萬
俟
家
族
姓氏溯源万俟（Mò qí ）姓源流有：
單一源流：万俟姓源於敕勒族，出自南北朝時期敕勒部万俟氏族，屬於以部族稱謂漢化為氏。關於万俟氏的姓氏來源，在史籍《尚友錄》中記載：「後魏獻帝季茅之後為十姓，<魏書·官氏志>稱万俟氏。」指明万俟氏是南北朝時期「五胡亂華」過程中才出現的，在北魏政權十大貴族中，万俟氏為其中之一，至今有一千七百餘年的得姓歷史。万俟氏，在一些史書中認為是鮮卑族的部落名稱，北魏政權是由北魏道武帝拓拔·珪所創建的，拓拔·珪原是代北鮮卑君主的後代，在戰亂中長大。他成年後，不失時機地召集父王的舊部，佔地稱王，擴展勢力。北魏政權的君位傳至第六代，由北魏獻文帝拓拔·弘繼承，他的三弟之後代就是万俟氏的始祖。南北朝時期，鮮卑万俟部後來隨北魏孝文帝拓跋·宏入中原，後來就以部落名稱作為姓氏。按史籍《魏書》中的記載，第一個以「万俟」為姓氏的人叫万俟·醜奴，是高平人(今甘肅固原)。
所謂「後魏獻帝季茅之後為十姓」，在《魏書·官氏志》中的記載分別是：
獻帝以兄為紇骨氏，後改為胡氏。
次兄為普氏，後改為周氏。
次兄為拓跋氏，後改為長孫氏。
弟為達奚氏，後改為奚氏。
次弟為伊婁氏，後改為伊氏。
次弟為丘敦氏，後改為丘氏。
次弟為侯氏，後改為亥氏。
七族之興，自此始也。
又命叔父之胤曰乙旃氏，後改為叔孫氏。
又命疏屬曰車焜氏，後改為車氏。
這就是獻帝季茅之後的「十姓」。在《魏書》記載中，有「次弟為侯氏」的記載，卻沒有「獻帝次弟俟氏」的記載。後魏獻帝，就是鮮卑拓跋部早先的首領拓跋·鄰，字季茅，拓跋·儈（威帝）的兒子。實際上，其帝號是後世北魏武道帝拓跋·珪追封的，其字「季茅」則是北魏孝文帝拓跋·宏（元宏）在推行漢化改革政策後追賜的。在「季茅之後為十姓」中，並沒有「万俟氏」。再看史傳的「北魏獻文帝拓跋弘三弟之後，為万俟氏的始祖」這一說法，恐怕也是一種訛誤。在《魏書》的記載中，北魏獻文皇帝拓跋·弘一共是兄弟七個，分別是：
獻文帝：拓跋·弘自己，為長兄。
安樂厲王：拓跋·長樂，長弟，後與內行長乙肆虎謀為不軌，事發，賜死於家。葬以王禮，諡曰厲。
廣川莊王：拓跋·略，次弟，位中都大官，性明敏，鞫獄稱平。北魏太和四年薨，諡曰莊。
齊郡順王：拓跋·簡，三弟，字叔亮。北魏太和太和五年封，位中都大官。北魏太和二十三年薨，諡曰靈。北魏世宗時改諡曰順。
河間孝王：拓跋·若，四弟，字叔儒。年十六，未封而薨，追封河間，諡曰孝。
安豐匡王：拓跋·猛，五弟，字季烈。北魏太和五年封，加侍中。出為和龍鎮都大將、營州刺史。薨於州。贈太尉，諡曰匡。
韓哀王：拓跋·安平，六弟，早薨，無傳。
在《魏書》記載中，也沒有「魏獻文帝拓跋弘三弟之後為万俟氏始祖」的相關記載。所謂獻文帝拓跋·弘之三弟，就是齊郡王拓跋·簡，是北魏景穆皇帝拓跋·晃的妃子沮渠夫人所生。他只有一個子嗣，叫拓跋·子祐，字伯授，承襲齊郡王，母親為常氏。當時北魏高祖孝文皇帝拓跋·宏當時以常氏「納不以禮」，禁止常氏稱妃。直到北魏世宗宣武皇帝拓跋·恪執政以後，以「母從子貴」為由，下詔特尊常氏為齊國太妃。拓跋·祐後來官至涇州刺史，薨諡曰敬。在其後裔子孫中，皆無「万俟氏」的記載。
