聖人的指教—品黑娃和白孝文的最後

2020-08-28 落西


先放個問題在這兒，滋水縣城解放時，明明是黑娃帶頭起義的，為何最後是白孝文當了縣長，而黑娃是副縣長?


《白鹿原》看到最後，我對黑娃越來越看不上，越來越覺得可笑可憐。黑娃被抓被關被處死，他居然還認認真真的寫什麼材料，力圖爭辯證明自己的清白。還讓女人兒子一定要找到鹿兆鵬。我甚至想笑了，黑娃這股執拗的天真，顯得幼稚又呆板。他應該立刻明白這都是白孝文要置他於死地，他應該讓女人和兒子找白孝文報仇，或者隱姓埋名，遠走他鄉好好生活嘛。



白孝文的舉動不算突然，黑娃應該早料到的。剛起義的第二天， 《群眾日報》上就刊登了賀龍對白孝文帶領一營起義成功的嘉獎，以及白孝文寫給賀龍關於帶領一營起義的信，裡面對黑娃和 焦振國帶領二營三營起義的事避而不談。


焦振國對這事大為不滿，黑娃卻嫌焦振國心胸狹隘， 心眼太窄，說，「難道孝文沒報二營三營的事，你我就不算起義?」—我想這就是白孝文當了縣長黑娃只當了副縣長的原因吧。


讀到這兒我又對黑娃生了幾分嘲笑。我相信他不是惺惺作態，但這正是我想嘲笑他的地方，讀聖人的書，是不是把他讀傻了？



二營長焦振國卻從這事件中嗅到了危險的氣息。再想到白孝文打在張團長臉上的那兩槍，焦振國鍥而不捨的纏磨到了一張起義證明，回老家生活去了。


焦振國算得上聰明人，他這一招叫急流勇退。



比起黑娃，白孝文是先讀聖人書，後混社會。他先是年輕的族長，在父親的教導下兢兢業業的扮演著自己的角色。


自從幽會了田小娥，他才發現聖人少教了他很多東西。聖人沒教他豆腐渣似的妻子和有著光亮的胸脯和大腿、渾身散發著香味的田小娥有什麼不同。聖人也沒有教他大煙是什麼滋味。聖人更沒有教他，搶舍飯是什麼滋味。


踢賣完田產房產，妻子死了，遇逢年饉，白孝文的經濟層面跌落谷底。更可怕的是，他作為和田小娥偷情的男人，被父親當著全族的人懲罰。年輕有為的族長的形象一去不返。他甚至被邀請到財東家吃了一頓飯，作為反面教材給財東的子女們上了一課。



白孝文已經跌倒了人生的谷底。他後來在保安團站住腳後，人生已經開始按照自己的道理重新規劃軌跡。他大概已經明白，聖人並沒有把生活的全部教給他，父親的章程也不是完全正確。


黑娃和白孝文完全相反。黑娃是先混社會，後讀聖賢書。 黑娃在郭舉人家攬工，和小娥偷情，被郭舉人的倆侄子追殺，後又帶小娥回家成親。回到白鹿村父親不認這個媳婦，他又和小娥自己過日月。他靠出力氣打土胚養活自己和小娥。


當我看到黑娃買下一畝天字地，看到黑娃在院子裡種下的榆樹椿樹楸樹和槐樹先後綻出葉子，小娥開始務弄小雞，窯院裡雞叫豬哼生機勃勃，我心中的幸福感和激動大概不亞於黑娃和小娥呢。這是多麼美好恬淡的日子啊。



天殺的鹿兆鵬又回來了，拉著黑娃就去幹農協，搞什麼風攪雪。結局是被人殺了一計回馬槍，倆人都在原上待不下去了。


黑娃接著當兵，部隊被人悉數繳殺。又上山當了土匪頭子，再又被保安團招安，做了保安團的營長。最後他又跟著鹿兆鵬的步伐，起義解放了滋水縣城。


到了保安團後的黑娃，慢慢的變成了鹿兆謙。他重新娶了一個秀才的女子，知書達理，是他貼心的人兒。他拜朱先生為師，開始讀書，為的是「不再做混帳事」。 他為以前當土匪時和黑白牡丹苟且的事慚愧，這也罷了。他也為以前和小娥偷情的事而臉紅。小娥已經死了是不能知道這些事了，可我都替小娥難過，讀了聖人書後的黑娃，已經不再視小娥為自己的妻子，而是偷過情的女人。


