白鹿原：白孝文從縱慾到不行，從繼承人到乞丐，他揭示了哪些人性

白嘉軒後來引以豪壯的是一生娶過七房女人—陳忠實《白鹿原》

白嘉軒16歲開始同房，年少時對結婚還會有些幻想，但接連死了幾任後，村裡謠言四起，說他長了狗的東西，生了有毒汁的倒鉤，能把女人的五臟六腑攪爛，他自己也開始抑鬱了，甚至有些恐婚，但母親卻說：

「甭擺出那個陰陽喪氣的架勢！女人不過是糊窗子的紙，破了爛了揭掉了再糊一層新的。死了五個我準備給你再娶五個。家產花光了值得，比沒兒沒女斷了香火給旁人」。在母親的罵罵咧咧下，白嘉軒把第七房仙草娶進了門，有意思的是，這仙草不但活了下來，把白嘉軒克妻的名聲破了，還為白家生了三個兒子一個女兒，可真是白家的大功臣。

作為仙草和白嘉軒的長子，未來的族長繼承者，白孝文可謂是含著金鑰匙出生，從小被父親寄予厚望，接受嚴格的訓練。對白孝文來說，父親白嘉軒就是天，是決策者，他從來不會、也不敢反抗。在父親面前，他就是一個成熟穩重、溫順與實幹並重的長子，對長輩言聽計從。為此，白嘉軒經常在眾人面前誇獎白孝文，覺得他就是最好的接班人，但私底下卻十分嚴厲，這讓白孝文對他又敬又怕，只能一直壓抑著自己的性子。

人不可能永遠帶著面具生活，總會有原形畢露的那天。白孝文自新婚之後就有些飄了，本來就是個柔弱書生，也許因為年少，不懂得節制，過於縱慾，經常臉色發白出現在眾人面前。奶奶和母親知道後，多次敲打這對小夫妻，用各種方法阻止他們的夫妻生活，但白孝文絲毫不理會，該怎樣還是怎樣，雖然他很惱怒長輩的幹涉，但他不敢跟奶奶母親發火，只能回到房間拿妻子發洩。後來，白嘉軒從仙草口中得知後，直接怒斥他：「炕上那一點豪狠都使不出來，你一輩子成不了大事，你得明白，你在這院子裡是長子啊！」，從這可以看出，在白嘉軒強勢的教育下，白孝文性子比較怯懦膽小，甚至有些眥眥必報。

白孝文真的順從了父親嗎？未必，此時的他已經起了逆反心理，他是怕白嘉軒，但也是個很自傲的人，長期被壓抑的性子，已經開始露頭了。當鹿子霖讓田小娥去勾引他時，白孝文很容易就被攻破了心理防線，他懷揣著對父親的恐懼，偷偷在田小娥身邊釋放家族家規下的束縛。但田小娥發現，白孝文站著行，一躺下就不行，還沒等他們想明白，這兩人的事就被白嘉軒知道了。白孝文因此挨了鞭刑，族長的身份也被廢了，這會真是裡子面子都沒了，但白孝文可不管這些，他第一時間就跑去找田小娥，事後，白孝文心裡很激動，他終於在這個女人面前當了回男人，在炕上找回了往日的尊嚴。

對此，田小娥很驚訝地問他：「哥，你今日是咋了？竟然行了？」白孝文很直白地說：「以前要臉的時候，就是那樣個怪樣子。如今不要臉了，什麼都行了，也像個男人的樣子了！」

兩人要是一直這樣生活下去，那還真是美滿的結局。但在那個動蕩的時代，明天和意外哪個先來，你永遠不知道！很快，白鹿原鬧起了饑荒，白孝文只好找父親借糧，但被白嘉軒拒絕了。白家可是當地的大戶，連長工一家都養得起，饑荒對他們來說並不是多可怕的事。但白嘉軒由於惱怒長子的不孝，一直沒消氣，所以拒絕了他的請求。對於白孝文來說，家裡的糧食寧願給長工都不給自己，他變得特別憤怒，本來只是一時受了誘惑，後面變成了報復性的墮落。

沒有父親的接濟，為了活下去，他只能賣房賣地，就是這些遭遇把白孝文的老實憨厚一點一點擠走了，家族照耀在他身上的光環也一點一點褪去。後來他和田小蛾擠在破廟裡生活，任由自己老婆餓死，為了活下去，他只能遠走他鄉去要飯。機緣巧合下，還成了一名營長，可惜，當他帶著吃的回到破廟，田小蛾早已不在人世了。

翻身後的白孝文對權力有著無限熱情和渴望，在他看來，什麼都靠不住！至親都可以陌路成仇，從前的威望，面子更是虛夢一場。他開始變得冷酷、無情，他會為了利益掃清所有障礙，對親人和朋友更是毫無情面可言。雖說白孝文的一生可憐又可悲，但他能夠不斷審視時局，做出選擇，改變自己，力圖在變化中保存自己，而這些都離不開父親白嘉軒，以及大環境下人性的真實表現。

你讀懂了裡面的人，也就讀懂了人性，讀懂了你自己。

1997年，《白鹿原》獲得中國第四屆茅盾文學獎，這是一部跨越了半個世紀的家族史小說巨著，是我國上世紀九十年代當代文學的重要收穫，也是當代大學生必讀長篇精品小說，自出版以來，現銷量已達700萬冊，這本書更是被陳忠實視為要帶進棺材的唯一作品。

裡面有惡施美人計，孝子變土匪，公公殺媳，兄弟相殘，情人反目……在這本書裡，你會看到人為了欲望，可以幹出很多自己都想不到的事。從某種程度上來說，《白鹿原》就是社會的千姿百態，這也是陳忠實對於現實的批判和思考。

莫言本來也想寫一部有關家族史的小說，但當他看過《白鹿原》後，卻放棄了，因為他認為再沒有人能寫出比這更深刻，更豐富的小說了。

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