動畫電影的日本國本名真實翻譯回來叫《千與千尋的神隱》（《千と千尋の神隱し》）。
「神隱」是日文漢字,意義是被神靈藏起來了。古代，人口丟失下落不明都是經常出現的事，特別是在是少年兒童，能找回家的孩子少之又少。在日本，很多的爸爸媽媽就用到「神隱」一詞，不僅期待是神靈把小孩帶去了，與此同時也勸誡小朋友們夜裡不要到處走，以防被「神隱」。千尋的父母帶領千尋進入神界，之後他們因為貪吃美食，被變成了豬，沒有真正的經歷神界裡面的事情，因此真正在神界有經歷的人只有一個年齡僅十歲的荻野千尋。
在日本文化中，「鳥居」是神界與人界的分界線，「鳥居」也是人界通往神界的門。日本民間經常會在靈異事件多發地點樹立「鳥居」，以標誌人界與神界分界點，警示世人，不要隨意進入「神界」。而這個「鳥居」下面供奉了大量「石祠」，說明這裡的「靈（邪）氣」過大，需要供奉很多神明才能鎮守住。
千尋的父親明知道開錯路，但因為想走捷徑，還是將錯就錯，越過「鳥居」，徑直開到紅色鐘樓跟前才停下。紅色鐘樓的招牌上的字清晰可見，上面寫著：「湯屋」。千尋的父母按捺不住自己強大的好奇心，毫不猶豫地要進入一探究竟。
「不要回頭」
在作品的結尾，白龍對千尋說，走出隧道之前不能回頭，這是為什麼呢？
同樣的場面，在世界中各個國家的神話故事中也常有出現，被稱作經典的「回頭看是禁忌」。
一般在神話和故事中，最後時刻的回頭意味著「懦弱，猶豫，放棄」，而《千與千尋》講的正是千尋克服自己的種種懦弱，拿出勇氣的故事，所以千尋最終可以成功回到現實，正是表現了千尋的堅定和勇氣。
曾有人問宮崎駿老先生：「你想通過《千與千尋》表達什麼樣的想法呢？」
宮崎駿：《千與千尋》敘述了千尋的一個生活小片段，講述她在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是我要我那些小朋友學習的。這故事也令人聯想到現實社會中，一個初出茅廬的女孩進入一間大機構做事的情形。面對陌生的環境，冷漠的人事，這女孩要付出相當的努力，發掘內在的潛能，克服種種挑 戰，方可建立一片立足之地。現實世界裡的人事，如斯複雜，是非黑白，往往很難界定。正如故事裡的湯婆婆，看似是個壞人，但背後卻也有她辛酸的一面。