-
故事：古代志怪故事——盜為蛇所逐，盜割婢臂，漳州守為盜
盜為蛇所逐雁蕩山裡有座廟，田產很多，每年收了糧食後，強盜經常來殺人搶糧，所以僧人都不敢住在廟裡。道光初年，有個僧人帶著一個徒弟來到這裡，自己說來自峨眉。師徒二人在這廟裡住下，起初，強盜們以為這個和尚有異術，不敢輕舉妄動。時間長了，看到和尚也沒什麼異能，就又來搶糧。砍傷了和尚的腳，他也沒離去。寺廟後面有一口枯井，和尚經常到井口窺探，還向裡面扔食物。
-
弘揚中國文化學習成語故事《疑鄰盜斧》
疑鄰盜斧出自：戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》，原文：人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。成語故事：從前有個鄉下人丟了一把斧子，找了許久都找不到。於是他懷疑是被鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意鄰居兒子的一言一行。他看到那人走路的樣子，像是盜斧的賊；看那人的面部表情，像是盜斧的賊；再聽那人的言談說話，更像是盜斧的賊。他越看越像，就覺得那人無論幹什麼，都像盜斧的賊。後來，這個人上山砍柴，斧子找到了。他才想起原來前幾天上山砍柴時，一時疏忽就把斧子失落在山谷裡了。
-
故事：隱身俠義飛盜
官府曾派差役捕快緝拿，並四處張貼懸榜通緝，只因為此盜武藝高強，百姓又不願為官府提供飛盜的行蹤，因此，官府一直未將此人緝拿歸案。原來，那黑臉大漢便是來無影去無蹤的俠義飛盜。劉縣令處心積慮搜刮民脂民膏，最終竹籃打水一場空。半年之後，劉縣令削去官職，遷遣回家。
-
故事：古代故事——新嫁娘作盜
新嫁娘作盜溫州某女子是個強盜，從小許配給一個農家子。後來，盜女的父母去世，她寄住在舅舅家，十七歲時舅舅又死了。農家子考慮到未婚妻沒有依靠，就娶了過來。嫁妝很多，女子也很漂亮，農家子很高興。入洞房的時候，農家子要給她脫去外衣，盜女攔住他說：「不要著急，今晚是個好日子，我去弄點彩頭回來。」然後自己脫掉外衣，裡面藏著一把利刃，兩柄短槍。
-
故事：古代故事：遇紅姑娘者九死一生，康小八為盜
康八、康九兄弟為盜光緒中葉，京城有個（這兩個故事都出自《清稗類鈔》，這樣看來，清代末年已經出現了手槍。康小八的故事流傳很廣，好像一個相聲裡還提過。另外還看到故事裡講，說他原來給一個商人作保鏢，手槍是那個商人買的，後來商人對他失去信任，想把槍要回來。康小八假裝遞過去，順勢開槍打死了僱主。又有故事裡講，他最後被凌遲處死，慈禧太后想看看這個悍匪，他面對慈禧還是出言不遜。不過後面這兩件事我沒有找到古文。）
-
民間故事：智擒黑衣盜
黑衣盜受了傷，飛身退回府中去了。第二天，漳州城中就未出盜案，而府署中卻傳出賈元吉知府生病的消息。一直過了半月，賈知府才病癒。一天夜裡，又見府中飛出黑衣盜，嚴莊就率領徒弟們，偷偷進入府中，摸到賈元吉的臥室裡，搜索了他的箱籠，只見裡面藏著一大堆贓物。嚴莊從中取出些珠花、金釧等物，搶在飛賊回來之前出去了。
-
命理大師【金吊桶】的傳奇故事
