瑜伽體式練習拉伸柔韌，一通強拉硬拽，結果身體該緊的地方還是緊！
想要減重，噼裡啪啦一通折騰，結果身體越來越結實！
想要靜心，強行閉眼，結果內心越來越焦慮，「假積極」給你製造更多的痛苦。
······
其實瑜伽的練習很多地方都需要多方面學習和考慮，而不是片面地執著於一個方向，否則會導致更多身體和內心的緊張問題。
今天我們討論：你在瑜伽練習中，鑽進了哪些牛角尖兒？
一、拉柔韌時齜牙咧嘴，死拉硬拽，恨不得趕緊下去。
牛角尖兒：以達到效果為目的，達不到時，倍兒沮喪。
請注意：身體的相對性，練習的持續性。
瑜伽體式中有不少姿勢是在拉伸柔韌，但是換個角度看，其實是在通過拉伸柔韌的姿勢改善身體過於僵硬的肌肉。
身體之所以那麼僵硬，是因為我們人類要站立行走，不能分開腿走路吧！肯定需要雙腿肌肉力量強勁有力地控制身體的平衡。所以你短期內做開胯開肩開背的姿勢肯定要受些苦頭，要有一段過程。
可是為什麼還要拉伸呢？
因為我們站立行走和工作時，會有習慣但不健康的姿勢啊！含胸駝背、骨盆傾斜、雙腿變型······也就意味著身體之間的肌肉組織失去了平衡，有的地方過緊，有的地方過虛，你不得通過一些針對性的姿勢去拉伸過緊的肌肉，以及強化虛弱的肌肉啊！
比如腿內側沒力量，你能站穩嗎？走路不得飄起來啊！但是身體的變化是相對性的。如果雙腿內側內收肌群相對於腿外側外展肌群過緊，會造成骨盆前傾、X腿型等系列問題。那你不得拉伸腿內側，強化腿外側嗎？
所以我們要理解，雙腿內側拉伸的姿勢，是在平衡身體內側相對於腿外側肌肉過緊的問題，如此重現建立身體肌肉力量的平衡，讓骨盆端正穩定。
另外呢，通過柔韌的拉伸練習，身體過緊的地方會逐漸打開。你的身體有多麼頑固僵硬，就越需要更長久的練習去逐漸改善。所以瑜伽練習有個持續性，哪有一蹴而就的效果啊！所以別妄自評斷，覺得自己身體某些位置緊張，很多姿勢做不了，就是不適合瑜伽練習，或非要強拉硬拽趕緊達到效果，這是對瑜伽錯誤的認知和練習。
如何正確地拉伸柔韌呢？
1、循序漸進，讓身體處在穩定、伸展、安全的範圍內，一步步拉伸，每天練習一點兒，持續一段時間，身體必然有變化。
2、每次都在自己的身體極限中有覺察地呼吸。呼吸是變動和延續的，跟隨呼吸，吸氣伸展脊柱，呼氣放鬆身體，一個呼吸一個呼吸地練習，調整身體的姿勢。
3、需要嚴謹地對待身體的姿勢，讓身體正位、
保持關節之間的穩定性，必要時藉助輔助工具跟隨身體的條件，做適合自己的練習。
二、不喜歡強度大的體式，太累；不喜歡拉伸柔韌的體式，太疼。你咋說都有理。
牛角尖兒：懶很容易成為一種慣性，一旦養成很難打破，會找出很多藉口原諒自己的懶！
請注意：別抬槓，那不好玩兒，瑜伽是兼容性和動靜結合的。
很多所謂的「嘴上瑜伽練習者」太容易為自己的不想動找藉口了。怕累，怕出汗，怕辛苦，不想在身體練習上下功夫。
你讓他練習流瑜伽吧，他說：太累了，我不適合，也不喜歡。
臀肌、腹肌力量弱，你讓他強化核心力量吧，他說：堅持不住，老師說不能強迫身體。
你讓他練習陰瑜伽吧，他又說：疼，受不了，老師說瑜伽練習得遵從身體。
你哪裡是遵從身體啊，純粹是放縱身體。說白了，這就純屬：湊著熱鬧找事兒幹，閒著沒事兒嘮嘴嗑，扎進人堆兒刷存在，哼哼唧唧假勤快。哎，就這張嘴兒好使！
瑜伽的練習在於動與靜的融合，必須有身體的實際行動和覺知的推進。身體動起來，是不拘形式的，哪怕你是在跑步，在遊泳，但是你對身體的節奏和感覺一直有所看到和覺察到的，這就是內心的安靜。哪怕你在靜坐著和躺著，但是一直在感受身體的感覺，就是身體的動。別用死板的看法約束瑜伽，瑜伽是一種很廣泛的含義，如果在家裡做著家務，你都能和身體的動作結合，這也是瑜伽的訓練方法。
