無論你身處何地，為人處世謙遜有禮貌都會讓和你相處的人感到如沐春風。禮儀是我們人際交往中必備的技能之一。那麼關於禮儀的來源大家是否又有所了解呢？無論是國內還是國外，禮儀的歷史都十分悠久，下面就讓小編帶大家了解一下禮儀的起源。
揭示禮儀的起源及其歷史演變有利於我們更深刻地把握禮儀的本質，全方位地了解禮儀文化，並通過對傳統禮儀文化的揚棄，更好地指導我們現實的禮儀實踐。在我國，歷代統治階級幾乎都推崇「禮治」。禮儀在中國既是人們生活、交往的方式，又是階級產生後統治階級治國平天下的手段。
禮儀起源於原始社會。據考古學、民俗學等方面的材料證明，我國原始社會的社會生活中已經形成了頗具影響的禮儀規範。原始的宗教禮儀、婚姻禮儀等已具雛形。其中，敬神禮儀更為突出。漢語中的「禮」,本身就含有敬神的意思。《說文解字》中認為禮最初源於原始宗教信仰，是原始人用來事神致福的。
據考證，距今約50萬年前的北京山頂洞人就有了禮的觀念和實踐。山頂洞人縫製衣服以遮羞禦寒，把貝殼串起來，掛在脖子上以滿足審美需求。族人死了，要舉行宗教儀式，並在死人身上撒赤鐵礦粉。這種宗教儀式便包括了參與者在活動過程中的交際禮儀。我國東北的鄂倫春族在解放前仍沿襲著原始社會的一些禮儀規範，如相信萬物有靈崇拜熊，打來熊後大家要大哭一場，吃完熊肉後也要大哭一場，並對熊骨進行天葬。
到了新石器時代晚期，人際交往禮儀已初步形成。半坡遺址和姜寨遺址提供的民俗資料表明，當時的人們在交往中已經注重尊卑有序、男女有別了。在家庭中，家庭成員按照長幼男女席地而坐；老者坐上邊，年小者坐下邊；男子坐左邊，女子坐右邊。他們用兩根中柱把主室分為兩個半邊，右邊是女柱，左邊是南柱。男女成年時在各自的柱子前舉行成年儀式。這種禮儀在今天的納西族中仍被傳承著。炎黃五帝時期，禮儀已漸至嚴密，且逐漸被納入禮制的範疇。這一時期是我國原始社會後期，是私有制、階級和國家逐漸形成的時期，因而反映在禮儀上，也是由氏族社會的交際禮儀向階級社會的交際禮儀逐步過渡的時期。歷史上有過「禮理起於大一，禮事起於遂皇，禮名起於黃帝」之說。《商君書畫策》載：「神農之世，男耕而食，婦織而衣，刑政不用而治，甲兵不用而王。神農既沒，以強勝弱，以眾暴寡，故黃帝為君臣上下之儀，父子兄弟之禮，夫婦匹配之合，內行刀鋸，外用甲兵，故時變也。」足見當時社交禮儀之盛。堯舜時代，國家已具雛形。同時，民間交往禮儀得到進一步發展，延續幾千年的拜、揖、拱手等禮儀，此時已廣泛運用於社交活動之中了。
禮儀的不斷演變是歷史時代發展的必然，因為人類社會的進步、文明的發展，人與人的交往急需一套準則，因此禮儀的誕生就不足為奇了。作為人與人之間交往的準則，禮儀融入在我們生活中的每一個角落，想要將其學好，了解其起源對我們的幫助是十分巨大的。希望小編今天的介紹可以讓大家更好地了解和掌握禮儀，在生活中做一個有禮貌的人。