立 春 日 , 四 時 之 始 也 。
真正的新年在立春這天，這天是十二地支生肖的分界線。立春節氣到的時辰，意味著此後出生的嬰兒屬新一年的生肖屬相，而非以大年初一計算，也就是說，在這一天，真正的新年到來了，氣數轉換又一輪。
立者，始也。自周朝起，已有記載從宮廷開始舉行隆重的慶典，上行下效，及至民間，立春舉行「 打春 」與祭 「 芒神 」，一片喜慶氣氛。
《事物記原》記載：「周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。」後世歷代封建統治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。人們在宮廷或寺廟前設彩繪的春牛和芒神祭壇，在慶典結束後把春牛打碎，各人紛紛搶上一片彩牛碎片，是為吉祥的象徵。後來，發展至請 「春 牛 圖」 回家張貼，代表勤勉與豐收的好兆頭。到明代時，「打春」活動由官府組織，更見規模與制度，也是一年中，與民同樂的一件大事。
人們重視立春，更深層的含義應該是「與春共榮」。經過秋收冬藏，萬物開始復蘇，雖然冰水未化，凍土未開，但人們感受到大自然氣機轉變——「鬥指東北，維為立春，時春氣始至.」
也就是說，人與一切生命，感受到自然界的轉變，身心的蘇醒萌芽出發展的生機，並開始迎接太陽，準備新一輪的生命洗禮。
與其說立春是氣數的輪轉，耕作的生發，不如說是希望的迸發，生命的讚歌，理想的延續，自強不息的拼搏奮發。立春，只是有自然四時引領下，人生信念的堅守與天時合一。
養 生
《黃帝內經素問·四氣調神大論篇》：春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
立春要注重扶植人體的生機——陽 氣。人體靠精微物質與自然滋養，並轉化為營養身心的能量，故立春應早睡早起，貼合自然。閑時踏春，站樁，打太極，甚至做自己喜歡的運動，「動」起來，陽氣得以抒發，昇華。
立春傳統吃「春餅」，是由一張餅皮包裹多種植物而來，如豆芽，青瓜絲，木耳，胡蘿蔔絲等卷在一起，或烤或烘，或煎或炸，人們也稱「咬春」，顧名思義，這些蔬菜都是春天應節時蔬，對人體生髮陽氣有一定幫助。
春天萬物復蘇，欣欣向榮、是充滿歡迎與期待的時節，古代的智人們說「陽氣生」，它既是陰陽二氣對生機的描述，更是剛性力量生長的比喻。
所謂陽
天清為陽
心光明是陽
健康生活
恬淡愉悅也可謂陽
道德經雲：「萬物負陰而抱陽」，其奧義幽深，但對於凡人的我們，這句可理解為——經過寒冬困境，挫折考驗，我們必然能擁抱春光，迎陽生長。
春乃一年之始，要以開闊心胸，迎接朝陽洗禮。
立春更應立精神，節氣是人心中氣節，「不忘初心,方得始終」，若初心是靈魂中最質樸的美德，那在又一個新的節氣起點時，以善本為，立德，立品，立身，成仁。
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