万俟氏，是北魏孝明帝元詡執政時期（公元515～528年在位）高平酋長胡琛的部中族人。若按《魏書》中的記載，該酋族當為北魏獻帝之兄紇骨氏的後裔，而紇骨氏後改為漢姓胡氏，但諸多文獻皆稱万俟氏「為獻帝之弟」，而北魏獻帝只有其兄「紇骨氏，後改為胡氏」，其弟中並沒有胡氏，也沒有能夠與「万俟」諧音的「莫齊」或「莫奇、穆奇」等姓氏。顯然，高平酋長胡琛既非北魏獻帝之族，因此也就不是鮮卑拓跋部的十姓族裔。高平酋族，是北魏時期分布在高平地區的民族，實際上是敕勒民族的一個分支部族。而「高平」，也並非諸多文獻中所述的「山西高平」，而是漢末魏晉時期的古高平，即寧夏固原地區。敕勒，在漢朝時期稱作「丁零」，魏、晉、南北朝時期稱「狄歷、敕勒」，到隋朝時期稱作「鐵勒」。因所用車輪高大，亦稱「高車」，即後來唐朝初期著名的突厥民族之先民。在史籍《隋書》中，記載鐵勒各部分布於東至獨洛河以北（今圖拉河）、西至裏海（今裏海）的廣大地區，分屬於東、西突厥。其後來唐朝初期的漠北十五部，以薛延陀部與回紇部為最著。唐朝貞觀末期，唐太宗李世民曾於東部鐵勒故地分設都督府、州，隸燕然都護府。」 在秦、漢時期，敕勒的祖先丁零居住在北海一帶（今貝加爾湖），南邊是匈奴民族，西南是烏孫民族。匈奴民族在冒頓單于統治時期，先後徵服了很多部族，當時的丁零也和其它周邊的部落一樣，遭受匈奴貴族的奴役。不少丁零族人被匈奴擄去作了奴隸。
在公元前三世紀末至公元一世紀期間，丁零民族不斷地和匈奴貴族進行武裝鬥爭。據《漢書·匈奴傳》中的記載，西漢宣帝劉珣（劉病已）本始三年（公元前71年），匈奴單于領兵攻打遊牧與伊犁河上遊流域的烏孫族，在返回途中遭遇大雪，平時被匈奴奴役的烏桓、烏孫和丁零乘機對匈奴進行襲擊，結果殺死了數萬匈奴騎兵。從此匈奴國勢大衰，被匈奴所奴役的各個民族都紛紛乘機擺脫了匈奴的控制。
公元一世紀中葉以後，匈奴民族由於統治階級內部無法調和的鬥爭，分裂為南、北兩部。漢章帝劉炟元和四年（公元87年），丁零民族聯合了南部匈奴、鮮卑民族及西域各族共同夾擊北匈奴，北匈奴大敗，被迫遠徙西遷。東漢時期，除大部分丁零族人仍遊牧於貝加爾湖一帶外（北丁零），一部分丁零族人向西遷徙遊牧於伊犁河流域和阿爾泰山一帶（西丁零），還有一部分丁零族人則向南移，在今山西和河北境內形成了定州丁零、中山丁零、北地丁零等部落。「五胡十六國」時期，丁零族人在中原一帶先後參與了各民族統治者的混戰。後來，這部分丁零族人逐漸與其他民族融合，「丁零」這個民族即消失了。漢末魏、晉時期，有很多的丁零族人南遷，當時富饒的漠南地區成為敕勒族人遊牧的地區。不過大部分敕勒族人還留在原來的牧地。當時敕勒族人的遊牧地域東到貝加爾湖，西到土拉河、阿爾泰山一帶。由於敕勒人造車業很出名，他們的車車輪直徑最長者達一米四左右，有鐵箍（鐵勒），甚至超過了當地牛身的高度，與馬的身高相差無幾。這種高輪大車，可以在草茂而高、積雪深厚且多沼澤的地區順利通行。所以當時中原人多稱他們為「高車、鐵勒」。
據史書的記載，當時的鐵勒部落分布廣在大漠南北的九個地區，共有大小四十來個不同名稱的部落，其中比較著名的部落有副伏羅部、斛律部、吐突鄰部、袁紇部、敕力犍部、幡豆建部等。由於遊牧在北方的敕勒各部落日益強大起來，對當時的柔然民族和北魏統治階級構成了威脅。北魏統治階級曾多次攻打敕勒各部，很多敕勒部落相繼歸附北魏政權。公元五世紀初，北魏王朝曾把貝加爾湖東部的敕勒族人數十萬落都遷徙到漠南一帶，使漠南一帶畜牧業得到迅速發展。由於受到漢族文化的影響，許多部落後來逐漸轉向定居農耕。據記載，北魏文成帝拓跋·浚執政時期，「五部高車合聚祭天，眾至數萬，大會走馬殺牲，遊繞歌聲忻忻，其俗稱自前世以來無盛於此。」這樣空前的盛會，數萬敕勒族人乘著高車，唱著優美的牧歌，行進在草原，就是在今天看來也是很壯觀之事。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶稱為「敕勒川」。