邪淫的23種因果報應,出現6種,就要警惕了,戒淫,是一場持久戰

2020-12-17 我聞佛心

本專欄分六個章節:1、貪愛「色慾」的因果報應。2、邪淫的23種果報。3、犯桃花的3種情況,(怎樣走桃花運,避免桃花煞)。4、姻緣不順的原因。5、求姻緣的方法。6、夫妻同房忌諱日期,(附:夫妻保身戒期表)。會根據需求增加內容。

業海茫茫,難斷無如色慾;紅塵滾滾,易犯唯有邪淫。古今中外,那些拔山蓋世的英雄豪傑,有多少因美色而丟掉性命;衣冠齊楚的才子,亦因美色而敗節損名。何況世風日下,榮恥顛倒。輕狂男女,往往沉迷紅粉之場,不知其中之利害。

若還不知悔改,視戒邪淫為迂談,請看幾則歷史報應,著名小說《水滸傳》的作者施耐庵,在書中描寫了邪淫、搶劫、文筆用詞生動,由於這一業因,他的子孫連續幾代都是患病和殘疾的。《金瓶梅》的作者,後代都不成才,五代後絕嗣。

天道有輪迴,事事有因果;世人不曾信因果,因果何曾饒世人。當然有些人也知道邪淫不好,也很想斷除,但就是思想不受控制。一談止欲,反而慾念更旺;一聽戒淫,淫心倍增。見到風流倜儻的男士,就像多看兩眼;見到窈窕淑女,也是目不轉睛。

世人總被外形所蒙蔽,想入非非,若做出苟且之事,毀她貞潔,損他聲名,此乃天地難容,神人震怒。因果報應來之迅速,無不令人畏懼,而且殃及子孫受報細心觀察,絕嗣之墳墓,無非風流之輩;風塵女子的祖宗,儘是貪花浪子。以下列舉邪淫的25種果報,望君引以為戒。

