前言
神話其實是人類童年時期想像力和創造力的集中表現，並且任何神話都是藉助想像力來徵服自然，把自然加以想像化，但是在每個民族徵服形象化自然力的過程中，因為各個民族經濟政治社會文化背景不同，所以最後形成的世界觀和價值觀也有所不同。
古希臘神話作為西方文明的起源，在一定程度上折射出了古希臘民族的世界觀和道德觀，而古希臘神話也承載了希臘人民的民族精神，在古希臘神話中塑造的英雄形象以及時代特徵，在很大程度上都體現了希臘人渴望超越自我，追求更高的精神境界。
接下來將對古希臘英雄人物的形象與時代特徵進行分析。
和中國神話中無所不能、近乎完美的英雄不同，希臘神話中的英雄更像是一個個真切的人，雖然他們具有神性和無上的能力，但是也有著各自的短板和致命的弱點，儘管出身不凡，但依然需要經過不斷的努力堅持，才能成就一番偉業。
也正因如此，古希臘的英雄一直為人們所稱頌，可以說這些英雄人物身上都包含著人類所推崇的精神品格。
崇武尚力，輕視德行
在古希臘神話中，所有的英雄人物大多都是身強力壯，力大無窮，遠非常人所能及，這主要與希臘人崇尚武力有著不可分割的關係。
他們崇尚的這種力卻並不僅僅是武力，而是英雄人物在鬥爭拼搏的過程中所展現的能力，這種英雄人物上的力是一種比較廣泛的概念，既可以指與生俱來的氣力，又可以指後天磨練的能力，既可以指肉體上強大的蠻力，也可以指精神上的頑強毅力。
古希臘最偉大的英雄赫拉克勒斯就是屬於希臘人崇尚力的代表。赫拉克勒斯打從出生起就遭受到了赫拉天后的殘忍迫害，最終在精神失常的情況下犯下了殺害妻子、剿滅兒子的罪行。為了贖罪，赫拉克勒斯不得已為阿律斯國王效力。
在為阿律斯國王效力的過程中，他克服了一系列的艱難困苦，立下了十二項看似不可能完成的任務，成就了他英雄的功勳與榮譽。其中十二項任務包括捏死涅墨亞的獅子，消滅九頭蛇許德拉、活捉厄律曼託斯山上的野豬等。
正是在這些任務中，赫拉克勒斯展現出了非凡的力，使得他成為了人們心中的大力神，樹立起了赫拉克勒斯高大偉岸，迎難而上的英雄形象。
希臘神話中的戰士阿喀琉斯，則被稱為希臘民族最具代表性的英雄人物。因為他是一個世俗中的英雄，是一個真正的人。阿喀琉斯血氣方剛勇，英勇善戰，而且在戰場上無所畏懼，戰無不勝。在特洛伊戰爭中，阿喀琉斯殺死了許多偉大的英雄，可以說是戰場上無敵的存在。然而在德行方面，阿喀琉斯卻有著許多致命的弱點，他倔強固執且狂妄自大，在特洛伊戰爭中，為了個人情緒，他置家國於不顧，不僅拒絕繼續戰鬥，甚至讓他的母親請求宙斯幫助敵方消滅自己的國家。
同樣是在特洛伊戰爭中，當看到自己的好友被殺害之後，在憤怒的驅使下，阿喀琉斯變成了一個殺人狂魔，只要見到科洛伊人，他便舉起手中的武器無情砍殺，不論是男女老幼，不論是戰士還是平民。這場血腥大屠殺使得特洛伊人的屍體徹底堵塞了河道。
從某種意義上說，阿喀琉斯在德行方面是有非常大的不足的，甚至他所製造的罪惡和對人民的殘殺可以與功勞相抵消，但是阿喀琉斯仍然得到了古希臘人的推崇和讚美。由此就可以看出，希臘英雄其實是重力輕德的，這一點與東方文明對英雄的評判標準遠遠不同。
悲劇命運，頑強反抗
對於悲劇來說，其實最要緊的不僅是巨大的痛苦，而是人們在面對痛苦所採取的方式，畢竟沒有對災難的反抗，也就沒有悲劇。一般能夠引起我們快感的，從來不是災難，而是人物在面對災難時的反抗行為。在古希臘神話中，英雄人物在面對災難和痛苦，甚至是面對已知悲慘宿命時，仍然會選擇頑強與命運作反抗和鬥爭。
