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原文：
南海之帝為儵[shū]，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：「人皆有七竅以視聽食息此獨無有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而渾沌死。
白話：
南海的帝王叫作儵，北海的帝王叫作忽，中央之地的帝王叫作渾沌。儵與忽經常在渾沌的中央之地相見，渾沌每次都很好的招待他們。儵和忽就想著能夠回報渾沌的恩情，說：「人都有七竅來看、聽、吃和呼吸，而渾沌卻沒有這七竅，我們就試著給他鑿出七竅吧。」於是每天為渾沌鑿出一竅，七天之後渾沌就死了。
解讀：
這個故事挺有意思的，居然還有無七竅之人，七竅就是眼睛、耳朵鼻子和嘴，它們分別掌管著人的視、聽、呼吸和飲食，但是人無七竅還能活嗎？莊子筆下很多稀奇古怪的人和事，很多都是莊子杜撰出來的，本身莊子也就是為了說明某些道理而已，所以大家都不必去深究它的。另外，渾沌一詞也有蒙昧未開、渾然一體的寓意。大家注意到沒有，這七竅都是感知和攝入外在事物的器官，沒有了這些器官人怎麼和外界交流呢？
莊子在這裡的喻義是：當我們還處於蒙昧未開之時，處於與天道自然渾然一體之時，我們的本心是那麼原始和單純，與天地並存，與萬物同生，無生無死，無智無欲，逍遙自在。而當我們七竅開化，也便有了世間的紛亂繁雜，七情亂心，物慾擾志，也就是老子所說的：「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」對養身之外物的過分追求而導致了過早的衰亡。
人世間熙熙攘攘，彼此爭鬥終為何故？無非是名與利而已罷。這裡忽然想起唐寅的詩句：「若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。」人生境界就是在這無休止的爭鬥中越走越低，漸行漸遠。而我們完全可以回歸本心，回到最初的本我，不以外物亂意迷情，胸懷坦蕩，暢快此生！
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