千古流傳的一首著名敕勒民歌，就反映了當時畜牧業興旺發達的景象：「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」 由於北魏統治階級對敕勒人民的掠奪日益加劇，敕勒各部經常被迫向北魏王朝遣使朝貢，因此敕勒人民的反抗鬥爭日益激烈，歷史上發生了多次敕勒人民反抗北魏的武裝鬥爭。到了北魏明帝時，由於敕勒統治者為爭奪王位殘殺不已，再加上已經逐漸強大起來的柔然民族的不斷侵擾，力量日益削弱，最後為柔然所敗。當時日益強盛的柔然民族也對敕勒族人進行瘋狂的軍事掠奪。有的敕勒部族淪為柔然貴族的奴隸部落，如後來興起的敕勒民族的一個分支突厥部落，就曾經是柔然貴族的「鍛奴部」。副伏羅部也曾經被淪為柔然貴族的奴隸。齊武帝蕭賾永明五年（公元487年），副伏羅部的首領副伏羅·阿伏至羅和其弟副伏羅·窮奇擺脫了柔然的統治，遷徙到車師前部（今新疆吐魯番），建立了自己本族的政權即高車王國。但是，整個敕勒民族並沒有消亡，後來在隋、唐時期稱霸一時的薛延陀部、回紇部、突厥民族及蒙古民族中的汪古部、克烈部等，均為敕勒民族的後裔。敕勒民族沒有自己的文字，通用突厥語，是一個能歌善舞的民族，大小聚會時都要唱歌跳舞。敕勒民族是遊牧民族，敕勒族人對漠南地區敕勒川（今陰山山脈沿向山前平原）經濟文化發展的貢獻是極其巨大的。因此，万俟氏並非是鮮卑民族的拓跋部後裔，他們曾經在歷史上被北魏王朝所統治，但並非後魏獻帝拓跋·鄰的族裔，更非北魏獻文帝拓跋·弘的三弟之後裔，而是不斷反抗北魏王朝統治的敕勒民族的一個分支氏族。
万俟氏，早已分別融入漢族、蒙古族、維吾爾族、藏族等各民族之中，如今大多省文簡改為單姓萬氏、俟氏，但依然有維持万俟氏複姓者，皆世代相傳至今。
得姓始祖万俟醜奴。東晉時，万俟部落隨拓跋氏進入中原，万俟部落的人稱為万俟氏。北魏時的一位君王獻文帝，叫拓跋弘，而他的親屬中，又產生了万俟姓。拓跋氏是鮮卑族中的王族大姓，万俟姓源出於此，是很榮耀的。北魏朝由道武帝創建，他原是鮮卑君王后代，從小陷於戰亂，而鍛鍊出一身才幹。他不失良機地召集父王舊部，佔地稱王，擴展勢力。他在位期間，實行了對百姓有益的「分土定居」國策，使農業得到復興和發展。他又重用漢人，崇尚漢文化，使北魏的政治、經濟、文化都呈現欣欣向榮的局面。北魏君位傳六王后由獻獻文帝拓跋弘繼承，他的三弟的公族中產生了万俟姓。頭一個出現於北魏歷史上的万俟氏，是孝莊帝建義初年（公元528年）僭號關中，置署百官，儼然一方之主的万俟醜奴。據《魏書》說他是高平鎮（山西省高平）人。故万俟氏後人奉万俟醜奴為万俟姓的得姓始祖。
万俟普北齊太平人，官朔州刺史。仁厚愛民，雄果有勇，官至太尉。
万俟洛北齊的大將軍，万俟普之子，氣宇非凡，勇銳蓋世，威名遠揚。
万俟卨宋代宰相，南宋奸臣，開封陽武人。他承秦檜之意彈劾嶽飛，並編造假罪名置嶽飛父子和張憲於死地；後又與秦檜爭權，被罷黜。秦檜死後，他重任宰相，繼續推行投降政策。
万俟詠字雅言，裡居不詳。哲宗元佑間，即以詞著名。紹聖中廢科舉，以三舍法取士，遂絕意進取，縱情歌酒，自號大梁詞隱。每制一腔，哄傳京中。徽宗崇寧年間召試補官，為大晟樂府制撰。高宗紹興五年（1120年），補下州文學。其詞多頌諛、風月之作，注重音律，構思新穎，風格淡婉工雅，其中《長相思》，《訴衷情》等詞皆有名。原著《大聲集》已佚。近人趙萬裡輯得其詞二十九首。
万俟醜奴山西省高平鎮人，北魏末關隴人民起義領袖。匈奴族人。初為胡琛部屬。琛死，代統其部眾。建義元年自稱天子，建元神獸。後兵敗被殺。
