《白鹿原》黑娃：一念成魔，一念成佛？他打斷了封建標兵的腰杆子

《白鹿原》中黑娃是代表性的人物之一，也是文中故事主線的主要人物。他是《白鹿原》中人生起伏最大的一個，但結局卻是令人最惋惜的人物。他的一生雖然短暫但輝煌，他鬧過農協、當過土匪、做過國民黨保安團的營長、共產黨的副縣長，在新時代下的死囚被槍斃。

陳忠實先生與《白鹿原》導演

黑娃從小的表現出來的秉性

黑娃和鹿兆鵬、白孝文一起進的祠堂讀書，鹿兆鵬在上學的時候給了黑娃一塊冰糖，黑娃第一次吃竟然淚流滿面。隔天當鹿兆鵬帶著一塊水晶餅給黑娃的時候，他卻拿起來扔到了遠處的草叢。

他一把揪住黑娃的衣襟；「黑娃，你狗日的給我撿回來！」黑娃一伸手也揪住兆鵬的領口：「財東娃！你要是每天都能拿一塊水晶餅來孝敬我，我就給你撿起來吃了。」他隨之突然氣餒了瓦解了：「我再也不吃你的什麼餅兒什麼糖了，免得我夜裡做夢都在吃，醒來流一灘涎水·····」

黑娃

黑娃勵志要買很多的冰糖，黑娃在當了土匪後打劫了一家雜貨鋪子，得到了一個大洋鐵桶的雪白晶亮的冰糖。他在冰糖撒尿以此來達到心理的平衡。這是他通過毀滅的方式來找到自己價值的存在，也是出於對自己自卑心理的報復的快感。歸根結底是黑娃對階級不平等反抗和不滿。少年時的黑娃善良、質樸、勤勞他繼承了鹿三身上的閃光品質。

黑娃對於封建儒家的抵制

白嘉軒是《白鹿原》裡忠誠踐行儒家思想的人物，他頑固的堅守著儒家的道德規範。黑娃剛上學新鮮了幾天就覺得上學是活受罪了。黑娃在上了兩年學以後，拎著板凳回家開始給人家熬活了。他之所以會走出白鹿村，大部分原因還是因為白嘉軒。

他不止一次的說，嘉軒的腰挺得太硬太直。這也為他後來當了土匪為啥讓人打斷白嘉軒的腰埋下了伏筆。

他娶到渭北河北邊在郭舉人家認識了田小娥，田小娥是黑娃的性啟蒙教育的領路人，他與黑娃的偷情可以說是理所當然順理成章的。剛出江湖的少俠遇到了鬱郁不得志的江湖女俠，一蹴而就的成了神仙眷侶。他遇著田小娥是命運轉折點的開始。

黑娃與田小娥

在一外打長工一年後黑娃帶著田小娥回到了村子裡。然而，當鹿三了解到小娥的來歷後把黑娃和田小娥趕出了家門。黑娃帶著小娥在村口的破窯洞過起了生活。黑娃想讓村裡的認可小娥，讓她能進祠堂拜祖宗。黑娃能吃苦肯吃苦，他要通過自己的努力給小娥應有的名分。

田小娥被稱為是整個白鹿原上最淫蕩的女人，最後諷刺的是田小娥死在了鹿三的梭鏢之下。【田小娥的一生請關注主頁】黑娃與田小娥的愛情可以說是，在新舊時代交替下的一種打破傳統和道德束縛的超前行為。鹿兆鵬無比羨慕的自由戀愛便是黑娃和田小娥這樣的愛情。同時也是鹿兆鵬把黑娃帶上了革命的道路，從而導致黑娃最後被槍斃的結局。

黑娃的回歸是理所當然

黑娃長大後的性格與鹿三木訥、唯唯諾諾的本性不同，他性子裡是倔強和反叛。在白鹿村以儒家思想為重的薰陶下，他這種種性格必然會對禮制不斷衝撞和反抗。

鹿三

黑娃在鹿兆鵬的慫恿下做了農協的當家，殊不知在一黑娃這樣的性格，有了權力以後整個人得到了釋放。他要打破封建傳統，砸祠堂、毀鄉約、鍘貪汙犯。搶劫村子時他叫人打斷了白嘉軒的腰杆子。白嘉軒挺的太直太硬的腰杆子是文中祖宗法制和儒家思想的重要的標誌，黑娃覺得這是對他的壓迫，他在白嘉軒面前感到極其不自在。他打斷了那個讓他不平衡而又不自在的存在。

白嘉軒

黑娃接受了白孝文的招安當了保安團的營長，在新婚後第二天黑娃懷著虔誠的心拜師了朱先生。朱先生是白鹿原上的大儒，朱先生一輩子正義凜然、一心天下為公。他是白鹿原上那頭守護白鹿的化身。

黑娃說「兆謙闖蕩半生，混帳半生，糊塗半生，現在想念書求知活的明白，做個好人。」朱先生為黑娃題字「學為好人」並說黑娃是他最後一個弟子。朱先生說「想不到我的弟子中真求學問的竟是個土匪坯子。」黑娃在朱先生的陪同下回鄉祭祖。

黑娃的結局是新時代下的必然之勢

在這一系列的行為，說明了黑娃浪子回頭的決心，他堅決的作為傳統文維護者的態度，他反叛的戰爭從此結束。

黑娃被槍斃

黑娃屈服了封建禮制倒不如說他是屈服了自己，沉澱中國兩千年的文化傳統是強大的深入骨髓的，縱使有反抗但在最後還是要回歸的，如若反抗，其與社會環境格格不入的。黑娃在白鹿原中作為一個正派人物，最後卻身死。不得不說這種結局是具有戲劇性的， 但更符合了新時代下歷史的走向，作為新時代的代表是不能有汙點的。黑娃短暫的一生是璀璨和光輝的。