武俠小說中，始終屹立於武林而不倒的「唐門」是否真的存在？

在武俠的世界中，離不開門派的恩怨。門派是一個小說人物構成的基礎，它是俠客們的功夫傳承。歷代小說中，有名門正派，武學正宗的少林武當；而邪魔外道名字就特別多了，星宿派，血刀門，五毒教，還有直接稱為魔教的。

而存在著這樣一個武學宗派，亦正亦邪，擅長「暗器」與「毒藥」，它便是有著&34;之稱的「唐門」。

唐門

唐門的出現，在還珠樓主的那個時代就有，後來便被各個創作者所接受，形成了跟少林、武當一樣的武林代表門派。對其描寫最為有名的便是溫瑞安。

那這樣偌大一個門派，是否也與「少林、武當」一樣，是真實存在的呢？

答案當然是否定的，歷史上並沒有「唐門」存在。但「唐門」這樣一個門派是存在有原型的，其說法有兩個：

1、四川唐大嫂

這種說法來源於我國著名武術技擊家、自然門一代宗師萬籟聲先生，在1928年出版的《武術匯宗》中「神功概論」所述：「又有操「五毒神砂」者，乃鐵砂以五毒煉過，三年可成，打於人身，即中其毒，遍體麻木，不能動彈，刮破體膚，終生膿血不止，無藥可醫。如四川唐大嫂即是！」

據武俠評論名家葉洪生先生研判，如非捏造，則「四川唐大嫂」至少是存在於清末民初而實有其人。

唐大嫂所練毒砂，與唐門以暗器、毒、傀儡等作為武器不謀而合。其後民國初年「北派五大家」之一的白羽，將唐大嫂引用擴充，變成了唐門，自此以後，唐門便在武俠小說中有了一席之地。

《武術匯宗》

2、唐家拳

傳說明朝末年，&34;張獻忠入川後，在南河一帶砍伐當地的甘蔗食用。在三中村附近卻被一名姓唐的守林人攔下。此人自稱唐門中人，僅憑藉手中的鋤頭和一手精妙功夫便將一眾官兵打得落荒而逃。

這段故事出自《開縣唐門考》，其作者是唐家武學弟子李千祿。唐門的武俠門派便起源於重慶開縣的「唐家拳」。在清乾隆年間，開縣唐門開始使用暗器——竹鏢，這也與武俠中唐門使用暗器一項契合。

在近代史學界認為，「四川唐門」經歷了「開縣唐家拳—峽江唐門—川東唐門—四川唐門」的演繹過程。自清之後，開縣水運不興，唐家拳便逐漸開始衰敗了。

遊戲中的唐門

雖然唐門並不存在，但其在武俠小說史上，被眾多作者的爭相引用，約定俗成，讓這個本不存在的門派依舊能夠大放異彩。