每克價值過萬的和田玉原石是什麼樣的？
中國的歷史，就是中國的帝王史，中國的帝王史就是和田玉的歷史。
中國文化的精髓，就是和田玉的文化。「和田玉」產地明確，傳承有序，它貫穿了中國整個歷史時期，數千年來，沒有一個字能超越「玉」的高度，深度、廣度，玉文化的基因，玉文化的元素，玉文化的符號，不僅滲透到我們的日常生活，而且滲透到我們的血液和骨髓，「和田玉」就是打開中國歷史，中國帝王史，中華文明史的一把金鑰匙。這也是和田玉的歷史價值，文化價值、經濟價值、核心價值所在。
黃玉籽料
和田玉乃天地之精靈，日月之精華
天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，說明玉的主要特徵是陰陽同體。什麼樣的玉具有陰陽同體的特徵呢？那就是產在「新疆和田玉龍喀什河和墨玉的喀拉喀什河」的「籽玉」即和田玉。世界各地之寶多在山，和田之玉則在河也。籽玉即「籽兒玉」新疆人的習慣方言被廣為流傳和不同的解讀，猶如黑白墨玉新疆人稱其為「青花」後被國內多數人認同的名稱，有崑崙山的「兒子」和「種籽」的意思，大者如拳，如盤，小者如慄，如榛。形如種籽，凸面為陽，我們稱之為陽面，凹面為陰，我們稱之為陰面。古人認為玉是陰陽二氣中陽氣的精，因產在和田，被稱為「和田玉」，和田玉就是大地的種籽，大地的舍利，和我們人一樣(雌雄同體)是有生命的。
五彩玉
把玩和佩戴是和田玉養生，延年益壽的終極
和田玉的把玩，佩戴，觀賞，投資，收藏，消費，不同於其他的品種，投資和田玉的終極目的是為了把玩，是為了佩戴，是為了消費，是為了収藏，是為了獨有一個價值連城的「真玉」世代相傳。由神靈來護佑自己的一生，由玉德來觀照自己的德行來行走於天下，是為了唯天下得以孤品神品而能歷代相續的藏品。中國文化博大精深，說文解字，是世界上任何一種文字無能為力的！漢字在造「玉」的這個字時就非常有意思。通常的理解就是：「王」懷裡的那個寶貝就是「玉」，家裡面有「玉」才是真正的有「寶」。做王做寶，任君自己奪命吧！
羊脂白玉籽料
歷史上唐伯虎有一段偈語：如此美麗動人的辭賦說的是"玉"呀！
「我問你是誰？你原來是我，我本不認你，你卻要認我。我少不得你，你卻少得我。你我百年後，有你沒了我。」
這世界又有誰的肉身能流傳百世呢！？以情寄物對中國人也只有中華人魂的和田玉了。因為，這是中國人追求的精神理想「仁義智勇潔」最高的精神品位。依物寄情最完美的象物。在生活中最具商業價值的和田玉不是玉器，不是擺件，而是能夠消費的「手玩」件。古人稱之為「古玩」，臺灣故宮專家稱之為「珍玩」，大陸專家稱之為「原石」。近幾年市場上最好銷售的就是「手把件」也充分證明了這一點。
白玉籽料
羊脂白籽料
玉和玉器的最大區別是什麼
玉是人和自然對話的靈物，玉之精如美女，人以白為美，和田玉以白遠揚，玉之名貴，猶如秀色可餐的美女，絕世美豔，唯一性和獨有性，是世人私慾不變的追求，以孤品為名貴而追逐的本能。
