僧功德經』佛陀曾云:諸法因緣生,安住希求意念中,為彼悉作何祈願,即得如是之成果。 經云:「僧如大地,能長養一切善法功德。又云:「殊勝妙寶大德僧,長養眾生功德種,能與人天勝果者,無過佛法僧三寶。」經云:「僧如大地,能長養一切善法功德。」
『增一阿含經』卷一雲: 能施眾僧者,獲福不可預計。
昔日佛陀讚嘆目犍連尊者:「以後的佛弟子,如果要行孝道就應該在七月十五日供僧,並以供僧功德回向給過往的親人,這功德不只可以救度這一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。」不但現在的父母壽命百年無病,無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,得生天人中,福樂無極。
供佛齋僧,孝親報恩。十大父母恩:
第一、懷胎守護恩;第二、臨產受苦恩;第三、生子忘憂恩;第四、咽苦吐甘恩;第五、回幹就溼恩;第六、哺乳養育恩;第七、洗濯不淨恩;第八、遠行憶念恩;第九、深加體恤恩;第十、究竟憐愍恩。
『佛說布施經』云:供養三寶可得五種利益:1.身相端莊。 2.氣力增盛。3.壽命延長。 4.快樂安穩。 5.成就辯才
佛陀時代有這樣一個故事——
釋迦牟尼佛有一次在靜坐時,看見一對七世都是貧窮,名叫須達的夫婦。他們這一世更貧窮,住的是黑洞洞的茅棚,每天在垃圾堆裡尋找果皮或其他腐爛的食物,以維持生命。
須達夫婦有一天在垃圾堆裡,意外地撿到一塊牛頭旃檀。牛頭旃檀是一種非常名貴的香木,它所燃燒的香氣在十五裡外仍然清香可聞,世間上任何的香氣都無法跟它媲美。夫婦倆撿到這塊珍貴的寶貝,非常的高興,就用牛頭旃檀,換來了三碗白米飯,因為他們這一生當中還不曾吃過米飯。
時近中午,夫婦倆就決定把第一碗米下鍋,一嘗米飯的滋味。就在這個時候,佛對舍利弗說,須達夫婦已貧窮了七世,現在因緣成熟了,要舍利弗去度化他們,改變他們貧窮的命運。於是舍利弗就到須達家化緣去了。
須達夫婦見到舍利弗尊者來化緣,非常的興奮,夫婦倆也自知過去未曾修福德,所以今日才落得如此窮困不堪,今天佛的大弟子來化緣,正是供養種福德的大好機會,千萬不可錯失,就將第一碗米煮成的飯恭敬地供養舍利弗尊者。
供養了舍利弗後,夫婦倆又將第二碗米下鍋,二人正準備要食用時,佛又叫迦葉尊者前去化緣。夫婦倆見是佛的首座弟子來化緣,又很恭敬地將第二碗米飯供養了迦葉尊者。須達夫婦供養了兩位尊者後,心裡既歡喜又舒坦地將第三碗米下鍋,準備好好享受生平第一次的美味佳餚。
飯剛煮熟,佛陀已出現在須達家,夫婦倆見佛親自來化緣,這種曠劫難逢的機會,即使要挨餓一整天也值得,於是真誠恭敬地將第三碗米飯供養了佛陀。佛見須達夫婦一片真誠,看著須達夫婦說:「一切罪滅盡,百寶從地生。」剎時須達所住的茅棚充滿了金銀財寶。
此時,須達夫婦也心開意解,得了淨法眼藏。夫婦倆看了看滿屋子的金銀財寶:心想:縱是華廈千間,夜眠還是八尺,如果失眠的話,恐怕連八尺都無法受用呢!唯有修行才是究竟。於是央求佛陀收他們為弟子。佛就為他們說四諦法門,須達夫婦因而悟道、證果。通過上面這對夫妻的公案,大家應當認識到,僧眾是非常殊勝的福田,供養僧寶福田能夠出生巨大的功德。所以供養僧人的功德真是不可思議呀!
