陳忠實曾說過要寫一本能在棺材裡做枕的書,如今看來他的《白鹿原》真的做到了!
今天我們要說的田小娥就是《白鹿原》這本小說中最經典,也是最引發引論的角色!有人說她水性楊花,有人說她生性浪蕩,當然也有人認為她是安分守己的,她是隱忍的,她是悲哀又無奈的!總之褒貶不一。
一生經歷過4個男人的田小娥,臨死前為何會慘叫一聲「大」?她究竟是個怎樣的女人?
《白鹿原》中,田小娥是一個屬於傳統女性與新型女性之間過濾的女性代表。出身書香門第,是一個生得很美的女子,在一個平凡的村子裡,有著不平凡的美貌,是幸也是不幸。這樣的她被父母當成貨物一樣賣給年齡能做他爺爺的郭舉人作為奴隸後,從此開始了她災難的人生歷程。
這是她的第一次。而她只是一個奴隸角色,每月兩次經女主人同意侍奉郭舉人過一夜,其它時間就是下地幹活。還有一項工作,就是令人瞠目舌的「泡棗」!
原著中寫道「郭舉人娶下那個二房女人並不是為了睡覺要娃,而是給他泡棗的。每天晚上給她那塞進去三個幹棗兒,浸泡一夜,第二天早上掏出來洗乾淨,送給郭舉人空腹吃下。郭舉人自打吃起她的泡棗兒,這二年還返老還童了。」
一開始的田小娥是屈服的,但實際上心中仍有不甘,這份不甘心終於在機緣巧合下變成了契機!
被壓迫久了的她,在郭舉人的家裡,與郭舉人的長工黑娃私通。她如同登上極樂世界,她說,有這一遭,就算死也值了。
她利用了黑娃對女人的渴望來滿足自己的對男人的追求。事發後郭舉人將她休了,趕回娘家,而家人亦不容她。
於是她便想跟隨黑娃回到白鹿原,和黑娃好好過日子,過正常人的生活。但社會大背景下,她的願望是不可能實現的。黑娃突然之間拋棄她逃出了白鹿村,只剩下自己被眾人嘲諷審判打罵!
田小娥為讓好不容易回來的黑娃留下向鹿子霖求情,卻被這個俊俏風流又掌有一定權勢的中年男趁機下手說:「此事需要睡下說」。
為了她的男人黑娃,她屈服了,屈服過後是一路屈服。或許她想到自己的名聲已經如此,也沒有什麼資本可以提供給別人,只有用自己略汙穢的身體可以換所愛的人一條生路。
在田小娥的生命當中,給予她最後光明的,是白孝文。鹿子霖把田小娥當做欲望的發洩者,棋子,後來讓她去勾引白孝文,白孝文也許是最疼惜她的一個男人,可是田小娥卻利用他的愛,把他從繼任族長的位子上拉下來被別人踩在腳下。在挨了父親族長同樣的酸棗刺刷之後,終於徹底丟掉了臉皮,捨棄光明的前途,與田小娥墜入深淵。
鹿三做為黑娃的父親,覺得田小娥害了自己的兒子不說,又和白孝文在一起,他不想再讓這樣的禍害再傷害別人了,於是他拿著兇器來到了田小娥的窯洞。
就這樣田小娥被鹿三殺了,而田小娥臨死之前慘叫了一聲「大」簡直是意味深長,也許當時她真實的想法也就只有她自己知道,也許是解脫,也許是不甘......
圍繞她的故事,都充滿了生命在追求自由。在鄉村的社會裡面,她如何面臨各種壓迫、各種歧視,她如何與命運抗爭的一個悲劇性的過程,陳忠實可謂是把這個角色寫的非常的生動。
在這部小說裡用了相當長的篇幅去描寫性,性成為這篇小說的主題之一,無論是性壓抑、性饑渴、性發洩,都描寫得極其的強勁深入。
《白鹿原》作為一部民族史詩,確實敘事恢弘,重構了一個時代,真實展現了深刻的民族歷史文化內涵。讀過的人也都表示,自己難以忘懷,故事深入人心!