借「蠱毒」的真實性，談金庸先生是傳統文化的守護者和傳承者！
2020-08-28 中醫曦宇大夫原來以為只是存在於各種小說裡的「蠱毒」，沒想到今天在翻看明朝著名醫學家，武之望的《濟陽綱目》中看到了！
看看中了「蠱毒」的脈象是什麼樣！每次只是在小說裡，看見輕描淡寫的一筆帶過，某某神醫給患者摸脈，大驚說道：「身中蠱毒」。基本都是情蠱。
說到「蠱」，我這個年紀的人大多是在金庸老先生的筆下看到的，而且多半會聯想到苗疆、美女。
金庸先生在《倚天屠龍記》寫胡青牛痛述「家史」：華山掌門鮮于通年輕時在苗疆，用花言巧語騙了一個苗女的感情，結果這個苗女在他身上下了「金蠶蠱」，鮮于通不以為意，偷偷離開了苗疆，結果途中蠱毒發作，差點死掉，幸好蝶谷醫仙胡青牛出手相救，才保住了性命。這顯然是「情蠱」。
《天龍八部》裡面，喬峰身中西域冰寒百蠱之毒,還仍用飛龍在天狠虐慕容復。
《笑傲江湖》中的藍鳳凰，日月神教聖姑任盈盈的屬下，雲南五毒教教主。喜歡養毒蛇，能煉製傳說中苗族人的蠱毒，還善於配製各種劇毒。她用蠱蟲給令狐衝換血治病 。
而東方不敗通過一種叫做「三屍腦神丹」的蠱，控制日月神教的教眾。這「三屍腦神丹」樣子是個蠟丸，其實是一層藥物包裹著裡面的三種屍蟲，外面的藥物作用是克制屍蟲的，但是時效有限，隔斷時間就必須服用解藥才能壓制屍蟲，沒有解藥的話，到時屍蟲就會鑽進人腦裡啃噬腦漿，讓人痛的在自己身上亂抓亂擾，最後面目全非、痛苦而死。平時並不發作，但若到了每年端午節的午時不服克制屍蟲的藥物，原來的藥性一過，屍蟲脫伏而出。一經入腦，其人行動如妖如鬼，再也不可以常理測度，理性一失，連父母妻子也會咬來吃了。
《飛狐外傳》中，程靈素是毒手藥王的小弟子，用計讓石萬嗔和慕容景嶽等自相殘殺時，就是提到了「貴州苗人有一種『碧蠶毒蠱』……」。她使計將三種劇毒的碧蠶毒蠱、鶴頂紅、孔雀膽放入了慕容景嶽的手心。這絕對體現了：知識就是絕對的核心競爭力！
但我一直以為，這是武俠小說裡虛構出來的情節，從來沒想過居然真的存在。既然真實存在，那麼何謂「蠱」呢？
興趣果然是最好的老師，啥事都要一掘到底，探尋個明白！於是乎，就有了下面的答案：
戰國時期的字典《爾雅》這樣定義：「康謂之蠱。」
意思是說：糠中生出的谷蟲稱為蠱。
古文中的康同糠，指稻、麥、穀子等子實上脫下的皮或殼。
《左傳·昭公元年》亦云：「谷之飛，亦為蠱。」稻穀放久了，就會有飛蟲出現，它叫做蠱。
蠱的本義，就是指糧食蛀蟲之類。蠱的發音也很可能是由「谷」而來。
蠱是一個會意字，其甲骨文形態是一幅很直觀的象形圖畫：一隻有底座的鍋狀器皿中盛有兩條蟲子。
甲骨文「蠱」
發展到金文（商周時青銅器銘文）、小篆時，蟲子增加到三隻，寫作「蠱」。
到東漢人許慎著《說文解字》時，釋「蠱」為「腹中蟲也」。這應該是引申義，由谷蟲引申為害人的毒蟲。
這種毒蟲是什麼呢？
當然不會是「金蠶蠱毒」。據學者考證，當為血吸蟲。
張綱在《中醫百病名源考·蠱》中寫道：「古所謂蠱病之常見症狀，如心腹切痛、吐血下血等，當為血吸蟲成蟲及其蟲卵寄生沉積在肝臟、門靜脈、結腸、直腸所致之組織壞死，及血吸蟲幼蟲通過肺組織時產生之充血、出血等外在表現……今人所稱之血吸蟲病者，此蠱之為名之本義也。」
一些古代文獻亦為佐證，隋•巢元方著《諸病源候論·水蠱候》云：「此由水毒氣結聚於內，令腹漸大……名水蠱也。」
同時，該書還記載人工培養蠱的方法：「多取蟲蛇之類，以器皿盛貯，任其自相啖食，唯有一物獨在者，即謂之為蠱，便能變惑，隨逐酒食，為人患禍。」這種說法在後世流傳甚廣。
不過文中的李氏，一直沒查出來是誰！你們知道嗎？我是不是有點鑽牛角尖了？
年少時看金庸老先生的小說，看的只是熱鬧，真的稍微能讀得懂一點兒金庸先生的作品時，已人到中年！
金庸先生的武俠小說裡，周易、武術、中醫、養身、圍棋和音律等中國傳統文化，自始自終都穿插其間，因此說：金庸先生真的是傳統文化的守護者和傳承者！
也正應了一句話：秀才學醫，如籠中捉雞！
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金庸先生大有深意
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盤點金庸武俠小說中的劇毒和暗器。
金庸十六部武俠小說中，也登場了許多厲害的劇毒和暗器，它們的殺傷力絲毫不在那些絕頂高手之下，中了這些劇毒和暗器的高手，都非死即傷，有的即使有方可解，也要付出很大代價，有的則無藥可救，中者必死。盤點金庸武俠小說中登場的劇毒和暗器，它們分別是：七心海棠，金波旬花，情花毒，西毒歐陽鋒的蛇毒，丁春秋創出的毒功化功大法、腐屍毒，還有劇毒三笑逍遙散，五毒教的五毒，苗疆的金蠶蠱毒，西域毒七蟲七花膏，十香軟筋散，西夏奇毒悲酥清風， -
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