希臘神話中最具代表性的悲劇人物當屬俄狄浦斯王。俄狄浦斯是忒拜王拉伊俄和王后拉伊卡斯忒的兒子。一出生就貴為王子的他本來應該享受遠比常人更為尊榮富貴的生活，但在他還未出生的時候，他的父親和母親便接到了來自神族的指示：這個未出生的孩子將背負上弒父娶母的命運。
所以當俄狄浦斯在還在母親肚子裡的時候，便被父母親所嫌棄。在他出生時，國王夫婦更是直接將俄狄浦斯拋棄。在陰差陽錯之下，俄狄浦斯成為科任託斯王的王子，並且在科任託斯王國順利長大。
在成年之後，俄狄浦斯無意中得知自己的命運，便決定離開自己的國家和父母，避免這種命運在自己身上發生。但是人力又怎能夠與註定的命運抗衡，在路途之中，他遇到了微服私訪的忒拜國王，並且與國王產生了爭執，在爭執之中他不小心將忒拜國王，就是自己的生父誤殺。
隨後他又憑藉自己的聰明才智，打敗了獅身人面像斯芬克斯，受到了來自忒拜子民的擁戴和崇拜，在人民的擁護下，俄狄浦斯成為了忒拜的國王，迎娶了上一任國母，也就是俄狄浦斯的母親。
在得知了自己的悲慘命運之後，俄狄浦斯選擇抗爭，但是無論他怎麼努力，卻似乎永遠無法擺脫命運的詛咒，最終還是按照神諭所說的，走上了悲劇的道路。
同樣與災難進行抗爭的還有普羅米修斯。為了讓人類能夠擁有更光明溫暖的生活，普羅米修斯私自盜取了火種送給人類，因此受到了宙斯的懲罰，並且被主神宙斯囚禁在高加索山脈，需要時刻忍受老鷹啄食肝臟的劇痛。對於普羅米修斯來說，這種刑法無疑是萬分痛苦的，但是他卻沒有因此而妥協，他不斷忍受堅持、挑戰自己的悲劇命運。
正是這些英雄在面對悲劇宿命時表現出的頑強抗爭以及不屈的悲劇精神，吸引並且激勵著古希臘人。這些英雄形象成為古希臘人追求的精神目標。知其不可為而為之的抗爭與超越精神，正是古希臘人所崇尚並且遵循的。
普通人物多重性格
在神話故事中，人物形象越是複雜多面，就能讓這個人物顯得更加立體豐富。古希臘神話中的英雄人物形象便是如此。古希臘英雄們有著和普通人一樣的缺點和欲望，也有著和人類共通的狂喜和絕望，權利爭奪貫穿了整個希臘神話。
為了奪取更高的權利，英雄們有時候也會變得分外殘忍，甚至為了奪取權利而不擇手段，天神的寶座都是要依靠武力來奪取和鞏固的，而政權的更迭也經常是以武力爭鬥來實現。在古希臘神話中，一般都是勝者為王，敗者為寇。
克洛諾斯是第一任主神烏拉諾斯和地母蓋亞最小的孩子。為了能夠奪取王位，克洛諾斯殺死了自己的父親烏拉諾斯，順利成為第2代神王，但同時他也得到一個神諭，那就是他同樣會死在自己親生兒子手中。
在恐懼的支配下，克洛諾斯毫無人性生吞了自己的孩子。而他其中一個孩子宙斯因為剛出生時便被壓在巨石之下，才免去了被父親生吞的命運，所以宙斯在長大之後，親手殺死了他的父親克洛諾斯，並且救出了自己的兄弟姐妹，成為了第3代神王。古希臘神話中的英雄們往往都會為了爭奪權力而忽視倫理綱常。
阿喀琉斯同樣也是屬於希臘神話中一個較為複雜的英雄人物。他戰鬥力極強，經常能以一己之力扭轉將敗之局，他自尊強大，在受到阿伽門儂的侮辱時拒絕戰爭，他重視友情，因為好友陣亡而選擇重新參戰。但與此同時，他又極其兇狠殘暴，瘋狂殺戮無辜平民。他性格的複雜性在於既兇猛任性又重視友情，既暴力殘忍又不失同情心，複雜性和普遍性，也是希臘神話中英雄形象區別於東方神話中英雄形象重要的一點。
社會等級制度森嚴
