殭屍為啥蹦蹦跳跳,這事其實與湘西趕屍有關

2020-12-22 老土歷史

香港的殭屍電影曾經風靡一時,演員林正英在多部殭屍電影中出演道士的角色而受人歡迎,大紅大紫。當然殭屍電影中最出彩的還是一個個殭屍,他們穿著清朝官服,雙臂前伸,臉色蒼白,行動時雙腳同時跳動,不會跑不會走,傻了吧唧。

殭屍電影裡的殭屍幹嘛老是傻乎乎地蹦蹦跳跳,有人認為與古老的湘西趕屍風俗有關。

香港電影裡標準殭屍形象

湘西趕屍已經被傳得非常玄乎,據傳趕屍人都身懷法術,他們施法讓屍體們自行列隊行走。趕屍人走在隊伍前方,手裡搖著拘魂鈴,敲著銅鑼。屍體們雙臂前伸,蹦蹦跳跳跟著他走,腦袋上貼著辰州符。

所謂辰州符,就是道教的神符。古代辰州(也就是今天湖南懷化)的道人發明,因此叫辰州符。辰州符貼在屍體的腦門上,據說能防止死者靈魂出來跟人搗亂。

想像中的趕屍

趕屍還有一些神秘的規矩,比如,趕屍都在晚上進行,趕屍人手裡的拘魂鈴能讓屍體聽話,跟著他走,還能提醒家裡有狗的人家把狗看好,別讓它們出來吃屍體。天一亮趕屍人跟屍體就要住進死屍客棧。

這種客棧專供趕屍人和他攜帶的屍體居住,他們進去後,屍體都靠牆站著,趕屍人呼呼大睡。沒人敢窺視這種客棧,連客棧的老闆和小二也不敢,具體怎麼收錢就不知道了。居然有人敢掙這種錢,難以置信。

殭屍電影裡的林正英

拋開那些神神鬼鬼的說法,所謂趕屍人的法術,肯定是扯淡。古代湘西,有許多人跑到四川、貴州謀生,由於種種原因,其中的不少人客死異鄉。為了讓這些人死後落葉歸根,趕屍人這個職業應運而生。

從四川、貴州回湘西,一路上大多都是山路,這些屍體如何運回去,很成問題,畢竟那個時候沒有高鐵沒有公路,將屍體裝車用牛馬拉回來,根本沒辦法。如果兩個人抬著一具屍體往回走,效率太低,走山路也很費力。

林正英經典殭屍道長扮相

這些趕屍人想了一個招,用一種詭異的方法讓這些屍體似乎自己走動了起來,既省力又有效率,實現了遠程運送屍體的目的。具體是什麼方法,由於趕屍人這個職業過於神秘,留下的文字記錄不多,今天的人只能靠推測。

目前主流的說法有兩種,一種說法是:趕屍人其實趕的不是全屍,而是將死者腦袋四肢剁下來,扔掉身體,用稻草編一個假身體。然後屍體送到家以後,讓家人草草看一眼,糊弄一下,再由趕屍人將死者下葬。

這種說法有毛病。一來,萬一死者家屬仔細檢查怎麼辦,只要有一回把戲穿幫,這個行業也就沒法再用這個法子了。另一個,沒法解釋這些屍體真的像在路上走這個現象。

難得一見的豔麗殭屍

另一種解釋,說這種趕屍來自道教茅山宗的一個法術,其實就是以前茅山道士玩的把戲。趕屍人其實是兩個,一個穿著黑袍,拿著銅鑼和拘魂鈴在前面開路,另一個扮成屍體,站在一排屍體正中間。

趕屍人將兩根竹竿從眾屍體腋下穿過,屍體的雙臂前伸綁在竹竿上,中間那個趕屍人用肩膀抬起竹竿,帶著屍體往前走。由於竹竿抖動,屍體的行動看起來就像是在往前蹦。另外,由於屍體雙腳僵直,竹竿抖動過程中雙腳點地,能夠減輕趕屍人的負擔。

兩個趕屍人輪流值班,輪流扮演前面的法師和中間抬屍體的角色,一路將屍體趕回老家。

香港殭屍電影鼻祖《殭屍先生》

由於沒有確鑿證據,這種說法也僅僅是一種猜測而已。相對而言,我覺得第二種說法更靠譜些。

1985年,林正英主演的香港電影《殭屍先生》上映。作為殭屍電影的開山大作,《殭屍先生》票房超過兩千萬港幣,獲得巨大成功。電影裡蹦蹦跳跳的殭屍就是這部電影的導演劉觀偉創造出來的。劉觀偉的伯父就是一個茅山道士,精通茅山術中的各種把戲。劉觀偉從茅山術的趕屍法中得到了靈感,於是香港的殭屍全部都開始在大銀幕上蹦了起來。

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