陸榮廷礙於便裝，雖氣得七竅生煙，卻也不便發作，只得悻悻而去。此事正是廣州話的歇後語「陸榮廷睇相，吳衰拿來衰」的出處，意指無事生非、自取其辱。 「金吊桶」名震省港，潤金奇高，自然成為達官顯貴的風水命理顧問。有傳其為當時的廣州金鋪大王所批論的命書，竟準確推算出金鋪大王幾十年後的死期及情景，令後來僅存的幾個知情者莫不感慨稱奇，心悅誠服。
-
民間故事：馬老三戒賭
妻子看著一向一賭贏就把錢拿去買酒肉的馬老三怎麼今日想得起來自己的囑咐了，心下不由得好奇起來，便問馬老三今天可是遇到什麼不尋常的事情了？馬老三磕完頭，此時只見那尊看不清面目的神像後面走出一個帶著白色高帽的男人來，那頂帽子上寫著「一見生財」四個大字，馬老三一看，這不是傳說裡面的白無常嗎？
-
故事：「貓人」馬有財
文/小田原創民間故事，抄襲必究！在過去的農村，經常會發生一些離奇的怪事。這些離奇的事想要弄個究竟奈何誰也說不清。而這些奇事幾經流傳，就成為了當地的民間小故事，成了大家茶餘飯後的甜點。而在這些民間小故事的背後，也隱藏著很多的寓意，警惕後人要引以為戒。今天筆者給大家講的這則民間小故事也有深刻的寓意，希望各位朋友看過故事之後，都能有所啟發。
-
民間故事：七盜索命
吳某吃了朝廷的俸祿而貪錢盜財，也是一個盜賊。許典史早就被我等咀嚼吃掉了。只是因為吳縣令第一次託生成了一個美女，嫁給宋牧仲尚書做小妾，宋尚書地位高，有文名，我等不敢近他身。這次吳某又託生到湯家，湯家祖上向來行善積德，他家應該有人中功名。今年除夕，湯世坤的名字將要被文昌君送上天榜；一入天榜，邪魔鬼怪又不敢近他身，我等就無計可施了。
-
故事：民間故事：紙馬鬼情
有一次，他與幾個朋友喝了個半醉，獨自一人回住處，他剛出城走不遠，就見前方有個白衣女子騎著馬，走得很慢，李言跟在女子身後走了好一會，期間並沒有人再來，他確定女子獨身一人，且天色漸晚，一時生了不好的心思。遂上前與女子招呼，女子一開始並沒有作答，李言多問了幾句，女子方才願意與其交談。
-
故事：古代志怪故事：馬變婦人，韓晞馬，江東客馬，陳璋馬
某天，有個客人說自己有匹四川馬，很暴躁，經常咬人。韓晞讓他牽來拴在院子裡的樹上，看後他對客人說：「這麼小的一匹馬，怎麼這麼暴烈？我給你找人調教一下。」隨後，韓晞找了一個善於馴馬的馬夫。馬夫找鞭子和籠頭的時候，這匹川馬斜著眼睛瞪韓晞，忽然掙斷了韁繩跑上臺階，用前腿把他刨倒，又跪下去咬。當時，韓晞的坐騎也拴在院子裡另一個柱子上。看到主人被咬，韓晞的馬也掙斷韁繩，跑過來和那匹川馬搏鬥。
-
故事：古代志怪故事——手指粘地，咒盜，金山廟巫
咒盜丹徒韓某，以販賣紅花為業，和白門王某各自帶著巨金同坐一條船出外貿易。傍晚，停船在馬當。十幾個強盜，搖著一條小船前來，持刀登船。韓某和王某都是體格孱弱的商人，看到強盜，嚇的牙齒打顫，說不出話來，只是磕頭求饒命。強盜劫了銀子，準備離開，卻迷迷糊糊的找不到方向。整個晚上劃著小船繞著客船循環。
-
盜與被盜，在我看來，同樣可悲
不是被盜者，而是盜者。他們不但偷走了別人的東西，同時也偷走了自己的靈魂。 不多時我便買好了菜出來，天很熱，就穿過馬路到對面買點水果。我又看到了剛才那個「母親」，她在地上揀起了一塊石頭，對著邊上的一輛自行車就砸：一下、兩下、三下、、、但自行車的鎖顯然不是她想像中的那樣好打開。我看到了她旁邊的小男孩。一臉疑惑，也許他並不知道發生了什麼。 和往常不一樣的是我這次要多為一種人難過了。
