生活中，很多人抱著「不爭饅頭爭口氣的心態」，凡事都喜歡一較高低，爭個勝負。
說個新聞，要爭個高低，覺得自己觀點更能立足；聊個八卦，要爭個輸贏，認為自己看法更準確。
時時處處透漏著一種「我很博學有才」的優越感，殊不知這樣並不會得到大家的尊重和敬仰。
南懷瑾曾說：「生命，只有在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
不爭，是人生大智慧！
01
不爭對錯
這個世界上，不是所有的事情都是非黑即白，非對即錯。
也不是所有原則上的錯誤，都要站在理性的角度爭出個對錯，爭出個所以然來。
人生最簡單的活法，就是不爭。
心簡單，人才能簡單；人簡單，日子才能簡單；而日子簡單，人才能活得輕鬆自在。
楊絳在《我們仨》裡分享過這樣的故事：「我和鍾書在出國的輪船上曾吵過一架，原因只為一個法文的讀音。」
我說他的口音帶鄉音，他不服，說了許多傷感情的話。
我也不甘示弱，回敬了很多傷他的話，然後我請同船一位能說英語的法國人公斷。
她說我對，他錯。
這次爭吵我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。
人常說：感情中沒有對錯。
在我看來，不是感情中沒有對錯，而是不要在感情中爭對錯。
你體諒我的不易，我理解你的艱辛，互相包容彼此生活中的不完美。
吵架在情感中，是個消耗品，爭執的結果對於情感的維繫沒有任何的積極作用。
長此以往，也會使兩個人的心漸行漸遠，所以生活中，很多時候對於沒有意義的結果不要爭對錯，否則只會得不償失。
看過與此相對應的另一對夫妻的故事。
夫妻吵架，丈夫總讓著妻子。
妻子問：「明明我錯了，為什麼還讓著我？」
丈夫說：「因為我怕吵贏了，輸了感情，丟了你。」
是啊，凡事為什麼一定要爭個對錯呢？
不僅感情上是這樣，生活亦是如此。聰明的人，不會在言語上爭對錯，論輸贏。
不爭，不是示弱的沉默，是不計較，是愛，是珍惜，也是不把自己的寶貴時間浪費在無謂的爭執上。
02
不爭輸贏
記得有句話是這樣說的：「將軍有劍，不斬蒼蠅。」
南徵北戰的大將軍，不會拿著自己的武器去斬蒼蠅。
明白了這一點，你就會想明白：
很多時候沒必要糾結，很多事情沒必要爭輸贏，很多人沒必要理會。
有一年，美國某地召開作家峰會，許多作家應邀而至。
當所有的人都在炫耀自己的作品時，只有一個衣著樸素的女人，從容淡定的坐在角落，靜靜的傾聽著。
她旁邊一位作家傲嬌地向大家吹噓自己有一百多部作品，一時間成了周圍人眼中最閃亮的星。
最後她被問及有幾部作品時，她微笑道：「我只寫了一本書。」
那個作家得意起來，問她的書名是什麼？她只答了一個字：飄。
那個作家立馬羞愧地不說話了。
這個女人就是瑪格麗特·米切爾。
郭德綱曾經說過一段特別經典的話：「比如我和火箭專家說，你那火箭不行，燃料不好，我認為得燒柴，最好是燒煤，煤還得精選煤，水洗煤不行。
如果那科學家拿正眼看我一眼，那他就輸了。」
現實生活中，很多人發表意見，表達觀點，都是為了體現自己的存在感；他們爭論，較勁只是為了爭贏。
作家周國平曾說：「人要有不較勁的智慧。」
很多時候，發生在嘴皮上的輸贏都沒有意義，也不代表任何有價值的成功。
不爭輸贏是一種豁達，更是一種智慧。
03
不爭得失
曾國藩有言：「利可共而不可獨，獨利則敗。」
意思是說利益要共享而不能私吞，一心想獨得利益必定失敗。
更深層次的涵義其實在說，人要有長遠的眼光，不要為了眼前的蠅頭小利而自毀前程，而要放眼未來，利益分享方能收穫人心。
康熙年間的大學士張英家和鄰居家的院落之間，有條巷子，平日供出入使用。
一日，吳家要擴建新房，想佔用這條巷子，張家死活不樂意。
畢竟，這是兩家共用的地方，憑什麼讓給你呀？
對此兩家人爭執不休，互不相讓。
張家人寄信給家中長子張英，希望以官職為家中撐腰。
沒想到回信只收到一首詩：
「千裡家書只為牆，讓他三尺又何妨？萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。」
張家人深感愧疚，於是主動讓出三尺地。
吳家人對於張家人沒有仗勢欺人，甚是感動，也讓出三尺地。
從此，便有了享譽桐城的「六尺巷」，留下了千古的佳話。
是啊，讓他三尺有何妨？
人在塵世間行走，得與失本是生活的一種常態。我們終其一生，也都在得到和失去中度過。
得到與失去，並不是絕對的好與壞，而是一種禍福相依的流轉。
曾國藩曾說：「沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？」
只有做到得之坦然，得之坦然，失之淡然，才能真正活得安然。
人生，是一個充滿奇遇的旅途，又何必在乎一城一地的得失。
古人有言：人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什麼！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。
不爭對錯，多些包容，少些爭執，內心才會更舒坦自在。
不爭輸贏，多些退讓，少些紛爭，生活才會更簡單幸福。
不爭得失，多些看淡，少些執念，人生才會更從容淡然。
不爭，是人生至高境界。