1、頭髮黯淡無光,而且一天不洗就骯髒油膩。

2、腎氣不足,導致各種疾病。

3、財富留不住,也許掙了很多錢,但是存不下來,竹籃打水一場空,百分之七十的原因是邪淫導致的。

4、全身常覺得酸痛,經常沒精神,不願意和他人來往,眼睛無神,精力不集中。

5、容易出現間接性耳鳴、耳聾症狀,反應慢,年紀輕輕,聽人講話,總是會聽錯。

6、不是道什麼是善,什麼是德,是非顛倒。

7、思想不純,對自己的親屬都有不善念頭,人性喪失。

8、姻緣不順,難遇貞良伴侶。

9、頭皮發癢,皮屑多,而且又口臭現象。

10、未老先衰,被邪淫纏身的人都會有這個體悟,心被淫念控制,到處想找一些不良視頻圖片,晚上熬夜,導致體衰。

11、下體瘙癢,伴有難聞的異味。

相關焦點

  • 25年邪淫史戒友分享戒邪淫成功的經驗
    我看了半信半疑,真的可以戒除邪淫惡習嗎?於是便嘗試念了10個月的《普門品》來戒淫,結果戒邪淫沒有一點進步,最後喪失信心,不念了。我在自己的努力下戒了5、6年,最終全部以失敗而告終,由於我無數次的努力,無數次的失敗,導致我徹底喪失了成功戒淫的信心,得了「戒淫失敗恐懼症」:成功戒淫,這輩子都別指望了!
  • 「男人邪淫,因果報應」:這3種人,「色慾」厚重,要及時自省
    原創作品,抄襲、洗稿必究01前言其實在佛教當中已經分為正淫和邪淫,而邪淫是佛教禍是當中最嚴重的一條戒律,當然也是佛門當中最重要的戒律之一。而且我們所說的邪淫的範圍也非常的廣泛,涉及到我們的生活的方方面面,只要我們小心一點,便可度過。"男人邪淫,因果報應":這3種人,"色慾"厚重,要及時自省。
  • 《文昌帝君戒淫文》天下的考生切莫邪淫,以免落榜!
    文昌帝君訓飭士子戒淫文    文昌帝君訓飭(chì)士子戒淫文    文帝曰。天道禍淫。其報甚速。人之不畏。夢夢無知。苟行檢之不修。即災殃之立至。嗟(jiē)爾有眾。聽予訓言。惟惠迪吉。自古云然。不善降殃。昔人明戒。春秋之淫亂。皆敗國而亡家。風雅之刺譏。盡鶉(chún)奔而鵲逐。故逆理乃自戕其性。而貪淫即自奪其名。人事一乖。天心盡怒。
  • 這2種人,在邪淫面前,福報消耗很快,因果報應非常明顯
    我們都聽說過這樣一句話,叫做「萬惡淫為首,百善孝為先」,這句話之所以可以流傳千百年之久,是因為它透露著非常深刻的人生道理。為什麼這麼說呢?而為什麼說萬惡淫為首呢?「淫」之所以被稱為萬惡之源,是因為它會催生一切惡念,「邪淫」會刺激增長我們的貪慾,從而導致我們心中的貪慾不斷增長,而為了滿足這些貪慾,我們就會做出各種殺盜淫妄的罪業。佛門中說道,種善因,得善果;種惡因,得惡果。
  • 戒淫故事~非禮少女墮入燒手地獄
    池水是澄清的,共有八種特色,即含有八種不同的滋味。池中並有七色的蓮華,無論是什麼人,能夠有緣來到他這裡飲到一掬池中的八功德水,便會知道宿命。」  佛陀率領了五百弟子,運用神足通,來到阿耨達龍宮,各各坐在蓮華上,受龍王那美味的供養。受供完後,佛陀令五百上首弟子,各各自述其夙命中的事,於是大家便開始講他們各自的往事。
  • 戒邪淫,可以獲得這幾種福報,看看有你想要的嗎?
    邪念者命衰,正念者氣足;邪淫者多敗,自愛者多福。老祖宗曾經說道,看一個人能不能成就大事,只要用美色一試便知。若是遇到豔 女投懷入抱,君子定會恐慌,擔心損害陰德,認為這是不祥之兆從而遠遠避開;而小人則會認為這是極佳好運,自己福星高照才引得女人主動獻身,義無反顧地跳入火坑。
  • 《關聖帝君戒淫經》白話全文
    你們既然生在中國,就不可以視邪淫為正常而不知倫理道德的地方一樣敗壞,那種行為都是自取滅亡,並絕對受地獄處罰的,必須要以那些好邪淫的地方作為警惕,那些人不但大多短命或死於橫禍等,且死後是直接下地獄受罰的啊。
  • 因果報應:這13條戒除邪淫之法,你不可不知!
    上次提及了行持「邪淫」會對我們造成很大危害,因此就有很多網友留言說;「邪淫的危害大家有目共睹,但如何有效的戒除邪淫,卻難以得知?」戒除邪淫難不難?若你有心真想戒除邪淫,其實並不難。但對於想要戒除邪淫,卻止步於「想要」之人而言,卻是萬難。
  • 你所不知道的邪淫惡果——陰間法律《冥罰淫律》
    又見金科輯要、輪科輯要二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,準抵差別,以見善惡分明不爽毫髮,若參觀金輪二科,暨洞冥記,則因果報應,益信而有徵也。從來惡孽,惟淫為大,陽罪甚重,冥罰尤嚴,為罰極多,爰撮要端,見此篇者,各宜戒勉。亂倫之人,永閉地獄,有害人命者,死遭雷擊,戲屍之人,與此同罪。
  • 「業障」重的人,都有這1種表現,看看你有嗎?