孝文和黑娃都在洗脫浪子形象後回了一次白鹿原，感受自是不同。小娥這個人，對孝文來說，是已經沉寂的記憶，可以回憶但不想再去領會它。對黑娃來說，卻隻字不提，更沒有到已經塌陷的窯洞去看看。小娥啊，這個人真的已經不當你是他的妻了。



生活教孝文了許多，也教了黑娃不少。老實說，他的經歷比孝文豐富的多。比起來，孝文算個文官，黑娃算將才，武官。說起來好像武官都鬥不過文官。


朱先生寫給黑娃一幅字「學為好人」，黑娃真的身體力行起來。當了好人的結局就是被孝文暗算，好人都這麼笨麼？要說這是聖人的指教，我有點不大信，聖人可都聰明著呢。歷史上的聖人，有黑娃這麼天真的麼？


鹿兆謙，你老實說，你是不是對聖人書，是去其精華，取其糟粕了？

相關焦點

  • 讀懂《白鹿原》：田小娥的兩個男人，黑娃和白孝文的比較閱讀
    《白鹿原》中，黑娃和白孝文可說是第二代裡面個性最鮮明、經歷最曲折，且貫穿了整部作品的兩個男性角色。這兩個形象可以一比，主要在於：兩人的出身和性格演變構成對照。兩人都經歷過人生的大轉折。兩人都與田小娥有過一段緣分。兩人都經歷了驅逐與回歸。兩人的人生相互膠著，最後的結局都意味深長。
  • 讀《白鹿原》引起的思考，白孝文和黑娃的結局給讀者帶來了什麼？
    最後瀕臨死亡。書中對白孝文貪色開始做了鋪墊，剛結婚時，原來對女人一無所知的白孝文嘗到了男女之事的甜頭，所以婚後房事過勤，每天臉色很不好看。被白嘉軒發現後，及時讓仙草和白趙氏制止了。在他身上沒有更多的墮落的原因。但最終還是墮落了，因此，讀此書有以下幾點體會：1.
  • 《白鹿原》：循著聖人的影子，讓我們學會如何去做一個普通人
    白嘉軒和朱先生是佔據著道德高的入世聖人。而黑娃、田小娥、白孝文，則是演繹著人間悲歡離合起落沉浮的真正的普通人。這些普通人正是傳統道德的挑戰者，他們踩著聖人的影子，教會我們如何去做一個真實平常的普通人。這種精神哲學集中到一個人身上時，就成為普通人眼中的聖人，就會產生一種疏離感。疏離感無形中會使得聖人與普通人有一種天然的隔閡，他們活得自我，也難融入群體。而白嘉軒就是這樣一種聖人，固執地堅持己見，同時也完美得不真實。反觀黑娃、田小娥和白孝文。
  • 《白鹿原》美豔大膽的田小娥，最後被黑娃的「大」殺死，可笑可悲
    明明父親是書香門第的秀才，卻因為父親的貪財而把年輕貌美的田小娥賣給七十多歲的老頭當小妾，中間還前後有過4個男人，最後還被自己愛的人黑娃的「大」給殺死了，落得個不得善終的結果。 先是被父親賣給韓舉人，但韓舉人卻不把她當人看；之後田小娥喜歡黑娃，和黑娃過了一段有奔頭的日子，結果黑娃卻因為事業放棄了她；為了活下去，田小娥選擇委身鹿子霖；後來又勾引了白孝文。 而就在田小娥想要想要和白孝文過日子的時候，卻被黑娃的「大」，也就是黑娃的父親鹿三殺死了。
  • 愛上田小娥，愛上了白孝文
    由於之前看《長安十二時辰》和《主角》，現在突然看《白鹿原》，風格轉換太大，遲遲讀不進去。不過還好，慢慢的能靜下心，好好的來品味。讀到現在，給我印象最深的，一個是田小娥，一個是白孝文。，勾引了鹿子霖，勾引了白孝文。
  • 故事 | 長寧市副市長白孝文的秘密往事
