《讓子彈飛》其實是一個三國時代《易經》稱為天地人三才

2020-09-17 儀圓理源



李達源文
《讓子彈飛》這部電影講述了一個道理，所有矛盾其實都是溝通不到位所致。《讓子彈飛》這部劇中沒有溝通，其實就是說話，往沒往心裡去先不說，聽不聽得進去也是一回事。不服就幹，管它是領導還是小兵還是老百姓？這麼看起來還不如歐美的喪屍片情節好理順，不管怎樣就是奔著生肉去的。


其實如果說每個人都奔著自己的生肉去，好說還算的高尚了，《讓子彈飛》最讓人頭疼的問題所在就是遇見了混不吝的存在。
譬如老百姓，他們以為縣長和黃四郎該是怎樣就是怎樣，自己日子都一樣，從來也不想也不敢想去改變和改善。
譬如黃四郎，他認為這個新縣長和其他人都一樣，其他人具體的數據參數就不一一作解答了，反正黃四郎認為自己該怎樣就該怎樣。
譬如新縣長，他認為黃四郎的所作所為就是可恨，他不知道之前的縣長如何，整個城裡的情報他也不耐煩知道。


整個劇中感覺看到壞人了嗎？好像沒有，但是能看到一幫人火拼到劇終，什麼原因？不溝通唄！老百姓當然是好人了，不然黃四郎吃什麼？縣長吃什麼？黃四郎當然是好人了，沒有黃四郎整個城裡的人說不定就不會按時吃飯？新縣長當然是好人了，他的出現可能會讓整個城裡的經濟更加繁榮？


問題出在哪裡？都不認為對方是好人，這是慣性的存在。對於老百姓來說，他們認為當官的黃四郎和縣長都一樣，對他們來說都沒有好日子過，不過話說回來，好日子和不好的日子老百姓的感受似乎就是舒不舒服而已。譬如黃四郎失勢，老百姓就會拿一些家具一類的東西，對於學習絲毫不提。沒有思想是個體化體制的貧窮，個體化體制貧窮可以說是一窮到底。


對於黃四郎來說，沒有黃四郎，整個城裡不會有安定的存在，就像看到的黃四郎的一些有損害的表現一樣，更多的像是一種抱怨。什麼抱怨？譬如有人跟黃四郎提出了給城裡加福利待遇的事，黃四郎這方面沒有應諾。事情傳出去就會對黃四郎造成不好的影響了，而對於老百姓來說聽風就是雨，老百姓只能感受自己的日子舒不舒服，感受福利待遇給不給力，好了鼓掌，不好就。


問題就出在了新縣長這裡了，劇中沒有任何一方去了解對方，去了解對方的意圖，都是按照以前的模式在自動進行。看著劇中都在談交流合作，其實沒有交流，沒有合作。黃四郎沒有發現這個新縣長有何不同？新縣長沒有心情認識結交黃四郎，老百姓只會鼓掌！打包帶走消耗品。其實只要黃四郎和新縣長知己知彼，他們就是加強的關係存在。


所以我們可以看到武俠劇和商業劇或者任何一種劇，只要遇見對手能說出幾天不見本事見長的話語來，一般都能從第一集打到大結局，菜鳥能成鳳凰，壞人也能變好人。而整個劇其實都是在收拾混不吝的存在，僅此而已。只會提要求而不想想自己的貢獻何在，耽誤的事是所有人的事，包括混不吝自己。

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