昨天夠忙,連續檢查,上午去下午去的。
發文就晚了些。
鼓搗到晚上近九點才把文章推送出來。
教授應該是從關注的公眾號裡看到我忙完了(我猜的),電我讓我過去,說聊聊天順便再給你提供點素材。
臨出門,把店裡那幾個紙箱子放在了樓梯下,這成了個習慣,第二天早上那個環衛劉大爺就會取走。
以往劉大爺不負責這一片時,我都是放在路口的垃圾桶那兒,一次劉大爺看到了,說你就放你店樓梯那兒吧,我表示了同意。
因為我見到劉大爺打掃衛生時,會整理垃圾桶,把那些稍微值錢的礦泉水瓶還有報紙紙箱子之類的壓扁了紮成捆兒,那些環衛工人大多是來自農村,年齡都已經很大了,我也來自農村,深深懂得這個年齡的他們依然勤儉。
有這樣的接觸,劉大爺對我們店那個位置,打掃的也格外乾淨。
教授貌似今天沒捨得刮鬍子,有那麼幾根長了,略顯突兀。
問我,弟妹怎麼還不回來,這是打算常駐新疆了?
我說,她可想回來,已經連續三次核酸檢測了,而且也開具了篩查檢測未發現異常的證明了,但是我問了新鄭機場那邊,機場方面給出的建議是最好先不要回,因為兩省的大數據行程卡是不互聯的,也就是說新疆可能是綠碼,但是這邊若發現行程卡裡有去過高中風險區的,機場這邊有可能會顯示紅碼。
教授說,那要是紅碼就會麻煩些。
我說,假如我去接機的話,也很麻煩,要申請還要報備,而且審核後需要開的證明也多,挺麻煩的。
教授說,人是喜歡關注焦點、熱點的,就像及時新聞,時效性強的新聞,關注點就會集中,等大家的關注點又被其他的熱點給吸引了,新疆再逐漸清零,就會像北京那次一樣,熱度褪去,就沒人過多關注這些了。
我說,慢慢等吧,一切都會雨過天晴的。
教授聊起了前兩天來諮詢室的一位顧客。
問我,若是你,怎麼看待信佛的?
我說,這也是一種信仰,挺好的啊,起碼內心堅定。
教授說,來諮詢室的是位女性,但是她老公信佛。
我說,起碼不會火車掉道。
教授說,這點的確是,她自己也確信她老公不會,即便是路上看到漂亮的女性,她也可以確信他不會意淫人家,而且他還很有愛心,蚊子咬了也不拍,輕輕的用手扇走,就跟哄孩子一樣的,寶寶你吃飽了就快點走吧。
我問教授,那女的這樣說的?
教授說,她老公還說不要在瓶子裡插鮮花,說一草一木皆有靈性,折斷了就是造孽。
我說,這男的夠虔誠。
教授說,但是女的有些受不了,最近一直失眠。
因為老公吃素,她除了結婚前吃肉,還有偶爾跟同事出去吃飯能吃到肉之外,在家就沒有見過肉長啥樣。
我說,從信仰的角度來看,這個沒法評判,但是從營業學角度,全素是不健康的,起碼身體的各項營養攝入是不全的。
教授說,不說人類了,你只看動物世界就會明白,那些善於奔跑力量型的全是肉食動物。
我問教授,你那顧客肯定不是只為了跟你討論吃素和插花吧?
教授說,這世界有太多不為我們知道的事情了,兩口子結婚快五年了,如今剛懷孕。
我說,這不是挺好的嗎,有好多家庭都有不孕的經歷。
教授說,問題不是這些,主要是她們同房都要看時辰兒。而且還節慾,若不是為了懷孕,可能壓根就不會做。
我說,那這有些偏執了。
教授說,現在她們最大的衝突點是什麼,就是醫生建議她要合理膳食,均衡營養,要多補充蛋白質。
那她老公的意思是?我問。
她老公的意思是必須是胎中素。
我問教授,啥是胎中素?
所謂的胎中素就是整個孕期期間媽媽必須是全程素食,在家,她老公做飯,全是素食,而且沒得選,要是出外和閨蜜一起吃飯,吃飯前必須拍照給他看。
我問,那她失眠是不是因為這個?