原石：（俗稱 璞玉）未經琢磨的，自然純樸的，質，形，色，紋，韻俱全的，不需要添加、減少或改變就能把玩的，觀賞的、品味的美玉。美玉和美人都是自然之美的大成者，把玩、觀賞、品味美玉美人，會讓你的心情得到愉悅與歡喜，除你疲憊的情緒，喚起你對生活的熱愛。璞玉，天然的美女。每一塊玉都是獨一無二的，具有唯一性，是不可複製的。
玉器是收藏品，是和歷史對話。經匠人去漿，綹裂，整形，凹凸不平，失去了玉的完整性，不琢不足以成器。玉器是人造的美女，失去了盤玩的價值，不信拿起你手中的花件和雕件，盤一下就知道答案了。
盤玉：俗稱玩玉，什麼樣的玉才能盤玩，那就是「璞玉」。
璞玉，保持了玉的完整性，凹凸有致，重量一般「掛件」在20至60克，「把件」在60克至200克，根據自己身高和手掌的大小，選擇最適合的掛件和把玩件。盤玉的目的就是為了養生，人養玉玉養人，前半生人養玉，後半生玉養人。君子無故玉不去身，盤玩的玉要隨身攜帶方便，便於隨時隨地把玩。
羊脂白玉籽料
每克價值過萬和田玉原石的要求？
質，對質的要求：質地細膩，溫潤油脂，不偏色，無折裂，雜質少，皮色美，結構細、微透明、脂光澤、質感好
。和田玉最離不開的是「渾厚」的視覺效果和「爽滑」的手感。把件的品相充分反映了藏家對和田玉的精準的理解水平。大多數好質地的高端「原石」多出漿邊，後在河床衝刷碰撞自然脫落石漿後的原石，數量極少！如今多數高端的「掛件」「手把件」多數是玉商切除石漿後一半自然一半人為的原石。極佳的質地是高端把玩的基本保證。從把件上亦可端出其人對和田玉的玩賞水準羊脂白玉籽料
形，對形的要求：長寬高面的完美結合是對高品位的原石保證，而點線面最佳的結合離不開「黃金分割法」，黃金分割是一種數學上的比列關係，黃金分割具有嚴格的比列性，藝術性，和諧性，蘊含著豐富的美學價值，應用時一般取0.618，就像圓周率取3.14一樣，黃金矩形的長寬之比為黃金分割率，矩形的長邊為短邊的1.618倍，黃金分割率和黃金矩形能夠給畫面帶來美感，令人愉快，在很多藝術和大自然中都能找到，如希臘的「巴特農神廟」，達文西的「維特魯威人」和「蒙娜麗莎」的臉都符合黃金矩形和比列布局。對原石自然的鬼斧神工來達到黃金分割的體現原石的奇正，虛實，韻律，節奏，動靜，優美，陰陽，完整，是反映一塊上品原石的「整」來達到完整統一性，流暢和諧的「點」「線」「面」自然過度要「平」、「溜」、「圓」、「順」、「變」 「點線」，「線面」，「疏密」，「方圓」，「光毛」，「空實」，「動靜」，這些無不體現收藏者對玉石的理解和對「原石」審美的把握，更反映了藏家個人修養之高下。所以，對藏品級的原石要求遠高於創作級的原石。
羊脂白玉籽料
色，
對色的要求自然協調，鮮豔奪目。和田玉以白為美，純白色給人以純潔，明亮，冷靜，嚴峻，的感覺，生活中之所以脂白受歡迎是因為沒有「刺眼」寒冷的白，而是以一種柔和溫潤的脂白令我們愛不惜手！比較受歡迎有糯米白，奶白，荔枝白。史上對和田玉色的追尋為赤，黃，白，碧，墨，在開採工具的落後時代和色元素無法細化下，先人的認識程度得到局限，如今在機械開挖的十年時代，大量的過度色種出現在世人面前，由赤橙黃綠青藍紫演變的過渡色種已達上萬種之多，也因藏家的嗜好不同而藏品千差萬別，但始終沒有離開先人留下的赤，黃，白，碧，墨為和田玉原石本色的最終追求。對色的介紹前面的文章《大玩家讀和田玉》詳細的介紹過。
