你怎樣活著，又怎樣與世界告別，這篇獲獎小說關注生命的孤獨狀態

笹川啟介是急救中心的急救員，他每天的工作就是坐著急救車，第一個抵達現場對患者進行急救處理。一天夜裡，他發現三個月大的女兒陽子沒有了呼吸。在救護車上他一直給陽子做心肺復甦，還注射了沒有醫生指示不能注射的點滴，最終也無法挽回女兒的生命，因為女兒得的是一種叫嬰兒猝死綜合症罕見疾病。

之後他一直沉溺於悲傷之中，無法走出來。他不知道為什麼死亡降臨到這麼小的女兒身上！又因擅自進行醫療處理，受到停職反省六個月的處分，他索性遞交了辭職信，做起了清掃死者留下的現場的「特殊清掃」工作。他的公司叫「死亡清晨」。

《死亡清掃日記》作者（日本 ）前川譽

參加完奶奶葬禮的淺井無所事事地來到酒吧，和正在喝酒的笹川相遇。這個意外，使淺井和笹川一起做起了特殊清掃的工作。那充滿腐敗令人作嘔的臭味現場，那垃圾成堆的骯髒環境，那死者留下的腐爛融化的體液，那成群的蒼蠅蛆蟲，都呈現出死者昔日的不堪、無奈，孤獨和絕望，向人們告示著他們不同的人生。「雖然我們能清除殘留的痕跡，卻無法清除某人生活過的時光。」在一次次面對亡者留下的場面時，他們也逐漸改變著。

這是日本作家前川譽的小說《死亡清掃日記》的內容。它告訴我，這是部治癒小說。正如日本《達文西》雜誌評論該書說：如何迎來死亡的那一刻，人還剩下些什麼呢？這部作品詰問了「生」的本質，給了我們一個解答。書評家大矢博子說：一口氣讀完，寫得太好了！在主人公思考「何為死」的同時，讀者自身也開始思考死亡。

死是不可迴避的話題，是生命的終結，是人生的最後謎團。死則死矣，生卻尤為重要。作者通過孤獨死等不同的死亡場面，給生者啟發和引導，給讀者一個答案，這正是本書最大的價值所在。

特殊清掃清掃員在介紹工作

直面孤獨死去的悽涼

讀《張愛玲傳》時就曾唏噓她晚景的涼意，如果說，我那時是感性認識，那麼，讀此書就是理性地面對這個問題了。

一個孤獨死去的老人，死後三個星期才被發現，發現者和委託人（交清掃費的）都是房東。因為他沒一個親人，親戚都不記得他了，更別說為他交這筆錢。他吃速食品，生活極簡單，甚至連一個調料瓶都沒有。我不禁疑惑，人要孤獨到什麼程度，才能在人生終點沒有一個人陪伴？

一個孤獨死去的人，死後兩周多才被他哥哥發現。令你想不到的是：兄弟倆住在一處，卻老死不相往來。各居一室，從不講話，從不一起吃飯。笹川和淺井清掃時發現了弟弟的骨頭碎片，交給哥哥時，被哥哥毫不猶豫地扔出了窗外。只關心弟弟有沒有留下什麼值錢的東西！

這麼疏遠的親人，其實和陌生人已經差不多了。相處八年的男女、抑鬱症自殺的兒子及母親、帶著女兒一起自殺的母親，雖有相伴，本質還是孤獨人，因為他們無法相互陪伴照顧。

日本特殊清掃專業人員

據報導，日本每年有大約三萬人孤獨死去。為此，日本特殊清掃公司數量也迅速增長，從2013年的326家，到2018年達到5269家。

世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。正如書中說：「這世上完全不能理解逝者心思的笨蛋真的很多！」正如現實情景，同在一桌吃飯，卻各自玩手機，各有自己的世界。

哲學家周國平說孤獨是人的宿命。在高度發達的現代化社會，人人間隔膜冷漠成常態，空間距離更是親情的硬傷。由於分離所以冷漠，由於冷漠所以孤獨，由於孤獨，所以無法理解。太多的誤解、遺憾、失望、無奈，將人們壓得無法喘息。於是孤獨死，自殺死等非正常死亡不斷出現。

人活著當如胡楊

人生本來可以很溫暖

人有生，就必有一死。與其關注他們怎樣死去，死得有尊嚴，不如重視他們怎樣活著，怎樣活得有幸福感。人生本來可以很溫暖，像這樣：

1、 生活再難，也要活得快樂。

「只要活著，水母也會有骨頭」，只要活得久，才有希望，才能遇到難得的機遇，這是一種面對困難的樂觀。「生而為人，我很抱歉」的悲傷和絕望千萬不可有。

抑鬱症的自殺男孩缺少快樂。死時穿上紙尿褲，鋪上野餐毯，怕給別人添麻煩。善良、單親家庭，想的多是別人，活得太辛苦。帶著小女兒自殺的母親，生活貧困，沒有親人幫助，無法獨自承受生活的壓力。護理老人的老人，活得太累，無法改變現狀，終於老老一起自殺了。