遷徙分布万俟氏是典型的少數民族姓氏，源出敕勒民族的一個分支氏族，人口總數在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百零九位門閥。万俟姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。關於万俟的姓氏來源，《魏書·官氏志》和《尚友錄》都有記載。前者指出「後魏獻帝季茅之裔」；後者則指出「後魏獻帝季茅之後為十姓，魏書官氏志稱万俟氏」由此可見，這個姓氏是南北朝五胡亂華時期才出現的，推算起來，至今僅有1700多年的得姓歷史。實際上，「万俟」兩個安本來是當時一個叫鮮卑族部落的名稱，東晉時，鮮卑族的万俟部隨拓跋氏進入中原，他們的酋長，是後魏獻帝的弟弟。後來，由於鮮卑族逐漸被中華文化所同化，這個部落的後裔就以部落的名稱作為自己的姓氏，稱万俟氏，並且千秋萬世地襲用下來。根據《魏書》記載，頭一個以「万俟」為姓的是万俟醜奴，是山西高平人。望族居蘭陵郡（今山西省高平）。《百家姓》注開封郡（今河南省開封市）。
万俟氏族人早期居住在西北地區與山西一帶，後隨北魏王朝遷入河南、河北、山東諸地區，並在山東形成万俟氏聚集地，以蘭陵郡為郡望。今安徽、北京、遼寧、福建等地均有万俟氏族人分布。
郡望開封府：古稱大梁、梁、汴，又稱汴梁，簡稱汴，河南省轄市，中國七大古都之一，國務院首批命名的歷史文化名城。在漫長的歷史長河中，開封素以物華天寶、人傑地靈而著稱，其政治、經濟、文化的發展，不但對中原地區而且對全國曾產生過巨大的影響。遠在新石器時代早期開封一帶就有人類活動。夏王朝(公元前二十一～前十六世紀)，第七世帝杼遷都於老丘(今開封老丘)，直至第十二世胤，歷經六世約一百五十七年。春秋時期(公元前743～前701年)，鄭莊公在開封城南朱仙鎮古城村築「啟封」城。戰國時期(公元前364年)，魏惠王從山西安邑遷都今開封市所在地，時稱大梁。秦王政二十五年(公元前225年)，秦始皇滅魏國，置碭郡，立浚儀(大梁)、啟封兩縣。漢朝景帝元年(公元前156年)，因避漢景帝劉啟之諱，改啟封縣為開封縣。南北朝時期，東魏在開封設置梁州。北周滅北齊後改梁州為汴州。唐延和元年(公元712年)，開封縣治移置汴州城內與浚儀縣同廓。唐天佑四年(公元907年)，後梁政權建都開封，升汴州為開封府，號稱東都。後晉、後漢、後周相繼建都開封。公元938年稱開封為東京。後周顯德七年(公元960年)，後周禁軍大將趙匡胤發動陳橋兵變，定都開封，建立北宋王朝，開封升為府。北宋時期開封人口曾達一百五十萬，不僅是國內經濟、政治、文化中心，而且是「萬國鹹通」的國際大都市。宋靖康元年(公元1126年)金國攻陷開封，改開封為汴京。金貞佑二年(公元1214年)，金國遷都開封。元朝至元二十八年(公元1291年)設河南江北行中書省於開封。明朝洪武十一年(公元1378年)，朱元璋封第五子朱棣為周王駐藩開封。明朝時期，開封經濟繁榮，號稱「八省通衢」、「勢若兩京」。明崇禎十五年(公元1642年)，李自成攻打開封，明軍扒開黃河進行防禦，開封城遭道嚴重破壞，城中原三十七萬人口僅剩三萬餘人。清朝時期設開封府，清朝末期開封闢為商埠，民族資本工業興起，先後創辦了機械、兵器、麵粉、火柴、菸草等工廠。民國期間，開封為河南省會。民國三十七年(公元1948年)10月24日開封被人民解放軍解放，11月6日成立開封特別市人民民主市政府，12月23日改稱開封市人民民主市政府。中華人民共和國建國初期，開封為河南省會；1954年10月河南省會遷往鄭州，開封改為省轄市。1982年，開封市被國務院首批命名為「歷史文化名城」。