附:《 報父母恩咒》:南無密慄多,哆婆曳娑訶 。
讀音:南(na)無(mo)密(mi)慄(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)訶(he)
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170 農曆七月乃佛家孝月 念報父母恩咒,供僧超度七世父母、現世父母增福延壽
169 大千世界生滅循環的周期——大劫(看完真覺得沒什麼看不開的啦)
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162 心機深的人,災難也更深——厚黑學高手的悽慘報應
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153 這個太玄了:人心一念原來盡顯天地玄機
152 驚:和尚買半邊豬肉宴客,原來有特別玄機
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146 親身經歷許多靈異事件,方知鬼神確實存在,一念之間天地皆知
145 他是中國近代史上最成功的爹:一門三院士,九子皆才俊
144 可怕啊:現代人千萬莫因聰明而損福報
143 一出家人親述:被逼跳崖,亡妻來救命!(真不可思議!)
142 通靈果卿居士:你沒發現的人間地獄
141 前世喜歡放生不知道出離輪迴,來世享福造惡竟墮落龜身!
140 注意:女孩子穿著太暴露,會毀壞自身風水
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137 你知道「不孝有三,無後為大」的真實意思嗎
136 千萬不要亂嘆氣、亂哭窮,不然真變窮
135 受何等委屈,將成何等人
134 15張最能引起社會共鳴的人與性的真實照片
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82 快速滅罪、消業障、增智慧、疾成佛道!
82 一個超級簡單的極速改變命運的方法
81 你命裡頭沒有財,你得到財,災禍就來了
80 淨空法師開示:病怎麼來的?
79 放生的三個重要意義
78 三世勘破,一生解怨
77 淨空法師開示:煩惱障涅盤 所知障菩提
76 作為修行人,沒有必要這麼貪下去
75 初學佛者,儘快消業,快速成長的實修方法
74 學佛人應該掌握的三種說話的訣竅
73 三十五佛懺罪法
72 淨空法師開示:命裡面沒有的,你也能賺到
71 為什麼修行後會遇到逆緣?
70 布施的寶貝
69 無財物供養時的兩種大供養方式
68 可以對治地震、海嘯、魔障,可以使相貌莊嚴的佛號!
67 佛教「以孝為本」論——印光大師(人人必讀!)
66 佛陀本可以住世一劫
65 如何勸父母學佛(非常精僻,值得大家參考)
64 邪淫等惡業消去的福報能夠重新找回嗎
63 含淚感恩頂禮冤親債主(淚如雨下)
62 命裡沒有的也能賺到,女性為什麼容易墮落
61 以孝為本—印光大師
60 惡道眾生很難很難很難轉人
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56 夢參老法師開示因果,絕對獲大福報與眾生廣結善緣的方法
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53 陰德和陽德(如何積德)
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48 積大陰德改命七大具體辦法
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20 楞嚴道場-終南山114歲普光老和尚
19 阿彌陀佛-您怎麼那麼晚來
18 怎樣趨吉避兇
17 祈願今生今世所有的人都能看到這段開示
16 大慈大悲觀音菩薩
15 狐狸精不敢加害善人
14天眼目睹:持六字大明咒隨時隨地可布施
13 閻羅王仍然判食肉者償還血債
12 天龍八部的故事──大鵬金翅鳥
11 宣化上人開示:你想知道鬼是什麼嗎
10 你真的不是惡人嗎?
9 開悟了之後才知道這念佛法門是最妙的
8 朱清時:量子意識——現代科學與佛學的匯合處
7 南師懷瑾:每個人身體都會放光的驚人秘密
6 鬼神護法:虛雲老和尚的故事,
5 一時心軟未出家,流浪生死九十一劫 ,現世輪迴變畜生,當你要生氣時想想這個故事
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2 四個老婆
1 阿彌陀佛48願