在古希臘神話中，古希臘的道德文明是經歷了創世神話時期的道德缺失，在宙斯成為主神並且譜寫新神譜後，道德才開始萌芽的這一演變過程。在這個過程中，英雄人物們較為系統的道德觀也得到了詳盡的展示。
從創世神話直至諸神黃昏時代，道德與非道德因素一直在不斷的抗衡著，希臘史上真正的英雄時代，實際是文明時代的初期，這是一個帶著奴隸時代特點的時期，奴隸時代最重要的特徵就表現在古希臘的社會結構之中。
從古希臘神話不同人物形象中可以看出，古希臘時代的社會結構有著明顯的等級之分，國王及其同盟者處於最高層，而使者寓言家及醫生處於中間階層，士兵自由民和奴隸就處於最低層。
在這個等級森嚴的社會中，英雄們處於一個相當高的階層，而這一階層也與他們權利義務等各個方面緊密相連。也就是說每個人出生之後，便處於某一固定階層，同時擁有相應的權利和義務。
對於英雄人物而言，他們處於社會階層的最高等級，所以只要他們小心行駛自己的權力，履行自己的義務，那麼不管他們在其他方面有著怎樣的瑕疵，甚至是犯下一些難以原諒的劣跡，在人民的眼中他們都非常高大偉岸。
同時對於英雄人物而言，他們必須驍勇善戰，所以也就不難理解，為什麼在特洛伊戰爭中，為了一己之私濫殺無辜平民的阿喀琉斯，在古希臘人眼中人仍然具有極高的地位。
自由意識開始覺醒
希臘神話中，眾多英雄人物身上都體現了自由意識覺醒的思想特徵。這一自由意識主要包括兩個方面，一是追求個人精神上的自由，二是追求對低階層人的掌控，即主人意識。偉大的英雄普羅米修斯，為了人類擅自盜取天火，從而受到宙斯的懲罰，雖然每天都必須遭受到肉體上的劇痛和折磨，但是在與宙斯的抗爭中，普羅米修斯卻完美的展現了個人精神的自由。
同時他成功盜取天火的行為，也意味著在人類文明的早期，人類在同大自然的鬥爭中取得了勝利。俄狄浦斯在得知自己的悲慘命運之後，決心離開王國和他的父母，這其實也是一種不希望受到命運的掌控，追求個人自由意識的表現。
主人翁意識這一概念帶有典型的奴隸制社會色彩，從特洛伊戰爭中可以看出。當主帥阿伽門儂強佔阿喀琉斯心愛的女奴，使阿喀琉斯憤怒不已，甚至為了報復阿伽門儂，完全不顧大局斷然放棄戰爭，阿喀琉斯的主人意識在這一部分體現的尤為明顯，因為在阿喀琉斯心中，這個女奴不僅是他戰爭中的戰利品，更是他的私有物品，所以當自己的私有物品被阿伽門儂搶走時，他內心的主人意識受到了衝擊，在此意識的刺激下，才出現了他拒絕參戰的行為。
個人榮譽至上的價值觀
個人榮譽是古希臘英雄們追求的最高目標，而想要獲得這種個人榮譽，就必然與戰爭聯繫在一起。
阿喀琉斯在剛出生時，他的母親就預言他的人生只有兩種選擇，一是默默無聞，但可獲得長壽，二是光榮戰死沙場，面對這樣的選擇，阿卡流斯並沒有絲毫的猶豫和退縮，毅然決然走向了特洛伊戰場，選擇為自己的榮譽而戰，為自己的驕傲而死。特洛伊戰爭中另一方的主帥赫克託爾也同樣如此。
在與阿喀琉斯交戰之前，他便清楚自己不僅會為此失去性命，甚至整個科洛伊的人民都會因此受到牽連，包括他的父母兄弟妻兒，都將為此成為奴隸，但對他而言，個人榮譽永遠高於一切，即使付出慘重的代價也要維護自己的榮譽。
結語
古希臘人所塑造出的英雄形象，其實也是當時時代特徵和人們理想的折射。強大的武力形象和頑強的精神世界展現了希臘人對能力的推崇，而權力的鬥爭更迭也表達了古希臘人對權力的渴望。在品德方面，雖然希臘神話中的英雄都有所欠缺，但這也是當時社會道德尚未形成完整體系，希臘人民的文明尚未發展的標誌。