誰的生活不是這樣呢？貧困、壓力、重擔，生活到處都是苦難；親情日淡，人情漸冷，加重了人的孤獨感。生而為人的辛酸處處存在，這正是生活的常態。唯有接受它，小看它，才能不畏它。熬過艱苦的日子，快樂就來了，要堅信！在困苦艱難的生活中生出的堅強和樂觀，比死的勇氣更令人佩服！

艱難中的快樂

2、困境再多，也要充滿希望。

淺井說，人有不同的死法，是因為沒有完全一樣的活法。無論怎樣的人生，大家都擁有各自的煩惱、孤獨、悲傷，及幸福。笹川說，死只是一個『點』，生也只是一個『點』，最重要的是把『點』和『點』連接起來的『線』。正如作家史鐵生說：死亡是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問題了。

怎麼活呢？「如果到處都是『再見』，那我們就去尋找新的『你好』不就可以了嗎」！那就是，尋找新的希望。

我曾經想成為一個堅強的人，我就想得太多了」，其實根本不用刻意做一個堅強的人，順其自然就好！「不管是傷心的事也好、無聊的事也罷，我都想用我自己的聲音說出來「，給自己一個可及的希望！

失意的青年人有的是時間，不要灰心；失去兒女的父母，不應只盯著死亡不放，生活還得朝前看。失去了愛人的人，要重新地站起來。不論多麼絕望，多麼失敗，只要去尋找新的希望就好了，就這麼簡單。

接受美好，也要接受苦難；接受如意，也接受不如意；奮鬥努力，也順其自然。釋放自己，正視生活，活在當下，充滿希望，才是最好的生存狀態。

困苦中的希望

3、隔閡再多，也要相互取暖。

據相關報導，孤獨的死者一般都有一個不太如意的親情關係。父母子女關係疏遠，居住環境不便，個性衝突等，使雙方各持己見，互不退讓，以致產生「愛的缺失使被愛的意願越來越降低」的無奈，孤獨就形成了。「我們人類啊，如果真心想要當對方不存在，無論如何都能把對方從心裡刪除掉啊」，在社會物質高度發展的時候，人情冷暖變得微不足道，逐漸成了稀缺的金子。

家人接受採訪

怎麼對待疏遠的關係？「請你也衝進那片黑暗當中去吧！先不用想那麼多，進去了再說」，用行動去說話。

雖然人本質上是孤獨的，但又都需要溫暖、安慰和理解，相互取暖是互利需求。走進他的生活，尊重他的生命，接納他的性格習慣，理解他的舉動做法，陪伴他孤獨的時光。人人需要愛和被愛，也需要付出愛的行動和表達愛的語言。

如果母親多理解兒子一點，如果男人多理解一下女人（女人理解一下男人），如果多一點問候，如果多一杯香濃的咖啡，多一份送出的禮物（而不是為了什麼的時候才去做），一切也許會不同了。

世間最難是理解，最缺的是溫情。只要用心，舉手投足都是愛。」漂亮話不管說多少都是沒用的。還不如快點把自己的手伸進黑暗裡去」，溫暖需要你的人。

孤獨的老人

寫在最後：

小說最後寫到，笹川將「特殊清掃專業公司」「死亡清晨」換成了「你好清晨」，生活從陰霾走進陽光。至此，作者所說：「我想寫關於人的生存的內容，想探尋人的生命的前方究竟有些什麼」的問題，似乎得到了解答。

前川譽是一名小說新人。他原是一名護士，見慣了生死，也有豐富的寫作素材，他自己就是小說裡笹川的原型吧。他憑藉《死亡清掃日記》⼀舉摘得日本第七屆白楊社小說新人獎。這個獎就是對他作品的高度最高肯定。

我國戰地記者何潤鋒曾在日本親自體驗了特殊清掃工作，面對著清理現場的強烈震撼，他這兩句話讓我記憶猶新：這樣的孤獨死很可怕，而之前的生活方式更可怕，老人最後是怎麼想像他的父母兄弟，怎樣的心情，無人知曉......沒有人會預知自己會怎麼死去，而人孤獨死去，大概是許多人最後的告別方式。

我想，我是不是把這本書寫成了心靈雞湯？但這不是我的本意，因為生死大事太複雜！願讀到本文的朋友，讀這本書的時候，不把它當成一碗雞湯，只為自己加點營養。因為，面對著生命的終極情景，我們沒有辦法不震撼不思考。

戰地記者何潤鋒體驗特殊清掃