從蘇孫二人看«圍城»中的女性形象

2020-09-03 葉梓風雲


《圍城》中出現了形形色色的女性角色，其中佔據最多篇幅的非蘇文紈與孫柔嘉莫屬。眼高於頂的女神蘇文紈愛而不得，工於心計的女人孫柔嘉得而不愛，代表著希望男人依附自己以及希望自己依附男人的兩類女性，最終都將陷入婚姻的圍城，迎來悲劇的命運。

方鴻漸是《圍城》中毫無疑問的男主角，作為描寫「婚姻」與「愛情」的小說，自然少不了「另一半」的女性角色。驚鴻即逝的鮑小姐以及夢中情人般的唐曉芙形象較為單薄，更像是方鴻漸圍城之外的過客，只有蘇文紈以及孫柔嘉這兩位工於心計的權謀家，最能夠代表《圍城》中的女性形象，亦是最能夠展現錢鍾書想要表達年輕人囿於婚姻的主體。

一、 完美女神與平凡女人

蘇文紈與孫柔嘉代表著兩類截然不同的女性，這一點從外貌、家世、學識方面的描寫方面便是可見一斑，她們對待婚姻的態度亦是頗具代表性。

蘇文紈容顏可謂傾國傾城，加之光鮮身世以及高人一等的學識，更使其成為任何男性都會為之心動的完美女神。其在上學期間根本沒有在意方鴻漸，然而隨著時光流逝，她的愛情底線亦是隨之下降，遇到「方鴻漸」後，她覺得「對其家世略有所知，人不討厭，似乎錢也充足」，於是便決定將方鴻漸拉入婚姻的圍城。蘇文紈代表著「完美女神」這一類人，她們在面臨婚姻恐慌時過於急躁，只是找個願意聽自己話的男性過一輩子罷了，這種性格亦是導致了蘇文紈婚姻的悲劇。

不同於蘇文紈的完美，孫柔嘉則是普通的多，「圓臉，雀斑，分得太開的眼睛，驚異的表情，素淨的打扮」，加上比較一般的家世與普普通通的學識，可以說孫柔嘉便是普通女性的寫照。孫柔嘉的婚姻價值觀，便是找一個比自己優秀一些，但是不至於丟失話語權的男性作為依靠，因此初次見到方鴻漸之後，便將這位學識家世似乎還不錯，單純又好騙的男人視為自己一生的伴侶。


二、 急躁直接與請君入甕

女神蘇文紈認為自己在愛情中應該處於強勢地位，孫柔嘉雖然同樣不甘居於弱勢地位，卻善於運用自己的柔弱、天真、溫順，以弱勢的表現獲得強勢的地位。這亦是導致方鴻漸迴避蘇文紈，最終與孫柔嘉走進婚姻圍城的原因。

蘇文紈的姣好條件，使得她認為方鴻漸娶她理所當然，在感情以及婚姻的追求方面，蘇文紈可謂過於焦躁，她過於直接的行為，讓方鴻漸以為蘇文紈在「逼婚」，最終倉皇而逃。蘇文紈這一類女性，在愛情中將自己的觀念強加於人，可惜遇到了方鴻漸這個毫無「責任感」的男人，導致了二人情愫的斷絕，亦是為蘇文紈的婚姻悲劇埋下伏筆。

孫柔嘉在婚姻中處於弱勢地位，因此更加工於心計，抓住方鴻漸的心，一步一步將其拉入婚姻圍城。她假裝聽方鴻漸講故事入神，在異鄉尋找方鴻漸訴苦，接連製作輿論環境，當方鴻漸懷疑自己是否上孫柔嘉之後，孫柔嘉又通過匿名信與牽手蓋棺定論，一環扣一環可謂請君入甕。


三、 愛而不得與得而不愛

（一）蘇文紈的愛而不得

蘇文紈與方鴻漸的愛情更像是一出鬧劇，蘇文紈認可方鴻漸之後，方鴻漸卻發現了蘇文紈並非自己能夠駕馭的女性，最終選擇了退卻。另一方面，方鴻漸拖泥帶水的性格呈現出一股猶豫不決的態度，這讓蘇文紈同樣深陷其中。正是這種若即若離的關係，反而激發了蘇文紈的控制欲與徵服欲，最終導致其深深陷入與方鴻漸的愛情之中無法逃離。

當然即使蘇文紈遇到的不是猶豫不決的方鴻漸，她或許能夠找到夫君，事實上她最終亦是接受了原本憎惡的小胖子曹元朗的求愛。但是她的性格，註定不會滿足於相夫教子的生活。這種高高在上的女神，只會在殷勤讚美中成長，而且充滿了嫉妒心理。方鴻漸不喜歡她而喜歡唐曉芙，她便將方鴻漸的感情史添油加醋地告訴唐曉芙，最終導致方唐二人的拆散。蘇文紈愛而不得，選擇了報復，畸形的愛情觀最終決定了她的慘劇。為了進一步證明蘇文紈愛情的錯誤，錢鍾書「添油加醋」一般在故事結尾增加了方鴻漸完婚後與蘇文紈重逢的橋段，此時的蘇文紈開始了走私生意，從曾經的文藝女神變成了事故糜爛的女人，結局看似情理之外，卻是意料之中。

（二）孫柔嘉的得而不愛

孫柔嘉與方鴻漸走入婚姻殿堂，這是蘇文紈沒有的待遇，但是錢鍾書亦是在孫柔嘉身上，寫下了婚姻的慘澹。孫柔嘉作為一個不受重視平平無奇的弱女子，一場婚姻讓她得到了期待的名分與家庭，然而草率的結合，註定了婚姻的悲劇。

如果說蘇文紈寄希望於方鴻漸成為她的「裙下之臣」，那麼孫柔嘉便是希望方鴻漸成為她的依靠。可是方鴻漸最終是一個志大才疏的無能之輩，他的工作也好，生活也罷，都只是勉強應付罷了。甚至辭職回到上海之後，兩個人完全斷絕了收入來源，被人看不起亦是情理之中。即使孫柔嘉在外打拼賺錢，方鴻漸亦是未能找到合適工作，導致自尊心很強的方鴻漸與看不起自己的孫父孫母吵鬧不休，孫柔嘉亦是無法忍受方鴻漸，最終結局孫柔嘉離家出走，孫柔嘉得到了婚姻，可是她真的愛上婚後生活了嗎？我想應該是沒有的。孫柔嘉在認定不學無術的方鴻漸那一刻起，便註定了悲劇的結局。


偉大的作品往往能夠突破時代的禁錮，女神蘇文紈偏執與失落的愛情，女人孫柔嘉算計與徒勞的婚姻，這些在婚姻圍城內外掙扎反覆的女性形象，具有極其明顯的代表性。即使是在政治經濟文化背景截然不同的二十一世紀，任何一對夫妻以及戀人，都能夠在其中感受到自己的影子，蘇文紈與孫柔嘉代表的兩類女性，很好概括了當代女性的性格以及婚姻觀，通過對於「蘇孫」二人進行研究，能夠為當代女性尋求正確的婚姻之路，重視自身價值而非男性價值提供重要借鑑。


參考文獻：

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