《劍來》最新章節770章（夜航船）章評簡析

2020-08-29 簡行者

副本：一船三城、遊戲規則。

算計：處處機關、智退沈括。

入局：步步典故、環環相扣。

第一章【副本】

「一船三城」

一座夜遊船,洞天破碎秘境煉化而成的小天地,類似於「大海歸墟&34;,就像書店只有幾本真書，鋪子唯一真刀是「小眉」,多數角色是秘境之主心念所化的虛擬人物,少數是進入秘境後魂魄被拘押的真實人物。第二是「入易出難」,只要實質參與問答,就成為魂魄被拘押而輕易不得出的「活神仙」,騎將說不許擅自舉形飛升即是此意。第三是「智力遊戲&34;。第一問的隙積術和會圓術出自《夢溪筆談》,陳平安知道些皮毛卻不敢回答。第二問如今是大衍曆幾年,《大衍曆》是一行和尚制定,唐朝開元十七年起施行的新曆法。陳平安取出小暑錢,篆文「常羨人間琢玉郎」源自蘇軾的詞,歷史傳言陷害蘇軾的烏臺詩案告密者是沈括,所以沈校勘轉身就走:「小賊狡黠,怕了你了。去去去,咱們就此別過,莫要再見了。」

「三位真人」

接下來出場的三位活神仙,來頭都不小。第一位擺攤兒的荊老弟,「三尺劍和六鈞弧,皆可入水戮蛟」,化自梅堯臣的詩《蛟》「橋邊三尺劍,江上六鈞弧」。荊老弟原型是臨行吟唱《易水歌》的荊軻,「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹」。第二位算命的老道,原型是東漢末年號青牛道士的封衡,醫術高超,經常騎牛採藥,跟隨長樂道人學習《五嶽真形圖》。第三位是別處城主邵寶卷,陳平安搖曳河婉拒的壁畫城掛硯神女跟了邵寶卷,還助邵搬走積霄山雷池。

第三章【入局】

「步步典故」

「緝熙殿寶」是南宋皇家珍藏書畫的緝熙殿的收藏印,邵寶卷補寫有此鈐印的無字帖,換得宋朝富弼所寫《兒子帖》。該帖是請某官員提攜其子的請託信,寫信的富弼不願此事曝光,信末「此亦乞丙去」是請對方看完就燒掉,丙對應五行之中的火。該官員看完收藏了該信,老人作為富弼後輩自然希望燒掉,給出螺子黛和縴繩作為報答,邵寶卷只差繡鞋便能見崆峒夫人了。這也是典故,隨船扶纖的吳絳仙娥眉好看,南巡的隋煬帝封為崆峒夫人,每日賞賜五斛波斯產「螺子黛&34;。第二次,挑擔僧人化自「三心不可得」公案,唐代德山禪師對南方禪宗「頓悟成佛」不以為然,挑著自己註疏《金剛經》的《青龍疏抄》南下破斥邪說。路遇賣餅(點心)的老婆婆問:「《金剛經》說過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,請問大德要吃點心,點的是哪裡個心?」德山回答不了,省悟到學貫經教並不能領悟佛法真諦。陳平安這次感興趣停下了腳步,邵寶卷再次搶在老婆婆前問「這個是什麼文字?」

「躬身入局」

陳平安通過心聲問邵寶卷為何摻合佛法公案,邵寶卷終於等到陳平安搭茬,立即以心聲回:「如何是西來意,道士擔漏卮麼」。這裡再次引用公案,僧人問佛法真諦為何,遵古禪師回答道士挑著漏了的酒器,意為執相而求,佛法真諦不可得。陳平安上套,邵寶卷終於笑了,老道士起身盯住。陳平安應該是深思熟慮之後,決定躬身入局,玩玩智力遊戲。烽火借陳平安之口說:「我們爭取不要在此地拖延太最好有點耐心,這個副本要寫一個月,按照三天一章算,至少十章才能出得去。」

【原文作者:心安鄉】


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