蘭陵郡：蘭陵郡始建於西晉朝元康元年(辛亥，公元291年)，是從原東海郡中分出來的，治所在丞縣(今山東棗莊嶧城鎮)，下領五縣，其時轄地包括今山東棗莊、滕縣一帶地區。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)廢黜。蘭陵郡又稱濟寧、氶縣、棗莊。夏朝時期，今棗莊地區南屬鄫國，北和西部屬滕國和薛國。商朝時期，今棗莊地區西北部為滕國、郳國和薛國，東北屬鄫國，中部為蔇國，南部為逼陽。西周時期，今棗莊地區東部屬鄫國，南部屬逼陽，西屬薛國，北屬滕、郳二國。春秋時期，今棗莊地區東屬鄫國、南屬逼陽國，西部屬薛國，北部屬滕國和小邾國。戰國時期，今棗莊地區東部為蘭陵、南部為傅陽，西為齊之舒州，北部為齊之滕國。秦昭襄王贏則五十二年(丁未，公元前254年)，今棗莊地區全境屬於楚國。秦朝時期，今棗莊地區東部為郯郡的蘭陵縣、鄫縣，南部為傅陽縣，西部為薛郡的薛縣、戚縣，北部為滕縣。西漢時期，今棗莊地區北部屬魯國、南部為楚國。東漢時期，今棗莊地區屬東海郡。三國時期，今棗莊地區全境屬魏。兩晉時期，今棗莊地區北部初屬魯郡，先後置蕃縣、薛縣、公邱縣、戚縣，南部屬蘭陵郡，先後置氶縣、鄫縣、陰平縣、昌慮縣、合鄉縣。南北朝時期，今棗莊地區北部屬魯郡，轄蕃、永興、昌慮，南屬蘭陵郡，轄氶、鄫、傅陽。南朝梁簡文帝蕭綱大寶元年(庚午，公元550年)以後，今棗莊境內只有氶、蕃兩縣建置。隋朝時期，今棗莊境內北為蕃縣，後改為滕縣，南為蘭陵縣，後改為氶縣。唐朝時期，今棗莊地區屬河南道，北置滕縣，南置蘭陵縣，後改為氶縣。宋朝時期，今棗莊地區北部為滕縣，南部為氶縣。金國時期，今棗莊地區北部為滕縣，南部置嶧州。到了元朝，今棗莊地區北部置滕縣，南部置嶧州。明朝時期，今棗莊地區屬濟寧府，後屬兗州府，北部置滕縣，南部置嶧州，後降為嶧縣。清朝時期，今棗莊境內屬兗州府，北部置滕縣，南部置嶧縣。民國時期，沿襲清朝區劃。中華人民共和國建立後，今棗莊地區仍為滕、嶧兩縣，屬濟寧專署領導。1960年庚子，嶧縣改為縣級棗莊市。1961年辛丑棗莊升格為山東省省轄市。
堂號開封堂：以望立堂。
蘭陵堂：以望立堂。
建昌堂：北齊時有万俟·洛，他為人慷慨有氣節，以勇銳著稱。河套之戰，以孤軍擋敵鋒利，戰功顯赫。被封為建昌郡公。万俟氏因此號「建昌堂」。
四言通用聯雄稱果勇；
雅號風騷。
——佚名撰万俟姓宗祠通用聯
上聯黃指北齊太平人万俟普，字普拔，英勇果敢，有武力，由匈奴降魏，又歸齊，官朔州刺史。下聯典指宋代人万俟詠，字雅言，擅長寫詞，自號詞隱，崇寧年間，官大晟府制撰，著有《大聲集》。人稱其詞平而工，和而雅。
開封世澤；
建昌家聲。
——佚名撰万俟姓宗祠通用聯
上聯典指万俟姓的望族居開封。下聯典指北齊万俟洛，万俟普之子，慷慨而有氣節，勇猛蓋世，天平年間隨父親歸齊，封建昌郡公，官左僕射。
六言通用聯清約見護州政；慷慨昭僕射風。
——佚名撰万俟姓宗祠通用聯
上聯典指宋代人万俟湜，大觀年間任護州知州，勤奮而清廉，有善政。下聯典指北齊万俟洛，万俟普之子，慷慨而有氣節，勇猛蓋世，天平年間隨父親歸齊，封建昌郡公，官左僕射。
七言通用聯清約見護州之政；
慷慨昭僕射之風。
——佚名撰万俟姓宗祠通用聯
同上。
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