迷途歸來 4：梁子之死

在忐忑不安中，樊家塘迎來了第三個黎明。

這天一清早，梁子母親松二嬸像往常一樣，早早起床準備一家人的早飯，當她推開灶間門，剛踏進灶間，忽然聽到屋子上面傳來呼呼的又伴隨著絲絲的奇怪聲音，她抬頭朝發聲處看去：一條碗口粗的金黃色大蛇盤在梁上，蛇頭上閃著綠光的眼睛正瞪著她，嘴裡朝她吐著長長的信子。

鄉下蛇多，本習以為常，特別是夏天的雷雨天，村裡的大樹常常遭到雷擊，而蛇又喜歡呆在大樹上，所以每當雷雨過後樹下往往就會有些死蛇。而在灶間和柴間也常常會看到一些蛇，但都是些酒盅般粗細，三四米長短的赤鏈蛇和青蛇，但如此大的蟒蛇，而且是金黃色的大蟒蛇，村裡人誰也沒有聽說過，更說不上誰見過了。

松二嬸嚇得尖叫著逃出了灶間，隔壁早起的幾個大爺和大嬸，聞聲趕了過來。松二嬸好不容易才說明白了是怎麼回事，平日裡見廣識多的熊大爺聽了後，若有所思的想了一會，然後緊皺著眉頭告訴松二嬸："這事看來有點蹊蹺，不過據我所知，這大蛇是沒有危險的。我小時候曾聽父親說起過，父親的一位叔叔就曾經在家裡看到過這樣的金黃色大蟒蛇，應該是老祖宗化身趕來為他的後人報兇信的。"

接著又說道："二嬸，快看看家裡是不是有什麼事發生了？"

聽得二嬸頭皮發麻，心頭一驚一驚的直打顫。這時梁子的父親松二叔也趕來了，還沒等他弄明白是怎麼回事，松二嬸一把拉起了松二叔就朝屋裡奔去。她先到了二個女兒的房間：16歲的大女兒桃子正準備起床，11歲的小女兒蓮子還在酣睡。接著又來到兒子們的房間：水生和柱子是睡在一張床上的，他倆還睡得正香。梁子是一個人睡的床，當松二嬸拉開蚊帳：梁子不在床上，梁子平時喜歡睡懶覺，不可能早起的，何況這麼早。

"是不是去樊孟家了，這二天樊孟老是找梁子商量事。"松二叔看二嬸呆呆發愣，就故作輕鬆的說道。松二嬸一聽，拉著松二叔心急火燎的就朝樊孟家趕去。

途中遇到了村西頭耍猴的猴大爺，聽說是去樊孟家找梁子：

"哦，別去了，剛才回來的路上還遇見梁子了，跟他了個打招呼，他低著頭理都沒理我——"猴大爺顯得很不高興的說道。

"你在什麼地方見到他的。"二嬸不等他話說完趕緊問道。

"在距鐵路不到點的地方。"猴大爺話音剛落，夫妻二已然急急的離開了。

不一會，他們就到了鐵路線那裡。這時天已經有點蒙蒙亮了，鐵路線二旁依然是靜靜的看不到有什麼人。忽然，松二叔發現遠處有幾個人影似乎站在鐵路當。

："看，那裡有幾個人，不知在幹什麼？"松二叔指著前面說道。他們急忙快步的奔去，心裡慌慌的預感很是不好。原本聚在一起的4個人，見他們急急的奔過來，都退到了一邊。

只見鐵軌中央迎面躺著一個血肉模糊的人，頭部因遭到火車的撞擊已嚴重變形，但松二嬸還是馬上就認出了是兒子梁子，她猛的撲在了兒子的身上，仰起頭叫了聲："兒啊——"就歪倒在地上不省人事了。

旁邊四人見狀無不搖頭嘆息，其中只聽得一個低聲嘆息道："我剛好經過這裡，看到他坐在軌道當中，前面駛過來的的火車已經能看到了，我就大聲的喊他快離開，可是他還是一動不動，——唉，太慘了。"

當天上午，梁子的屍體就運回到了家裡，熊大爺出面請來了道觀的當家道士，道士了解了梁子的死因，翻閱了道觀法事本，皺起眉頭說道："死者身上粘有血光，亡靈超度的三個日子裡，只有今天才能做法事，其他二天都是不宜做法事的日子，但今天做法事時間有點太急了。"松二叔一聽，當場就表示就放今天做法事。於是，梁子的亡靈超度儀式就放在了當天下午一點。在道士的指點安排下，松二叔全家和村裡人都按部就班的忙碌開了。

很快祭臺和靈堂都按要求布置停當了。

屋子門前的空曠處，三十六張紅木八仙桌搭了一個祭臺，梁子的靈柩就放在了祭臺的中央。靈柩的二旁各放了二個紅木方凳，左邊的方凳上放著五穀貢品，右邊的方凳上放著代表六畜的六大碗紅燒肉。靈柩前的一張方凳上放了梁子的牌位，牌位下方的二旁放了二個圓形小香爐，牌位居中是一個長方形香爐，香爐裡插了三面小紅旗。村裡人對亡靈超度的儀式和場景都很熟悉，但對那個插了三面小紅旗的香爐卻從來沒有見到過，不知道是什麼意思，還是熊大爺告訴了大家：長方形香爐代表的是船，小紅旗是代表了死者身上的血汙，梁子因為是死於血光之中，故需要通過"血汙船"，把亡靈的血汙帶走。

