第三篇 摩尼功法 第三十三集 動物的摩尼珠與女巫

2020-08-28 中華崑崙文化研究

在遼南鮁魚圈經濟開發區的居民樓裡住著一個約三十歲的男青年,方園幾百裡的人都稱其為小神仙,每天都有人去求醫看病,或查事,斷婚姻求財路,生意十分興隆。當地工商局還給他發了營業執照,名為氣功諮詢服務。

遼南人稱巫為「出馬仙」,即已出山的巫,其實際上就是典型的跳大神的。在他家裡供有香堂,主要供的是峨嵋媚仙。其人雖是男性,但喜穿花衣花褲,語言動作也常為女態。其給人查事、查病時,身體常呈現扭曲狀,口中邊唱,邊手舞足蹈,其唱詞張口就來,合折壓韻,詞中講的就是求者要問的事,或要查的病,以及如何治法。由於十分靈驗,故而人多排隊就視。

筆者雖未見此人,但訪問過十幾個前往查事查病的人,均言很準很靈。而且個個心服口服,綜觀起來,首先服的就是,求者一去,小神仙就唱了起來:「你家住在哪裡哪裡,門朝南開,床在何位置,電視機擺在哪兒……說得十分清楚,仿佛身臨其境一般。這一著,求者均口服心服。

筆者曾去訪問,正值小神仙去了瀋陽,未曾見到。那麼現代科學如何解釋這種情況、這種現象呢?

在月牙灣海濱浴場的南邊,叫紅海,那裡是農村,住著一位農村婦女,其是小神仙的舅母,筆者稱其為「紅海仙」,當地也稱其為出馬仙,紅海仙供的也是峨嵋嫦仙,也是專門以查事查病為職業。

筆者曾於九二年前往訪問,自稱是請她查病、查事。

紅海仙不唱,也不動作,只是說話時變了腔調,並不住地抽菸、喝白酒,盤坐在大炕上一動不動。

「你是城裡來的,上炕坐吧,是要查事還是查病?」

「都查。」

「你是胃飽,是氣攻的,總不餓,不太想吃東西,你煉過功,是氣攻的,沒關係……至於查事,你自己都會給別人查事,咱們都是同道,應相互幫一把,就別讓我查了……」

「我怎麼不知道自己會查事?」

「時候沒到,到時就會了。」

「那你就費心給這位查查吧。」我點了一下和我同去的一位千山來的婦女。

紅海仙與我談話時,十分和氣、溫和,但我剛一點那位婦女,紅海仙立時就翻了臉,手指著她的鼻子厲聲說:「你是姑子命!」

「我知道我是姑子命,已經離婚了,我想問問,我想和一個男人結婚,但不知克不克他?」

「你不就是想和他好嗎?你克不動他,你欠他的,就該侍候他,但你不能和他結婚,你不夠……」

離開紅海村,筆者想,這又如何解釋呢?那位千山的婦女又在上世欠我什麼呢?

剛到海濱浴場,兩個三十歲左右的男女迎了上來:「我們是從瀋陽來的,我對象(指那男人)兩年前不知得了什麼病,腰、腿一下子就直不起來了,瀋陽各大醫院都跑遍了,可就是治不好,我們想打聽打聽,海邊有沒有那種……能看病的……」

「你們是想找仙給看看?」

「是的」 「沿海邊往南,紅海村有個女仙,去試試吧。」

過了兩個小時,瀋陽人回來了,我問了問結果:

「那個仙問我們的住址,我把什麼區、街、裡、幾棟樓、幾單元、幾層、幾號門告訴她了,然後她就說了……」

「你們家怎麼把一個彌勒佛像丟在床底下?」

「我們家從沒有那種東西。」女答。

「不,不……」男的忙接上說:「兩年前,我給兒子買了一個裝零錢玩的,兒子玩夠了,我就給塞到床底下了……」

「回去把彌勒佛像請出來,每天晚上九點上三柱香,拜一拜,至於那病,還是去醫院治好了,以前治是無效的,今後治就有效了。」

此事又如何解釋呢?瀋陽距紅海村四百多裡路,那個紅海仙怎麼能知道床下有個佛像呢?

另一個問題是,把佛像窩在床下以後,男人怎麼腰、腿就伸不直了呢?為什麼去醫院就查不出病因,也治不好呢?

筆者曾行萬裡,在遼南、蘇北調查此事。訪問過一、二十位女巫,其中不少事情更為離奇,讀者若不親身經歷,那是難以置信的,故而在此也不便多提。總之,大量的現象、事實,使筆者感到在三維時空之外,在冥冥中,有一種什麼力量,這種力量以某種規律控制著人類的命運。

氣功大師們把這種力量稱之為場、信息體等等,雖然十分牽強,但也只好如此解釋,不然會落入封建迷信的行列。但這種用現代思想、詞彙解釋那種古代、古老就有的現象,猶如在評論春秋時代歷史人物時說,此人沒有共產主義思想,所以不能說是革命者。現代科學工作者也對此嗤之以鼻:「場的定義都鬧不懂,就使用場的名詞……」

你說它是鬼神,社會說你是迷信。你說它是場、信息體,科學說你是亂套用科技名詞,到底如何給這種現象一個詞彙呢?筆者仍沿用傳統文字去研討此事,在西遊記小說中,也大量使用鬼、神、佛、菩薩等等名詞,社會並未因此說其反動、迷信,卻冠之以「名著」。

糾纏名詞會影響對實際存在的冥界現象的研究。

女巫現象一般是一種動物仙附體現象。動物體死後,其生命體並未消失,而以靈或魂的形式存在,能量大些的為靈,能量低些的為魂。動物靈體,並不太明白自己已經死去,它仍在修煉,當具足一定能量時,其靈體就上升為動物仙,動物仙具有能入侵能量陰陽混亂的人體,往往在一個婦女大病時,動物仙乘虛而入,當婦女病好時,她已是動物仙的寄生者了。同時,動物仙就把它的功能借給了這位婦女使用。動物靈體轉化為仙的關鍵,就是它的摩尼珠是否修成,民間也把這種現象稱為動物煉丹,這種女巫往往就是跳大神的,在這種跳大神的狀況裡,即氣功自發功,其最易接受動物仙的功能。

2020年8月17日轉載於探索者

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