《知否》原著：孫志高無德，淑蘭與他和離時，為何還分他一半陪嫁

《知否》就像一部人物眾生相，集結了眾人的命運，寫盡了人生的喜怒哀樂，悲歡離合。

如果說，明蘭的前半生中，更多出現的是「喜」與「合」，那明蘭老家堂姐淑蘭的前半生就多舛了許多。

她所嫁非人，在受盡折磨之後，以留給夫家一半嫁妝為代價，換取和離收場。

回到娘家的淑蘭滿心疲憊，卻殊不知，她的命運又峰迴路轉，出現了柳暗花明又一村的奇蹟。

書裡的淑蘭在享受被薄待後，命運蜂擁而至的饋贈，而書外的我們也通過淑蘭的經歷，明白了三個人生的真相。

01

遇到「垃圾人」，最好的辦法是遠離。

淑蘭的夫君孫志高，在書裡第一次出場，是在明蘭隨祖母回老家之後，參加的家宴上。

明蘭對他的第一印象就很差。因為他總是做出一副很傲慢，看不起所有人的樣子。

可細數他的經歷，他好像真沒什麼傲慢的資本。

雖然孫志高曾因12歲就中了秀才，在當地有神童的稱號。但之後，他就屢戰屢敗，再無進階。

現在，他都二十幾歲了，還沒有官職，沒有收入，要靠妻子的陪嫁養活。

按說這是挺丟臉的吧，可孫志高偏偏渾然不覺，還拿著妻子的錢財肆意揮霍。

在外，他到處請客充大款，還遊戲人間，養了外室。

在家，他對淑蘭態度很惡劣，時常一言不合就惡言相對，怪淑蘭無所出，威脅要休妻。

可事實上，淑蘭無所出，是因為孫母還經常要求她服侍自己、站規矩、管家，讓她整個人身心俱疲，身體狀態欠佳。加上孫志高很少和她呆在一起，淑蘭也就少有懷孕的契機。

更過分的是，在外室舞姬懷孕後，孫志高居然還以淑蘭不能生，而孫家不能斷後為由，執意要迎舞姬入門。

可與舞姬共侍一夫，對淑蘭這種正經人家出身的姑娘來說，可謂是莫大的恥辱。加上淑蘭祖父曾經就因為類似舞姬的女人，把祖產都敗了，整個盛家都對這種情況深惡痛絕。

想到夫君不尊重自己，且毫無做人做事的底線。淑蘭覺得這日子沒法過了，轉頭回了娘家。

其實，孫志高就是個典型的「垃圾人」。

所謂垃圾人，就是集自負、無知、惱羞成怒等垃圾情緒於一身的人。他們常會不擇手段地想盡各種辦法，對身邊人實施精神控制，甚至身體虐待。

你看孫志高，他不知道妻子及妻家的好，總是惡言相對，趾高氣昂，是為不分好賴的自負；他只注重結交所謂的讀書人和官吏，以為單憑和這些人交往，自己就會飛黃騰達，是為無知；他接受不了自己的平庸，還在別人指出真相後暴跳如雷，是為惱羞成怒。

凡事他都可以用自己的「垃圾邏輯」去理解，去解讀，正常人與他辯無可辯之下，還很容易被他拉到他的「垃圾邏輯」中去「洗腦」，最後身心疲憊。

因此，對淑蘭來說，與其繼續在孫志高身邊受苦，不如及時止損，和孫志高和離，遠離孫志高這個垃圾人。

02

別為了一時出氣，毀了長遠的生活。

等到淑蘭終於下定決心要和孫志高分手之後，她的家人開始為淑蘭能夠成功和離做準備。

要知道，那個時代的離婚有兩種方式——和離和休妻。

和離就是好說好商量的分手，對外也可以找些冠冕堂皇的理由說雙方不合適。這對女方名聲的影響小，也利於女方再找婆家。

而休妻則不同。休妻意味著妻子這一方犯了錯，所以被休棄。這對女方的名聲會有很大影響，也會影響女方未來的生活。

基於此，淑蘭的家人自然想把離婚這件事對淑蘭的影響降到最低。

因此，他們仔細籌謀，最後恩威並施，以把淑蘭的一半陪嫁（古時女方的嫁妝應隨女方走，若男方謀取女方陪嫁，會臭名聲）留給孫家為代價，換取了孫志高在和離書上簽字。

見到這樣的情形，明蘭既憋氣又憤怒，她不明白明明盛家在當地有權有勢聲望高，可為何偏偏要被一個無賴坑。

可後來，祖母讓她再想想原因時，她又重新梳理了一遍思路了，才終於想通。

這也就有了之後，明蘭和祖母的一段對話。

明蘭：後來，我再想想，覺得若真把陪嫁都要過來，孫家人索性魚死網破，定不肯和離，要寫休書怎辦？這也是破財消災的道理。

祖母：是呀，誰不氣那家人！可沒法子呀，光腳不怕穿鞋的，和離談何容易，總得有個說法，男人無德，婆婆無行，這可都拿不上檯面來說呀；我那老嫂子手段了得，動之以情，曉之以理，誘之以錢財，逼之以利害，這種事兒要的就是快刀斬亂麻，一日了斷，然後即刻送淑蘭出門，待閒言閒語散了，也就好了。