-
歷史傳奇故事：巧擒梅花盜（歷史故事）
其餘眾盜嚇得逃竄隱匿，暗中花了大筆銀子，買通官府敗類用一死刑犯換下大盜首領，逃脫了法律懲罰。五個梅花大盜害怕吳巡官的威名，一時隱姓埋名不敢露面，直到吳巡官死後他們才重出江湖，聽說巡官兒子吳員外住在這兒，就想夜入吳府殺死吳氏全家報昔日之仇。
-
鬼吹燈（龍嶺迷窟）：第七章 盜洞
這個盜洞是斜著下去的，盜墓倒鬥也講究個望聞問切，「望」是指的通過打望，用雙眼去觀望風水，尋找古墓的具體位置，這是最難的；「聞」是聞土辨質，掌握古墓的地質結構土質信息；「問」是套近乎，騙取信任，通過與當地的老人閒談，得知古墓的情報；最後這個切，在打盜洞的手法裡，有專門的有技術叫「切」，就是提前精確計算好方位角度和地形等因素，然後從遠處打個盜洞，這洞就筆直通到墓主的棺槨停放之處。
-
關於馬的故事你知道多少
1【成語故事】『典故1』《淮南子·人間訓》裡說，古時有個住在邊塞的老人丟了一匹馬，後來這匹馬居然帶了一匹好馬回來他把一隻鹿獻給二世，說：「這是馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧，把鹿說成馬了。」問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事後趙高就暗中把說是鹿的人殺了（見於《史記·秦始皇本紀》意思：比喻顛倒是非。出處：《史記·秦始皇本紀》：「二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。」
-
成功座駕是勤勞馬、智商馬、公司馬、愛好馬、產品馬還是他人馬？
成功就好像找匹馬來騎，馬和馬是不一樣的，有好馬，也有一般的馬，更有差勁的馬。，他的馬就是他自己，排除平庸馬之後，要麼是勤勞馬，要麼是智商馬。特勞特研究了很多成功人士，他把常見的那些「成功因素」去掉，比如「加倍努力」和「嚴守計劃」，考察真正導致他們成功的關鍵因素，發現幾乎沒有例外，成功者都找到並騎上了一匹好馬。這匹好馬多半不是他們自己。比如公司馬。特勞特對今天的公司是有點偏見的。他認為，「進入一個好公司就等於成功」的時代已經過去了。
-
捕盜（民間故事）
民間故事選刊·下 2020年8期■林扶霄捕盜的烽煙就這樣熄滅了。第二年的春天，城裡來了個口才蓋世的說書人，俠義、公案、演義、逸聞、鬼怪……張口就來，你只要給錢，他就說不停，人稱「倒籮筐」。這天，倒籮筐大張旗鼓地講起了之前活生生的一樁大案──蔡小山金蟬脫殼，楊知府瞞天過海，引來了不少人的圍觀。倒籮筐繪聲繪色地說，那日，蔡小山自知寡不敵眾，早就做好散夥逃命的打算。
-
故事：民間傳奇：盜亦有盜
這日，王成在牲口棚刷洗趙員外平常騎的那匹棗紅馬，劉捕頭醉醺醺地闖進來，強行牽過馬，說要騎馬去巡查一番。王成不讓，劉捕頭怒目一瞪：「你知道我是誰嗎？快滾到一邊，惹得我火起，告你一個妨礙衙門辦事，叫你吃不了兜著走。」 不料王成是個硬骨頭，說什麼也不讓劉捕頭將馬牽走。劉捕頭怒不可遏，竟然抬腿一腳朝王成踢去。