教授說,有這一方面的原因,這個還不是主要,她老公對她照顧的可以說是關懷備至了,家裡什麼事也不讓她做,衛生打掃的一塵不染,包括回家後的鞋子都是拿刷子把鞋底仔仔細細的刷一遍,還用一個塑料收納箱那些塵土。
我說,這些可以慢慢溝通的,可以從為孩子健康的角度考慮著手。
教授說,溝通很難,她老公全家都信佛。
我問,那結婚前沒考慮這個?
教授說,她老公人很整潔,也很善良,而且公公婆婆在他們村的口碑很好,她自己也說內心覺得信佛的人比普通人更善良。
我說,你是專家,你應該有更好的開導方法。
教授說,我給她的建議就是也信佛,也吃齋,而且也要念佛。
信仰的衝突是最難調和的,在愛的熱烈的時候,她是可以戰勝信仰衝突的,但是大部分人的愛卻又都是普通的愛,特別是那種不是自由戀愛的,信仰的圍欄不容易突破。
我問教授,這女的應該也信佛。
教授說,是的,信過一段時間,但是總是靜不下心。
我說,那這女的也夠痛苦的。
教授說,從我和她溝通的過程裡來看,她老公應該是從小就被灌輸了信仰,這種根深蒂固是自身環境帶給他的,已經算是流淌在血液裡了的。
我說,信仰是真的很震撼的,這種震撼我深有體會,在我們老家,誰家若有白事兒了,是要行24拜禮,那些土生土長的農村孩子,誰上墳不會磕頭?就是不讓磕,他也會。
教授說,這種風俗習慣延續下來基本上是鄉規民約了,大家普遍接受並認同,若是你不會這些,不說會受大家的指責吧,起碼會認為你家裡老輩人沒教育好。
一切都是環境的產物。
我說,的確是,我們村走出來的那些包工頭,老闆們,聽說老家誰誰不在了,無論在外多遠都會趕回來,一是鄉情中那份感情祭奠,還有就是各自的老人還都在農村,將來大家都會……
教授說,你說的這些我都理解,社會需要這種情感維繫的方式。只不過這種鄉土情感維繫的方式和那男的信佛方式多少還有些區別。
教授接著告訴我,那女的失眠的主要原因是她一直有個擔心,她看了一本書,上面寫人有輪迴報應的,比如誰吃了豬肉,孩子將來長的像豬。
我聽了就笑了,她這有些聳人聽聞了,即便有輪迴報應,我也沒見過哪些孩子長得像的。
她這有些入戲太深了。
教授說,夫妻之間一起生活的久了,會不由自主的產生一種妥協,有可能是女方妥協了男方,也有可能男方妥協了女方,這裡面多少存在著互有包容成分的。
我說,之前,我遇到過一個朋友,她家的情況跟你這位女施主家情況差不多,但是她老公不是信佛,而是有潔癖,拉窗簾都要帶一次性手套,不僅僅這樣要求自己,還要求家人也必須這樣,臨睡覺前,會檢查孩子的牙齒,刷的是否乾淨……
朋友雖說忍無可忍的無奈,但最終也是以逐步妥協收場。
教授說,她老公這些潔癖倒是沒有,就是人很好,做事也本分,不貪不佔的,就是因為信佛這件事,弄得他人緣挺差的,大家吃飯也不好意思喊他,出去玩也不帶他,而且他還較真兒,例如朋友曬吃美味小龍蝦,他就去留言勸人家,不要殺生,會遭報應的。
我說,可能也不是詛咒,應該是心疼那些小生靈吧。
教授說,女顧客問我有沒有可能讓她老公不再信這些?
我問教授,你怎麼給她解釋的?
教授說,這東西是無解的,基本上沒有可能,你也不要試圖去矯正他,因為環境已經造就了他看世界的思維,他可能內心覺得我在向善,你們都是凡夫俗子,會不由自主的拔高自己,看,我是超然世外的……
兩種不同的世俗標準相互較勁下,其實折磨更多的是她自己。
我說,這種不可調和的折磨的確是太痛苦了。
我問教授,你收她的諮詢費了沒?
教授說,看她那種憔悴,說心裡話,真沒打算收。
但是她說了句:隨緣隨喜。
那我就收你100吧。
她驚詫:咋那麼貴?
我也驚詫:做一個善良的人,與我們的生活理念到底沒有衝突?
(完)
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特別說明:
文章非紀實文學,誰也不一定是誰,請勿對號入座。
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