    自從一九五〇年，父親白嘉軒親眼瞧見黑娃被當眾行刑後，他的身體就每況愈下，背更佝僂了，仿佛要貼向地面，左眼瞎了，冷先生說是氣血蒙目，也幾乎跟白孝文斷了往來——他還是怨白孝文沒有留黑娃一命。白孝文自處決了以黑娃為代表的那三個反革命以後，這九年來，倒是平步青雲，從當初的滋水縣長，變成了如今的長寧市副市長，前途不可限量。
  • 《白鹿原》中白孝文既然有心要害黑娃，幹嘛還給黑娃介紹媳婦
    白孝文曾經幾次想抓黑娃、殺黑娃，可是後來又主動給黑娃介紹媳婦，表現的跟親兄弟似的，這一點不矛盾麼？接下來我們稍作分析：首先，白孝文進保安團後為立功，主動帶人抓了黑娃，雖然後面在土匪的要挾下又給營救黑娃提供了方便，但是這也是在被要挾的情況下才行的「善舉」。
  • 《白鹿原》裡白孝文的人性淺析
    《白鹿原》裡最讓人感覺有顛覆性的人就是黑娃和孝文，黑娃和孝文最終都學為好人，可是孝文的學為好人就不那麼單純了。那麼就讓我們一起來看看這個白鹿原上的人物——白孝文。白嘉軒眼看著一切都要朝自己預想的方向發展，白孝文領著眾人讀鄉約，修祠堂，就連村口給孩子餵奶的婦女見了他都得退回家裡。白孝文給他長了臉面，也給祖宗添了榮光。當一件事情發展的越好，它就越有可能顛覆那種表面的美好。
  • 讀《白鹿原》有感：現實中有多少個道貌岸然，卑鄙無恥的白孝文
    第一次看陳忠實先生的《白鹿原》是在上大一的時候，感覺寫的非常好，裡面的對話和情節很真實，沒有那種浮躁的和空洞的詞語，但內容非常精彩。二十幾年後再讀這部小說，卻有了不同的理解和感受。《白鹿原》的內容主要描寫了解放前陝西省中部，一個叫白鹿原的鎮子上發生的人和事，小說裡的每一個人物都栩栩如生。
  • 《白鹿原》：田小娥的死，是黑娃造成的
    她可以說是從從頭悲慘到結尾，最後還來了一個不得善終，被自己愛的黑娃的「大」給殺死了。2、黑娃第二次放棄田小娥被郭舉人送回家的田小娥，再一次和黑娃相遇後，兩人一起回了白鹿原。因為田小娥的身份不被族長和族人接受，他們兩個只能在村外面的破窯裡面生活。這個時候生活雖然十分清苦，但是田小娥十分滿足，感覺到這是一生中最幸福最溫暖的時刻。黑娃也覺得幸福。
  • 《白鹿原》裡最可憐的人是白孝文的妻子，最可恨的人是誰呢
    可是白孝文知道自己的結髮妻子餓死後，卻一點也不傷心，而是繼續去討好著田小娥，把家裡最後一口糧食餵到田小娥嘴裡。後來他又怕自己的髮小黑娃清楚自己幹的壞事，就乾脆找藉口殺了自己的好兄弟黑娃，讓黑娃含冤死去。從這裡我們也可以看出，白孝文就是一個狼心狗肺，恩將仇報的卑鄙小人，為了自己的私慾，已經沒有了人性。這是《白鹿原》原著裡面最讓人憎恨的人，他天生就是一個白眼狼，無恥的小人。
  • 《白鹿原》：田小娥為何委身於鹿子霖，陳忠實：因為黑娃
    勾引白孝文墮落卑鄙、狡猾的鹿子霖表面上答應幫田小娥救黑娃，其實什麼事也沒做，而且為了打擊自己的死對手白嘉軒，他使用了&34;，慫恿田小娥去勾引白嘉軒的兒子白孝文。在青春貌美的田小娥的挑逗下，白孝文上鉤了，整天沉迷于田小娥的溫柔鄉而不可自拔，背棄了父母、背棄了妻子，使妻子活活餓死而不顧，並為小娥賣房賣地，從族長接班人落魄成了乞丐。
  • 「黑娃」的悲哀，因一人誤一生，那人卻不是田小娥