翠綠籽料
紋，對紋的要求 在結構上和田玉以細微之肉眼看不見為上，測光能見細微的絮狀，螺旋狀羊絨般結構，對形似、貌似、意似、神似、的抽象圖案紋理形象逼真，清晰自然，畫面完整的純正色，多色、五彩、雪花、能完整體現和田玉之顯著特徵的美玉又能展現中國傳統文化的福祿壽喜財之吉祥寓意。
五彩玉籽料
韻，對氣韻的要求 優質的美玉更能立體的表現它的氣韻，不同的玉石造型所顯示的氣韻皆不相同，「氣」的詞組不勝枚舉，如：氣韻、氣脈、氣概、氣勢、骨氣、豪氣、霸氣、靈氣、逸氣、匠氣、俗氣、金石氣、陽剛氣、脂粉氣……等等。可見「氣」字瀰漫四散！既有崇高之氣，亦有形下之氣。原石賞玩強調「動勢」、「傳神」、「神氣」，重視「氣勢」、「意境」、「氣象」，側重「態勢」、「生機」、「意趣」，所有這些無一離開氣韻生動這一繩律。
羊脂白玉籽料
總之，氣韻生動是原石的一種整體感應，是一種精神透析，是一種生命狀態領悟。好的原石總是伴隨著氣韻而生，歷史上流傳下來的原石，都具備氣韻生動的特點。
孤，對稀缺孤品的要求「孤品」是收藏界裡的一句常用詞。它的意思是指「它是目前世界上唯一的一件，絕沒有第二件跟這一件一樣的東西」。不過，真正的「孤品」應該說還是非常少的，普通人不一定會見到。而大多以稀缺和罕見為主，即使見到了，也未必會注意到它的價值。
青玉貓眼籽料 15.6克
奇
，特殊的，稀罕，出人意料的，不常見的：令人不測的：驚異，奇觀，奇妙，奇彩，奇觀，奇幻，奇絕，都是在形容一種打破傳統的，由大自然鬼斧神工的驚奇之作，多一筆費，少一筆亡的神來之物。更為奇絕和珍貴的就是在一塊和田玉上能全面反映出和田玉的「質色皮漿形紋韻」七要素的完整特徵的奇玉。
青灰貓眼籽料
當我們有幸在收藏和田玉的道路上遇到「質形色紋韻孤奇」這七要素於一身的和田玉籽料，呈現在你面前的是
高貴、華美、經典，透著王者之氣、大家風範、尊貴無比美侖美奐、儀態萬方、神採飛揚 蘭摧玉折，金相玉質，它的美讓人常常不自覺的深呼吸，讓人詩情、讓人畫意、讓人心靜、讓人冰清玉潔。懷瑾握瑜 、珠聯璧合 、冰肌玉骨、香肩雪膚、電閃雷鳴、 皎潔新月、俊秀飄逸、纖巧精緻、如果你可以找到一千種角度，就可以得到一千種不同閱讀的美感，能夠感受它的美好、它的純粹、它的雅致、它的威武，它的國色天香.你看它那顧盼神飛的流轉身影、冰肌玉骨的俏麗容顏、曼妙玲瓏的優美身姿、珠圓玉潤、長的收放自如的英雄功夫、還有那圓潤光滑的白璧無瑕 、更兼華美盛裝增光添色、釵環響亮搖曳生姿.它的姿容可讓你從各個角度定格回放、仔細欣賞,它的姿態可讓你從每個瞬間捕捉留連、仔細珍藏.真真是璞玉渾金 、美不勝收時，您就得到了一塊每克價值過萬的和田玉籽料！
青花籽料
糯白玉籽料
【新朋友】點擊標題下面「微珠寶」查看歷史信息可閱讀精選珠寶文章：
1、藝術品鑑——黃玉是什麼？
2、你不知道的青金石
3、天涯風沙路，和田美玉出
4、讀和田「璞玉」
5、老藏蠟和西亞老蜜蠟的區別
摘自：聚
【微珠寶】誓言：
成為您貼身的珠寶專家！
歡迎微信添加「willgem」關注微珠寶！！