利用好能利用的資源，適當做一些身外之物的捨棄，藉此快刀斬亂麻，把目前最重要的——對淑蘭的影響降到最低。

這是一種非常理智的行為。

畢竟，像孫志高這樣的垃圾人，他們不講禮義廉恥，也不在乎女方的名聲。

如果拖久了，說不定他們會為了自己的利益，到處散播關於淑蘭的謠言。即使他們說的都不是真的，但盛家人也沒辦法去找到所有聽到謠言的人，挨個去解釋。

在這樣的情況之下，淑蘭的婚事會變成眾人茶餘飯後的談資。

久而久之，淑蘭乃至盛家女兒的名聲也會受到很大影響。

因此，與其貪圖一時出氣的爽利，而毀了長遠的生活，不如捨棄小利，換取平靜。

03

善惡終有報，只是不報時候未到。

可能很多人會問，雖然我們都能理解淑蘭是為了長久的平靜，選擇了破財消災，可憑什麼像孫志高這樣的垃圾人，還能繼續逍遙度日呢？

別擔心。

因為，孫志高早已被安排了。

就像盛老夫人對明蘭說的：

你大伯母也不是吃素的，不過短日頭裡且不能如何，明面上也不能現惡，還得與孫氏其他族人交好，只待日後罷；不過我瞧著孫氏母子都是糊塗貪婪的，興許不用別人動手，他們也落不著好的去了。

果不其然，在與淑蘭和離之後，再沒有人跟在孫志高身後，幫他收拾爛攤子。

還沒等到盛家動手，孫志高就在一筆筆的欠帳累積下，債臺高築。

孫志高沒了錢，昔日那些和他交好的兄弟朋友們也翻臉遠去。

就在孫志高灰頭土臉地準備回歸家庭之際，被他迎娶回來，捧在手心的那位舞姬，也把孫家除了住的屋子以外的一乾田莊土地及其他貴重擺設，全賣了，換了銀子，帶著孩子（之前說是孫志高的，其實並不是），跟著自己真正的意中人（孩子的親爹），跑路了。

臨走前，舞姬還留下一封信，說是感謝孫家母子的大恩大德。

孫家母子欲哭無淚，這才想起當日淑蘭的好。

痛定思痛，他們覺得想辦法讓淑蘭繼續回來做這個家正妻的位置，順便再保自己母子倆的榮華富貴。

等到見了淑蘭，孫志高才明白，真的沒人會在原地等你。

此時的淑蘭早已不是那個任由孫家拿捏的小媳婦，她早已另許了個好夫婿，生了兩對的雙胞胎（三兒一女），過上了甜蜜的小日子。

見到孫氏母子上門，淑蘭也沒多話，直接讓家人把他們打了出去。

而灰溜溜的孫志高離去後不久，就在孫母的安排下娶了一個陪嫁豐厚（比普通人多，和淑蘭沒法比）的寡婦。

母子倆以為這次的兒媳婦會像淑蘭一樣好拿捏。殊不知，這位兒媳婦是個暴躁的。

孫志高只要出去花天酒地，回來就會被一頓暴揍。孫母氣得想要讓兒子休妻，再找個好的媳婦。

兒媳婦也不怕，冷笑道：

尋好的？你別做白日夢了！當初你們母子倆傾家蕩產，無處容身，若不是我嫁過來，立時就要挨餓受凍！

你兒子是個不能生崽的！一天到晚就知道念兩句酸詩，還尋花問柳，你真當你自己是甘羅潘安嗎？我若不是再嫁，鬼才跟你！

連個兒子也生不出來，還得往族裡過繼，我還不知道下半輩子靠得住靠不住呢！

休了我可以，當初我可是在耆老裡正那裡寫清了文書的，宅子田地我都要收回來！

孫氏母子就像被捏住了七寸，再也說不出任何。

你看，不用盛家人動手，無德的孫志高就一步步滑入深淵，再無翻身的可能了。

這端的是善惡終有報，不是不報時候未到啊！

04

結語

縱觀淑蘭的經歷。

嫁給孫志高時，淑蘭也曾把他當做終身依靠。

因此，即使孫志高行為不端，孫母無理取鬧，淑蘭都忍氣吞聲。

可與此同時，失望也在一點點累積，對婆家這對「垃圾人」母子的感情也在一點點地消失。

等到底線被踐踏時，淑蘭終於忍無可忍。她選擇轉頭離開。

這是一場博弈。

輸了，自己的乃至盛家女兒的名聲都會受很大影響；贏了，卻會是另一番天地。

想到家人，淑蘭猶豫過。

直到妹妹品蘭一句「我不怕被拖累，若姐姐在受苦，我就是在天上做神仙，又有什麼意思」，打消了她的所有顧慮。

在家人的支持下，淑蘭不破不立，舍下一些身外物，也為自己贏得了全新的人生。

淑蘭用自己的經歷告訴所有不幸遭遇「垃圾人」丈夫的女性，生活不止隱忍，不破不立，也許會別有天地。

重要的是，你要有魄力，你要有決斷，你要有規劃。

要知道誰都是獨立的個體，誰都不是誰的依附。

未來還很長，即使暫時身邊關心你的人少點，你也得多關照自己。

（END）