    鹿兆鵬給黑娃的「糖」黑娃逃離封建束縛，乃是和白孝文走了完全不同的道路白孝文逃脫封建牢籠，採用的是墮落，而陸兆謙採用的卻是叛逆。最後殊途同歸，都成為了保安營長，但是他不如白孝文擺脫得徹底，簡單的說他還不夠壞。所以，在投誠之後，他重新拿起了書本，娶了一位非常賢淑的妻子，並像模像樣的拜了朱先生為師，被朱先生稱之為最好的學生，擔得起仁義二字。
  • 《白鹿原》之黑娃的傳奇人生
    白鹿原上的黑娃是白嘉軒家長工鹿三所生，黑娃是本書裡面最具有反抗精神的人，他敢追求自己的愛情，他愛憎分明，他重情義，他敢於向罪惡的舊社會禮教說不，一個人的成長，在性格上就已經註定，黑娃是活在我們心裡身處的那個人。
  • 《白鹿原》裡白孝文是失敗者逆襲的典範，還是泯滅良知的賭徒？
    一個原本並不愛他，只是想利用他的女人——田小娥，被他深愛著；一個本該他深愛的女人——為他生兒育女的妻子，卻被他無情地拋棄，最後在家裡凍餓而死。愛我所愛，無怨無悔，哪怕是拋棄了家庭和名譽，也在所不惜，這就是白孝文。
  • 「婊子」田小娥悲慘短暫一生的剖析（三）小娥和白孝文
    他讓白孝文把尿尿在了白嘉軒的臉上。沒想到，當天晚上，他就被小娥尿了一臉。鹿子霖得意洋洋又到小娥的窯洞了。小娥復仇了，卻高興不起來。她想起了孝文一次次在她身上的失敗和羞赧，她忽然可憐這個男人了。她覺得白孝文不無恥也不壞。「他是一個幹不了壞事的好人」，當小娥這樣給白孝文下結論後，她對鹿子霖給予她的的那點點施捨之情就蕩然無存。
  • 白鹿原：黑娃的命運起于田小娥，黑白牡丹是過客，高玉鳳才是歸宿
    important}在《白鹿原》裡，黑娃並沒有因為田小娥的遇害，讓自己的生活變得一塌糊塗，反而越過越好，甚至到最後還再婚，組成了一個幸福的家庭，整個人也隨之改變了模樣。飯桌上的其他人哈哈大笑，是因為在保安團裡流傳著一個說法，稱黑娃和常人不同，有睜著眼睛睡覺的習慣。眾人誤以為張團長是借著這個傳言，譏諷土匪出身的黑娃。其實，張團長的意思並非如此。黑娃的兵馬被招安後，按照軍中的規定，炮營的步槍必須上交團部。
  • 《白鹿原》黑娃鹿兆謙的一生：看著像匹黑狼，實際還是頭憨牛
    最後一個跟頭，就是被白孝文弄到行刑場執行槍決。回顧黑娃的大半生，仿佛也同耍鞦韆一樣灑脫不羈，然後，他終究是一個悲劇人物：他始終活在時代的洪流中，不能握住自己命運的韁繩。他不是原上的那匹黑狼，而是一頭憨牛。
  • 《白鹿原》黑娃：一念成魔，一念成佛？他打斷了封建標兵的腰杆子
    黑娃和鹿兆鵬、白孝文一起進的祠堂讀書，鹿兆鵬在上學的時候給了黑娃一塊冰糖，黑娃第一次吃竟然淚流滿面。【田小娥的一生請關注主頁】黑娃與田小娥的愛情可以說是，在新舊時代交替下的一種打破傳統和道德束縛的超前行為。鹿兆鵬無比羨慕的自由戀愛便是黑娃和田小娥這樣的愛情。同時也是鹿兆鵬把黑娃帶上了革命的道路，從而導致黑娃最後被槍斃的結局。
  • 白鹿原：白孝文從一個正人君子陷入田小娥的桃色陷阱，無法自拔
    白鹿原之中，最激蕩的情感衝突並不是田小娥與黑娃的私奔，我認為應該是白孝文對于田小娥的愛情。白孝文在整本書之中是一個前後反差巨大的人物，故事剛開始，白孝文以翩翩公子哥的身份出現在了大家的眼前，他博學多才熟讀四書五經，是眾人眼中的天之驕子，是未來的族長繼承人。