壞了，寫到這兒，那些嘴上瑜伽者又要說了：那我不練習體式了，我就在家幹活兒吧，何必受那些身體的罪？
瑜伽和運動的區別在於：瑜伽是對運動本身的覺察和專注；而運動不一定會有覺知持續或觀察。
無論你是在運動、靜坐、呼吸，都看到和觀察到身體裡的感覺和內心的感受。別以為瑜伽是擺樣子看，瑜伽練習中，身體如果是靜止的，但不是懈怠的；身體是行動的，但不是盲目的。
出汗會累；躺臥會閒；家務會忙；思考會靜······這些都是生命中自然的形態，而這些事情的執行者，應該對每一種狀態都包容和自覺觀察的，如果你不再為自己的「不作為、不行動」找藉口，那麼你才真正從「嘴上」練到「身體」上。別動不動就說，我不喜歡練習體式，就喜歡修心靜坐，你若在坐著的時候，讓思緒胡亂飄散，心在四處遊歷，只是在浪費時間，不知為什麼而練，在練習什麼，那就是在浪費時間，沒有身體的自覺性，就是在抬槓。
三、很多人練習瑜伽，是想獲得內心安靜。
鑽牛角尖兒的做法：為了得到安靜，一味地驅逐躁動。
請注意：這個世界上沒有絕對的安靜，也沒有絕對的躁動。一味的躲避，只會讓更多不安緊跟而來。
練習冥想，你以為是讓你坐那兒一動不動，連走神兒都不行嗎？
我的天，那得多累啊，啥也不想，怎麼可能？別較真兒了，你不是雕塑，不是石像，能坐在那兒啥也不想！
你越是執著於啥也不想，說明內心中潛伏的動靜越大，壓抑的焦慮越猛烈。因為你一旦被某種想法觸動了隱藏和壓抑的東西，你會感覺不舒服，感覺越強，你越不敢面對，就更想壓抑。
比如情感上或工作上遭遇了挫折，你不願意去想那些鬧心事兒，因為一想就頭疼、失眠、胸悶、肩頸酸痛······索性找個地方讓自己好好地安靜安靜，當時當下感覺不錯，內心放鬆了很多，身體的感覺也好一點了。
於是就更不想遇到認為不好的事兒，因為每次遇到都會心煩意亂，都會焦慮不安。你覺得是因為這件事兒的發生讓你焦慮不安了？實際是你一直想躲，卻一直沒想也不知該如何去解決這個問題，才會越發焦慮不安了。
於是就把冥想練習當做可以讓自己安靜的方式了，這可是對冥想很大的誤解！
是你執意於得到安靜的效果，才刻意去做冥想，暫時心安了。可是回到現實中，你還會鑽進牛角兒裡！
那麼冥想究竟是在練習什麼呢？
是在你一團忙亂，不知如何應付時，學會對自己觀照，讓自己回到身體的中心，安頓自我。當身體放鬆，內心平靜下來，你才能想到更好的方法，而不至於靠自己習慣性的反應去應付當時的場面。
比如你和妻子吵架了，被領導批評了。習慣性的應激反應可能會頓時失控發脾氣，或頓時沮喪懷疑自己。這可不是好辦法！我們很容易跟隨這樣的慣性，讓事情越來越糟糕。如果你意識到自己很憤怒時，身體不舒服時，找個地方靜坐冥想一會兒，給自己五分鐘時間，讓意識回顧到身體，回到呼吸上，內心逐漸放鬆下來，你或許會找到更好的方法去面對剛才的場面。
如果你每天都留給自己一段冥想的時間，讓自己散亂的意識回來，讓自己不跟隨慣性亂跑，看到自己內心的衝突和恐懼的內容，你會通過不安獲得安靜，通過焦慮獲得優雅。不急於評判，不急於防禦，不急於做出反應，隨時都能收回意識，讓放鬆冷靜成為新的習慣，自己的情緒得到有效管理，自己的事情能夠找到更多方法去處理，不會一著急，就像沒頭蒼蠅一樣亂轉。
而冥想的練習是需要知識的學習的，如果沒得到知識的引導，沒有正確地學習通過內心衝突看到自己，那麼你的冥想練習會拘泥於形式，被困於形式卻不知為何而做。
瑜伽的學習要通過身體的訓練、知識的累積獲得內在的豐富，較真兒抬槓地練習，表面形式的應付不可取啊！