原創小說:《我的爺爺叫大漢》第四章 (第五部分)

2020-09-16 歐了OK

第四章 (第五部分)

1931---1934年,是國民黨(官方說法叫國民黨反動派)圍剿共產黨最嚴重時期,一次至五次的反圍剿都發生在這個時期,也是王明領導的黨中央極左至暗時期,黨的機關也被迫從上海遷往江西瑞金蘇區。由此可見大城市裡白色恐怖是很嚴肅的。

一直覺得朝震的退黨聲明不是簡單的心灰意冷,而是在特定的情景下做出的無奈決定,其時這個聲明一點意義都沒有,自被黨開除,自出獄,到回天津,也沒有黨組織和他聯繫;或許…………

或許是因為張茗若影響,也或許是國民黨反動派特務組織因為朝震黨員經歷殘存的價值,也或許是因為彼時的紅色肅反(因為朝震的黨內地位使然),不得而知。

我一直認為,女人對男人的一生的影響很重要,所以對於這個叫張茗若的大漢爺爺影響,我相信前者。

天下的女人對男人來說有很多種樣子,有陸小曼罌粟花般侵蝕腐骨,也有林徽因般的才情若瀾,也有像張愛玲般女權霸蠻。

讓男人傾慕往往是才情,而不是腐骨侵蝕的罌粟花肉慾享樂。而張茗若恰恰是朝震心目中的林徽因,值得一生相守,所以這個理由成立。

沒過多久,朝震就收到茗若女士的訊息。身為縣長的茗若父親在天津有很多產業,有個綢緞莊缺個帳房先生,朝震在茗若的保薦(而不是舉薦)下有了個店員工作,月薪四十五大洋,管住管吃。條件待遇還挺不錯,朝震挺滿意。

未完待續

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    這麼解釋大漢爺爺(朝震)與茗若的關係,是恰當的。多少年以後,寄籍河南的我們,對大漢爺爺歲月過往追憶暢想,對這個叫張茗若博士(大漢爺爺紅顏)有所期望。但寫到這裡,我釋然了。因為我相信男與女之間存在著亦師亦友的紅顏關係,拉扯上情感,就是冒昧的褻瀆。我相信,我身上的一些道德觀猶如大漢爺爺身上具備的,這種品德叫傳承。
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    (第四章)天津回家篇回家篇,對於故事來說,是人物命運的轉折點,由於矛盾,形勢因素,引起的衝突碾壓著朝震這個人物生存空間,使其安放自我初衷未遂如願。不得不的原因,離津出走河南與我們生存空間產生貼合,成為溯源故事路口,引發筆者我,我對我這個家脈前世今生的探想,挖掘出血脈中的共性,來告誡自己,以此安放好自己,拯救靈魂上的羸弱。
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    第四章 (第二部)站在古黃庵家院落門前,朝震看著幾近凋落門楣,斑駁的大門顯示這個家庭的寥落,朝震感到深深的自責。輕扣門環,門內聽到孩子們清響聲音,「誰啊「「我,大萍,二燕,我是佰佰」門,「嗚「的被拉開,兩個小妮子惶恐的看這眼前這個高大的男人。朝震連忙摘下帽子,「看看,我是哪個?」笑著問到。「佰佰,佰佰」,兩個小孩開心的叫到。朝震一左一右把兩個侄女掫(zhou)起,一邊一個,朝主屋上房走去。
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    第二部分所有的革命者都值得被尊敬的。我也臆想著魯迅周樹人先生與故事中的朝震,寫故事的筆者,或者說還有已經逝去的我父大德,建堂,旺(父親在不同的家庭關係裡有著很多名字,也譬如故事裡的朝震有很多化名般)有某種感應產生了關聯,所以對於朝震的探訪,在周先生看來沒覺得有什麼突然。對於多年前遇到的故知小老弟,他的記憶是清晰的。
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    第三部分人是需要點化的,點化的效果就是」悟」到,認清。認清自己,認清所處的形勢處境。朝震從淡淡的幾句,領會到了先生的開解。但,但是,未知而來的傾軋使朝震不能如所願的安放,俗人社會裡齷齪,噁心,算計驅趕著朝震,我,你,他向無法預知的方向流動,以後的故事會怎樣呢?請關注《我的爺爺叫大漢》天津回家篇。
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    地下工作習慣,也由於魯迅先生那裡經歷,讓朝震作為名老黨員(曾經的)應具備素質,嚴守秘密是政治素養。況且好久不見舊人,彼此情況不了解,朝震對袒露心跡有所顧忌。「我退黨了」茗若輕聲的說。「哦,是嗎,發生了什麼事」朝震驚詫的問到。「好久了,24年在法國」茗若與周豪,劉清揚,郭隆真去法國,朝震是曉得的。
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    前言很多年以前,還健在的父親遞給我沓信紙寫的文字,仿佛是他寫的回憶錄。但也不是,是部文學作品(對於文字的擅長我想這源於父輩的遺傳,也可能追溯到爺爺輩)。年少無知年齡,對於父親這種傳衣缽舉動無感,到現在想起懊悔不止。對文章的印象就是老樹昏鴉的那種,也沒系統耐心看,印象不深。或許父親很多情感是希望文字能夠表述表達,希冀能拉近和後代的關係;可惜,我忽略了。
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    (前幾天看了部《雙山回憶錄》,早期的共產黨人寫的,網絡開放性使我們能多方面了解很多事情。對於人的一生各種境遇,齷齪,結果,有了多維度的認識;也對黨的歷史發展有了多維度了解,對於我寫朝震這個人物,寫這個故事提供寬泛的空間)朝震自己也許不曉得,自己的曾經過往,自己與之奮鬥的,如果不是那麼固執,或者說迂腐,能變通的跟著走下去。
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    這種情況在我自己,兄弟姊妹中性子裡都有存在,只不過有人不自知罷了。父親講述的印象裡他的父親,我的爺爺是個身材高好大瘦瘦,少言寡語的人。一人單幫擓(kuai)個荊條籃兒,往返於城與鄉,從城裡販點燒餅到農村賣。這在當時的舊農村很難得,著實不像個山野農民作為;後來了解到這個叫李大漢早期共產黨人,這種行為就能解釋通了。
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    (指的是魯迅與周作人之間家事,不贅述)朝震是個理想主義者,內心有唯心的完美主義浪漫情結,對於周先生的點解理會的不深,也就因此註定了在黨的工作過程中,缺少了變通,缺少了智慧,走到當下的境地。如果能有,他會從周豪的劃溝為壑,釗穎,清揚隆真等曾經老友因為站隊涇渭成為路人有所而變。
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