    從字面的意思來解釋,就是「業力遮障」,用通俗的話來講,就是我們熟悉的因果報應。我們常常提到的某個人業障重,或是說自己業障重。這個重的業障都是因為我們曾經種下了惡的因緣,在因緣成熟時,果報現前,所面臨和承受的種種逆境違願。我們拿學佛的佛弟子常常經歷到的事情來舉例,有部分人在學佛後,因為自己精進修行,反而開始出現不順心的事情,這個就是業障現前的一種表現。
  • 因果不虛,邪淫後的惡果,不可不知,《金瓶梅》的作者就是個例子
    本篇文章,就此講述,邪淫後的惡果,諸事不順,皆與邪淫有一定的因素,看完會恍然大悟。邪淫就像烈火一樣,若慾火一起,將燃燒著人引起各種惡業。所有惡業中當屬「邪淫」最能夠敗壞道德,古話講:「萬惡淫為首。」當然讀者朋友們,不要誤會意思,此地講的是邪淫,夫妻關係除外。若有犯邪淫者,因果還需自己背。佛教講:「種善因,得善果;種惡因,造惡報。」
  • 《冥罰淫律》, 只要您瀏覽,就被記功德!
    又見金科輯要、輪科輯要二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,準抵差別,以見善惡分明不爽毫髮,若參觀金輪二科,暨洞冥記,則因果報應,益信而有徵也。從來惡孽,惟淫為大,陽罪甚重,冥罰尤嚴,為罰極多,爰撮要端,見此篇者,各宜戒勉。亂倫之人,永閉地獄,有害人命者,死遭雷擊,戲屍之人,與此同罪。已受陽罰,皆免雷劫,有忠孝事,準抵四分。
  • 「積德行善,必有善報」:積陰德的5種善事,看看你做過幾種?
    戒邪淫,修清淨心。戒淫先戒心,戒心先戒目。眼睛不看美色,不看為淨。嘴巴不談淫色,不談為淨。讓心口目遠離誘因,則漸得清淨。  佛經上說:「若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。」聖號若能每日常念,效果定會彰顯。此外也須力行善事,廣積陰德。
  • 邪淫的人,會有這四大果報,一定要戒除
    佛教最基本的戒律就是:殺、盜、淫。這也是我們做人的基本和根本的道德操守。佛教的根本五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語,是無論出家人還是在家人,都必須要遵守的清規戒律。何謂邪淫?不為法律和道德所容許的不正當的男女關係就是邪淫;非時非處而行淫,也是邪淫;為了尋求刺激,瀏覽色情網站,觀看色情小說是邪淫;嫖娼賣淫,更是嚴重的邪淫行為。萬惡淫為首,那種不顧道德約束,為了色慾而對別人侵害的性行為,更是禽獸不如,是地獄之罪。
  • 《文昌帝君訓飭士子戒淫文》原文及白話譯文
    天道禍淫。其報甚速。人之不畏。夢夢無知。苟行檢之不修。即災殃之立至。嗟(jiē)爾有眾。聽予訓言。惟惠迪吉。自古云然。不善降殃。昔人明戒。春秋之淫亂。皆敗國而亡家。風雅之刺譏。盡鶉(chún)奔而鵲逐。故逆理乃自戕其性。而貪淫即自奪其名。人事一乖。天心盡怒。桂香上苑(yuàn)。非潔己者難邀。杏宴天恩。豈汙名者可得。予蒞(lì)文衡。嘗垂教示。奈士子止貪半晌之歡。罔(wǎng)惜終身之計。
  • 佛教:戒律中對邪淫最正確的定義,一起來了解
    在佛教戒律中,邪淫,是指除了夫妻關係之外,一切不受國家法律和社會道德所承認的男女關係,都稱為邪淫。這裡說到除了夫妻之外,那麼由此可見,邪淫戒是佛陀專門為在家修行人所制定的。而出家人如果有了淫慾行為,所犯的不叫邪淫罪,而是淫罪,當然所受的果報也和在家人的邪淫罪不同。
  • 佛教:不要傷害這5種人,因果報應很嚴重!
    很多人不相信因果報應,認為因果是迷信的,其實因果並不迷信,因果只是萬物運行的一種規律,只是自然的現象,並沒有任何迷信的色彩。因果報應就是因緣和果報,因果就是前因和後果,這世間萬事萬物,都有前因和後果,你若能仔細去思考一下,就會發現世上沒有一件無因之果的事,也沒有一件無果之因的事。無論你當下正在經歷任何事情,你當下的經歷都是過去的行為,來帶的一個結果,如果沒有過去就不會有現在,更不會有將來。
  • 佛教:最損「陰德」的十件事,別再做了,因果報應很大!
    「莫疑積德天不見,百年頃刻回頭見」,戒惡修善,是利益他人,更是救贖自己。但若作惡多端、自損陰德,再求神拜佛也無益。以下這十件事,最損「陰德」,別再做了,因果報應很大!一、殺生千百年來碗裡羹,冤深似海恨難平;欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。「有因必有果」,凡是動物皆知疼痛,皆貪生怕死不可傷害。
  • 看了都害怕,邪淫的100個惡果!
    (舍利成因之一種,此外還有神變等原因出現的舍利) 《道書》說:「欲心不生,則精氣發於三焦,榮華百脈」。也就是說---修行人長期慾念不生,精液不但可以變回氣態,甚至可以超越氣態,凝結成舍利。  我們在放生的時候,是可以感受到慈悲心和正氣的增長的,甚至可以到正氣充塞天地的狀態。如同儒家說的:養我正氣,充塞於天地之間。