遙遠的救世主，林雨峰與劉冰之死的因由

對於書中林雨峰之死很多人，特別不理解，甚至對作者有很多的揣摩，很顯然讀懂作者確實需要睿智。

下面我們通過救世主一書中，幾個引線來了解一下，林雨峰為什麼會死。

初次表達林雨峰，是在芮小丹和歐陽雪兩個人，到葉小明的音響店裡，牆上的海報林雨峰的廣告詞非常醒目，只有矛沒有盾，很是霸氣，隨後葉小明也崇拜的說林雨峰是中國音響的領軍人物。

葉小明這句話是什麼意思呢？估計很多對中國改革初期不了解的人，看不明白，改革初期我們的很多企業家，是具備振興民族精神的。

更是把這種精神當成民族使命一樣，肩負著振興民族等情懷。

正是歸根於此，也才有了歐陽雪和葉小明，去樂聖談和解的時候，林雨峰的那段話，如果公理都不在了，我就從這跳下去。

這裡粗狂的解釋一下，林雨峰說的公理，是什麼意思，當一個企業的話事人，把振興民族企業當成使命的時候，卻被自己的同胞背後捅刀子，而法律只負責商業的合理性，不負責商業的使命和情感，換位思考，放誰身上，這也很難接受。所以才有了那句，委屈的跳下去之言。

而當林雨峰和丁元英見面之後，使命情感和商場本質的對話，讓林雨峰醒悟了商場的本質只有競爭的道理。那句生老病死我都怕，但是不會因為你怕，它就不來了，讓林雨峰知道了，沒有丁原英也會有別人這麼做，早晚的事情。林雨峰面對自己的疏忽也好，對市場本質認識不足也罷，但是卻不可能，不講理的殺丁原英了。

縱觀以上也才有了，林雨峰臨死前最後一句抱怨的話，人原來是可以被憋死的，家國情懷面對殘酷的市場本質，委屈，不解，自責，等等因素，這一切都不重要了，補充一下，樂聖的負債率在那時不是最高的，也不是無解的。縱觀如今的企業負債率高的都不敢去看。這個話題會再浮世繪連載裡有入骨的描述。

關於劉冰的死，幾句話的事，劉冰其人能力不足，夢想卻通天，縱觀救世主一書，劉冰的貪婪和無知從始至終，從收唱片的小聰明，到劉主任的名片，從讓朋友到北京幫忙到和朋友吹牛，從認知不足怕擔責任的退股，到賴著不走想混飯吃，直至最後竟然想憑藉幾張白紙去上位。劉冰這樣的人在現實裡比比皆是，能力不足卻想的很美，於是各種抱怨和無底線手段什麼都敢用。這樣的人，在商場裡甭管幹什麼行業，都是必死無疑的局面。

歐陽雪的目標單一，書中對歐陽雪的寫實非常深刻，她不缺情懷和擔當，做事思維清晰，邏輯嚴謹，最可貴的是，踏踏實實，沒有商人那種這山望著那山高的毛病，如實關照到今天的企業，自然明白，如老乾媽，娃哈哈等等企業，作者的暗喻就是如此。踏實肯幹的必定會成為牢固的基石。

關於肖雅文的寫實，那是作者對，當時那個時代的精英的一種認可，什麼樣子的才算精英，有學識，有閱歷，不浮不躁，具備透視事情本質的能力。所以讀者不妨去看看書中肖雅文的思維和發言自然明白了，如實到現在這裡就不寫了，會涉及到別人的隱私。

這裡順便交代一下，大師對丁原英的點評，三分靜氣，這個估計很多人都明白，但是不一定是真明白。

三分靜氣是指，丁原英可以自己站在大局的層面考慮全局的問題，不明白的自悟去吧。

三分貴氣，能站在那個高度考慮問題的人，能是一般人嗎？有人說丁的原型是，纏中說禪，我粗略地看了看後者的作品，差距很大。

三分殺氣，這個問題很簡單，敢對傳統文化有如此看法的人，甚至是如實觀照到現實裡，假設這個人有了權力，代表什麼？這個就說道這裡吧。

一分痞氣，丁原英和韓楚風就那樣打上門去，責問佛教的不作為，甚至用一首詩笑話佛教佛法，這不就是不講理的痞氣行為嗎？

關於，「天道」這兩個字困住了很多人，一張嘴玄之又玄，讓人無語，這裡詳細解答一下。

天道，天，不是神，可以理解為本質，道，也不是什麼規律，是道可道，非常道地道，解釋道的本質就是，萬事萬物的本來。綜合在一起，用現在的話說就是，透過現象看本質，看萬事萬物的本質，如此一想，作者的格局如何一目了然。

遙遠的救世主，這句話的意思是，內聖外王的銜生，也可以理解為，勿向外求，把這句話放在現實中，那就熱鬧了，可以關照一下，如今的企業哪個向內求了，都是在拼命地挖掘市場，哪裡有什麼使命，為了錢什麼招數都敢用，結果呢？以房地產為例子，如果不是政策挽救，九成都完犢子了，網絡呢？如果拋棄掉燒錢的行為，拼一下市場正常的運營能力，有幾個能存活？

終於寫完了，一個標題，雖然沒有什麼人看我的文章，但是本人沒有一點盲目的，胡編亂造行為，沒有為了博眼球而去沒有底線的渣子行為，很踏實。