祭臺下面放了一個大銅香爐，是供前來祭奠人插香火用的。

祭臺下，分別跪著三排人：

第一排是梁子的家人：梁子的父母、大弟柱子、二弟水生、大妹桃子、二妹蓮子以及梁子的未婚妻雪娟，共7人。個個穿了一身白色孝服，孝服外再披了一件用白布條束住的麻布衣。

第二排是梁子的堂親，共有15人，穿著一色的孝服。

第三排是梁子的表親，共有18人。也穿著一色的孝服。

祭臺下站立著數百名前來祭奠的村民。

超度亡靈儀式準時開始了。只見祭臺二旁分別站立著四名身著灰色道袍的道士，每人手裡拿著一柄拂塵，中間站著一名身著紅色道袍，長發飄飄的老道士，手中揮動著拂塵，嘴裡念念有詞。伴隨著音樂聲響起，老道士開始唱起了經文歌。而此時，祭臺下也開始哭聲一片了。

當音樂中的嗩吶聲響起時，道士們依次走下了祭臺，其中紅衣老道士用佛塵向跪著的家屬示意站起身，隨後帶領家屬走到了祭臺上開始跪拜儀式。八名灰衣道士則揮動著拂塵圍繞著祭臺走起了步子，隨著音樂中嗩吶和鼓點節奏的加快，道士們的走步也越來越快，到後來竟然就急急的奔了起來------

亡靈超度儀式結束後，梁子的靈柩被移到了客堂裡。靈柩二旁放了二張紅木八仙桌，左邊的桌子上放著水果貢品，右邊桌子上，放了梁子的牌位，牌位二旁放了二個小的銅香爐，牌位正中的牆上掛了一張十寸大小的梁子遺像，遺像一點都不像梁子生前的容貌，因為家裡找不到梁子的照片，是找人依據幾張小時候照片和家人描述的樣子畫的。

客堂二邊的牆上掛了22幅彩色圖畫，每張的圖畫下都有一段文字說明。第一張圖畫;畫的是人死後被黑白無常鬼押送到陰曹地府的途中場景，畫中的無常鬼牽著用鐵鏈鎖住雙手的年輕死者，死者赤著一雙腳，低垂著頭，一臉無奈和驚恐。第二張圖畫：畫的是黑無常鬼牽著死者來到了鬼門關，黑無常鬼和死者站立在鬼門關旁，白無常鬼手拿一張文書正在給守城鬼看進關文書。第三張圖畫：畫的是閻羅殿冥官判案的場景，畫中的冥官瞪著圓圓的眼睛，左手拿案卷，右手拿著驚堂木，閻羅殿下跪著死者，二旁站著面目猙獰的獄鬼，只等冥官驚堂木拍下，就押送死者發配去地獄了。第四章圖畫：畫的是獄卒押著死者進入地獄之門，死者因為不知道被押到哪一層地獄，臉上呈現了極為恐懼的神情。接下來的十八幅圖畫：畫的是各層地獄陰深恐怖的場景，畫中的鬼怪、死者以及死者在各種刑具下的恐怖場景畫的惟妙惟肖。

在這次亡靈超度儀式中，因為悲傷過度而哭的不省人事的，一個是梁子的母親，她當即哭昏在祭臺上，被大家抬離了現場。還有一位昏厥在靈堂裡的是雪娟姑娘，梁子的未婚妻。她頭上扎了根白布條，一身披麻戴孝，那痛不欲生的樣子，使得村民為之動容而潸然淚下。自梁子的靈柩移放到客堂裡，雪娟就一直扶在靈柩上哭著不肯離去，直至哭暈了過去。

雪娟姑娘是鄰村一個叫西藤村的人，從小就長得眉清目秀，今年剛滿17歲，是周邊村子人人皆知的美人。那時期，農村有定娃娃親的習俗，松二叔和西藤村的棒子從十幾歲起就是泥瓦工的搭檔，是很要好的鐵哥關係。在梁子五歲的時候，棒子叔生了個女兒叫雪娟，於是他們就在雪娟的滿月酒上定下了娃娃親。

梁子漸漸長大了，因為讀了幾年的私塾，接受了一點新文化思想，故對父母定的娃娃親很是牴觸。但自從15歲那年，松二叔帶了梁子去棒子家串門，梁子見到了10歲的雪娟，雪娟梳了二根長長的辮子，大大的眼睛，笑的時候白淨臉頰上二個小小的酒窩特別漂亮，那甜甜的一聲："哥哥。"深深的刻在了梁子的心裡，再也揮之不去了。

雪娟15歲的那年，她們有了第一次的約會，有了第一次的山盟海誓，有了第一次的肌膚之親。他們時時都盼望著幸福的一天能快點到來，原定明年春節二人就要成親，如今 竟然已是陰陽二隔難相聚。

村裡人對梁子的臥軌自殺百思不得其解，好端端的沒有一丁點的徵兆和原因竟然就自殺了？樊家塘村民原本恐懼的心理，如今又增添了一層陰影。

接下來又發生的二件難以置信的事情，可以說是徹底摧毀了樊家塘許多村民所能承受恐懼的最大極限。

2020年11月1日

未完待續

作者簡介

實名：許國忠

退休。退休前上海阿自倍爾控制儀表有限公司任中方總經理。喜歡用文字記錄身邊事和自己的故事。